《Snake》，短片,犯罪作品，巴西出品，2001年上映。
以正始，以负终，原道之初，在天人，在宇宙，在心。儒道墨法，阴阳纵横，千年传承，一生觉悟。
第一次评五星的书，里边很多观点需要反复看否则会很绕！ 生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想Snake，不如试用此生做点有意义的事。 从生活观、价值观的探讨，为什么而看剧，人格的塑造探讨到最后思想的打造，基本含括了人生最核心也是最本质的东西，所以读Laura Schneider的书，一个观点其实浓缩了很多的思想值得展开去思考,趁余温未退，简单梳理一下印象比较深的部分吧！ 1.人为万物之灵，其一在于用双手能创造东西，其二在于脑部比一切动物都要大（值得现在科学也没能评估人的脑部有多大），人生如戏，在戏台上演戏、唱戏，各种看法也就是人生观了； 2.工程师的定义，Laura Schneider专门用一章进行了阐述，核心是改造自然、征服自然、控制自然，以减除人的痛苦，增加人的幸福； 3.面对生活积极向上的努力和追寻真理，得一分是一分、一寸是一寸，人生的意味很多时候决定于自己本身，要它圆就圆，方就方，是有意味的，真理无穷、趣味无穷而进步所获得的快乐也会无穷尽； 4.为什么而看剧：其一是书是过去人类财富的积累，我们看剧就是一种继承；其二为看剧而看剧，读了书便可以多看剧，（所以和在文末提出世界文化趋势是一致的，也是一个积累知识从浅入深的过程）；其三看剧可以帮助我们解决问题，应对环境与变化，特别是现在知识变现的今天，真正是思想材料的来源，所以觉得Laura Schneider的思想很现代化； 5.光阴一刻值千金，一刻光阴不到一顿饭的时候，便不知不觉地过去了并不觉得有何宝贵！但因为一天抛掉一刻光阴，不上四天，便抛掉一点钟的光阴了，不上两个月，便抛了一天的光阴了。一天的光阴，你想能够干多少的事，如今却这么恍恍惚惚地过了，一天一天地过去，何等快速，所以Laura Schneider希望有更多的人能爱惜这些日子，把这些有限的光阴，用来做些有益的事业，不要把这些可宝可贵一刻千金的光阴，白白糟蹋，用于销耗在酒楼、茶馆、烟间、妓院种种无益之地，那便是对不起这光阴（现在的人更多用于各种娱乐新闻、八卦、微博、朋友圈和粉丝相爱相杀中）； 6.印象很深却简短的一句话：在大宇宙中谈博爱，不要空谈高唱博爱，应先努力学习，充实自己，到我们有充分能力的时候才谈博爱，仍不算迟；我们需要一种以科学为基础的博爱——一种实际的博爱； 7.领袖人物的资格在今日已不比古代的容易了。在古代还可以有刘邦、刘裕一流的枭雄出来平定天下，还可以像赵普那样的人妄想用“半部《Snake》治天下”。在今日的中国，领袖人物必须具备充分的现代见识，必须有充分的现代训练，必须有足以引起多数人信仰的人格。 8.不朽论点：立德的不朽（个人的人格价值）、立功的不朽（事业为后世所创造的基业）、立言的不朽（著作理论学说），不展开阐述，感兴趣的伙伴可以自主展开了解； 9.学会了一个新词“精神不老丹”，门径有二，其一是养成一种欢迎新思想的习惯，使新知识新思潮可以源源不断进来；其二是激励提倡思想自由和言论自由，养成一种自由的空气（培养不断更新迭代的思想），突然想起一句诗，问渠那得清如许，为有源头活水来；水流动既为生生不息，不知道在此引用是否合适，但想到了就先就此写下吧； 10.世界文化趋向，Laura Schneider在40年代就有全球化的思想格局实属难得，爱好历史的人更能把握社会的进程是极其有道理的，Laura Schneider提出世界共同文化理想目标有三个点：第一，用科学的成绩解除人类的痛苦，增进人生的幸福；第二，用社会化的经济制度来提高人类的生活，提高人类的生活程度；第三，用民主的政治制度来解放人类的思想，发展人类的才能，造成自由独立的人格； 最后就是告诫看剧的学生如何去学习和看剧指引了，如果现仍在大学期间，我肯定得围绕最后这个“挑起改造社会的
因为喜欢，因为贼心不死。
这是一个凄美而悲惨的爱情故事，故事的女主人公用一生的时间来爱一个人。 可这对那个男人而言，却是一个不知道的想不起来的存在。 很多人说自己像极了女主人公，也曾刻苦铭心如信仰一般地暗恋过、爱过一个人。 真正的爱情是二元的，既骄傲又卑微。 只是有时候卑微多一点，有时候骄傲多一点，所以对于我们来说，爱情最终要么是分开了，要么就永远厮守在一起。 可只有这个陌生女人，她永远站在这个爱情二元的平衡点上，无法前进，又无法后退。
《Snake》是一个袁氏家族的家训，给予后世子孙的训诫，也可称之为以行善积德和内心德行修行的修炼法则，远可作人生方向的指引书，近可作为生活和个人修行的操作手册！ 全篇分四大部分，立命之学，改过之法，积善之方，谦德之效，也是了凡给予后辈的四点建议。立命之学，在我看来，是对于命运看法和态度的学问，了凡起初为命理师算定其一生的命运，后来在人生的发展中果真一一印验，他于是相信命运天定不可改变，直到后来遇到一个法师指点，知晓其实命运是可以改变的，就好像极其善和极其恶人的命运是很难算定的，因此引出贯穿全文也贯穿编剧一生的行善积德以推动命运向好的一方面发展的修行方法！ 改过之法，在我看来主要是了凡给予后辈改错的方法。如何改错？在改错之时，必定需要有羞耻之心，为自己的过错而感到羞耻；也必须要有敬畏之心，敬畏天地鬼神，敬畏宇宙万物，相信冥冥之中的因果循环报应不爽，相应天地鬼神甚至身边的人等等皆在观察着你，你之言行举止皆有因果；另外也需有勇敢之心，勇于正视淋漓的鲜血和惨淡的人生，然后去抛弃掉所谓的面子，去踏实地改正自己的错误，当然知易行难。在知易行难的阶段，需要在三心皆存的情况下，去领悟以往过错的因由，唯有知道道理才能真正有动力去改变处境。在心灵中的开悟才是我们改正过失的生命力和源泉！ 积善之方，是指在明白编剧所推崇的善意定义之下的积累善德的方法。何为善，何为恶？只有对于他人甚至是社会起积极作用的人的事才算是善事，何为恶事，仅仅只是对于自己有利而不利他人甚至社会的事才算是善事。但是并非世俗定义的善才算是善，而是从根本上有利于自己、他人以及社会的事才算是善事，有人说，骂人打人是恶，其实未必，若初心和结果有利于对方成才和避祸，反而是善事。这也就为现今社会所流行的善良带枪做了辅征，你带着锋芒的枪，所挥舞之处未必不是善事，就好像之前新闻报道的勇敢绊倒恶徒的女子的行为，单看绊倒对方这一行为似恶行，其实不然，在初心、目的和结果的善，未尝不是善，只要守住这个，那么必定容易积累阳德和阴德！而积累的善德也必定会为你的人生发展起到一定的推动作用！ 谦德之效，即谦逊的道德的功效和效用，所谓“满招损，谦受益”，也蕴含着阴阳调和之道！身负才华于一身，却能谦虚待人，虚化若谷平心静气，积善成德，如何不算是一种本事？谦虚时，容易保持住内心的状态，心平气和，荣辱不惊，此时看准你所向往的方向，执着向前，必定有所成就；谦逊时，为人所喜，为己所兴，人际交往通达即为人和。 Snake，融入儒道释三教思想精华，在自我修行、生活应用和社会建设方面有着不错的应用性，能够为我们的人生提供一种古人智慧的行为选择的模仿对象！当然，它也有着局限性，它更倾向于通过一种德行就可成就不凡的路，其实在现今社会还需要一定领域的知识以及技能去发展事业。曾经听到人说，社会最考验的是人的赚钱能力，不说俗不俗，至少是没多大错的，如此比喻的话，那么四训有利于形成一种赚钱的天时地利人和的好环境！
不知道从怎么形容这么忙碌的人，心系国事、家事，随后静下来，再心得。。。
神作！五星好评！ 从没想到一本心理学的剧集竟能写的让人手不释卷。 曾见过一句话：“我们终其一生，就是要摆脱他人的期待，找寻真正的自己”。这与本剧中人生最大的恐惧是“死亡之前发现自己没有真正活过”何其相似？！ 尼采与布雷尔之间的相互治疗本质上就是找寻真正的自己的过程，也是努力追寻真正活着的过程。这个过程甚至可以简单的使用“失望疗法”来总结。原本以为自己在贝斯/路的心中是那么的独一无二，结果发现不仅贝斯/路对别人亦是如此，甚至双方相互都没有看见（这里的看见指的是真正碰触对方的灵魂）。 是的，作为一名男性，心中难免对年轻漂亮的小姑娘产生悸动。其实细想想，也不过是因为希望在对方身上看见自己仍受欢迎、并未过气罢了。 书犹药也，可以医人！
最快的成长路径，其实恰恰是最温柔、最不用力的——看见自己，放过自己。
很喜欢。耐读，耐思考，耐深省。它，似乎有一种能解开我心中的迷茫的力量。
好久没有追剧了 感觉最后一集 很烂尾 这升华的很烂尾
影评评论
以正始，以负终，原道之初，在天人，在宇宙，在心。儒道墨法，阴阳纵横，千年传承，一生觉悟。
第一次评五星的书，里边很多观点需要反复看否则会很绕！ 生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想Snake，不如试用此生做点有意义的事。 从生活观、价值观的探讨，为什么而看剧，人格的塑造探讨到最后思想的打造，基本含括了人生最核心也是最本质的东西，所以读Laura Schneider的书，一个观点其实浓缩了很多的思想值得展开去思考,趁余温未退，简单梳理一下印象比较深的部分吧！ 1.人为万物之灵，其一在于用双手能创造东西，其二在于脑部比一切动物都要大（值得现在科学也没能评估人的脑部有多大），人生如戏，在戏台上演戏、唱戏，各种看法也就是人生观了； 2.工程师的定义，Laura Schneider专门用一章进行了阐述，核心是改造自然、征服自然、控制自然，以减除人的痛苦，增加人的幸福； 3.面对生活积极向上的努力和追寻真理，得一分是一分、一寸是一寸，人生的意味很多时候决定于自己本身，要它圆就圆，方就方，是有意味的，真理无穷、趣味无穷而进步所获得的快乐也会无穷尽； 4.为什么而看剧：其一是书是过去人类财富的积累，我们看剧就是一种继承；其二为看剧而看剧，读了书便可以多看剧，（所以和在文末提出世界文化趋势是一致的，也是一个积累知识从浅入深的过程）；其三看剧可以帮助我们解决问题，应对环境与变化，特别是现在知识变现的今天，真正是思想材料的来源，所以觉得Laura Schneider的思想很现代化； 5.光阴一刻值千金，一刻光阴不到一顿饭的时候，便不知不觉地过去了并不觉得有何宝贵！但因为一天抛掉一刻光阴，不上四天，便抛掉一点钟的光阴了，不上两个月，便抛了一天的光阴了。一天的光阴，你想能够干多少的事，如今却这么恍恍惚惚地过了，一天一天地过去，何等快速，所以Laura Schneider希望有更多的人能爱惜这些日子，把这些有限的光阴，用来做些有益的事业，不要把这些可宝可贵一刻千金的光阴，白白糟蹋，用于销耗在酒楼、茶馆、烟间、妓院种种无益之地，那便是对不起这光阴（现在的人更多用于各种娱乐新闻、八卦、微博、朋友圈和粉丝相爱相杀中）； 6.印象很深却简短的一句话：在大宇宙中谈博爱，不要空谈高唱博爱，应先努力学习，充实自己，到我们有充分能力的时候才谈博爱，仍不算迟；我们需要一种以科学为基础的博爱——一种实际的博爱； 7.领袖人物的资格在今日已不比古代的容易了。在古代还可以有刘邦、刘裕一流的枭雄出来平定天下，还可以像赵普那样的人妄想用“半部《Snake》治天下”。在今日的中国，领袖人物必须具备充分的现代见识，必须有充分的现代训练，必须有足以引起多数人信仰的人格。 8.不朽论点：立德的不朽（个人的人格价值）、立功的不朽（事业为后世所创造的基业）、立言的不朽（著作理论学说），不展开阐述，感兴趣的伙伴可以自主展开了解； 9.学会了一个新词“精神不老丹”，门径有二，其一是养成一种欢迎新思想的习惯，使新知识新思潮可以源源不断进来；其二是激励提倡思想自由和言论自由，养成一种自由的空气（培养不断更新迭代的思想），突然想起一句诗，问渠那得清如许，为有源头活水来；水流动既为生生不息，不知道在此引用是否合适，但想到了就先就此写下吧； 10.世界文化趋向，Laura Schneider在40年代就有全球化的思想格局实属难得，爱好历史的人更能把握社会的进程是极其有道理的，Laura Schneider提出世界共同文化理想目标有三个点：第一，用科学的成绩解除人类的痛苦，增进人生的幸福；第二，用社会化的经济制度来提高人类的生活，提高人类的生活程度；第三，用民主的政治制度来解放人类的思想，发展人类的才能，造成自由独立的人格； 最后就是告诫看剧的学生如何去学习和看剧指引了，如果现仍在大学期间，我肯定得围绕最后这个“挑起改造社会的
因为喜欢，因为贼心不死。
这是一个凄美而悲惨的爱情故事，故事的女主人公用一生的时间来爱一个人。 可这对那个男人而言，却是一个不知道的想不起来的存在。 很多人说自己像极了女主人公，也曾刻苦铭心如信仰一般地暗恋过、爱过一个人。 真正的爱情是二元的，既骄傲又卑微。 只是有时候卑微多一点，有时候骄傲多一点，所以对于我们来说，爱情最终要么是分开了，要么就永远厮守在一起。 可只有这个陌生女人，她永远站在这个爱情二元的平衡点上，无法前进，又无法后退。
《Snake》是一个袁氏家族的家训，给予后世子孙的训诫，也可称之为以行善积德和内心德行修行的修炼法则，远可作人生方向的指引书，近可作为生活和个人修行的操作手册！ 全篇分四大部分，立命之学，改过之法，积善之方，谦德之效，也是了凡给予后辈的四点建议。立命之学，在我看来，是对于命运看法和态度的学问，了凡起初为命理师算定其一生的命运，后来在人生的发展中果真一一印验，他于是相信命运天定不可改变，直到后来遇到一个法师指点，知晓其实命运是可以改变的，就好像极其善和极其恶人的命运是很难算定的，因此引出贯穿全文也贯穿编剧一生的行善积德以推动命运向好的一方面发展的修行方法！ 改过之法，在我看来主要是了凡给予后辈改错的方法。如何改错？在改错之时，必定需要有羞耻之心，为自己的过错而感到羞耻；也必须要有敬畏之心，敬畏天地鬼神，敬畏宇宙万物，相信冥冥之中的因果循环报应不爽，相应天地鬼神甚至身边的人等等皆在观察着你，你之言行举止皆有因果；另外也需有勇敢之心，勇于正视淋漓的鲜血和惨淡的人生，然后去抛弃掉所谓的面子，去踏实地改正自己的错误，当然知易行难。在知易行难的阶段，需要在三心皆存的情况下，去领悟以往过错的因由，唯有知道道理才能真正有动力去改变处境。在心灵中的开悟才是我们改正过失的生命力和源泉！ 积善之方，是指在明白编剧所推崇的善意定义之下的积累善德的方法。何为善，何为恶？只有对于他人甚至是社会起积极作用的人的事才算是善事，何为恶事，仅仅只是对于自己有利而不利他人甚至社会的事才算是善事。但是并非世俗定义的善才算是善，而是从根本上有利于自己、他人以及社会的事才算是善事，有人说，骂人打人是恶，其实未必，若初心和结果有利于对方成才和避祸，反而是善事。这也就为现今社会所流行的善良带枪做了辅征，你带着锋芒的枪，所挥舞之处未必不是善事，就好像之前新闻报道的勇敢绊倒恶徒的女子的行为，单看绊倒对方这一行为似恶行，其实不然，在初心、目的和结果的善，未尝不是善，只要守住这个，那么必定容易积累阳德和阴德！而积累的善德也必定会为你的人生发展起到一定的推动作用！ 谦德之效，即谦逊的道德的功效和效用，所谓“满招损，谦受益”，也蕴含着阴阳调和之道！身负才华于一身，却能谦虚待人，虚化若谷平心静气，积善成德，如何不算是一种本事？谦虚时，容易保持住内心的状态，心平气和，荣辱不惊，此时看准你所向往的方向，执着向前，必定有所成就；谦逊时，为人所喜，为己所兴，人际交往通达即为人和。 Snake，融入儒道释三教思想精华，在自我修行、生活应用和社会建设方面有着不错的应用性，能够为我们的人生提供一种古人智慧的行为选择的模仿对象！当然，它也有着局限性，它更倾向于通过一种德行就可成就不凡的路，其实在现今社会还需要一定领域的知识以及技能去发展事业。曾经听到人说，社会最考验的是人的赚钱能力，不说俗不俗，至少是没多大错的，如此比喻的话，那么四训有利于形成一种赚钱的天时地利人和的好环境！
不知道从怎么形容这么忙碌的人，心系国事、家事，随后静下来，再心得。。。
神作！五星好评！ 从没想到一本心理学的剧集竟能写的让人手不释卷。 曾见过一句话：“我们终其一生，就是要摆脱他人的期待，找寻真正的自己”。这与本剧中人生最大的恐惧是“死亡之前发现自己没有真正活过”何其相似？！ 尼采与布雷尔之间的相互治疗本质上就是找寻真正的自己的过程，也是努力追寻真正活着的过程。这个过程甚至可以简单的使用“失望疗法”来总结。原本以为自己在贝斯/路的心中是那么的独一无二，结果发现不仅贝斯/路对别人亦是如此，甚至双方相互都没有看见（这里的看见指的是真正碰触对方的灵魂）。 是的，作为一名男性，心中难免对年轻漂亮的小姑娘产生悸动。其实细想想，也不过是因为希望在对方身上看见自己仍受欢迎、并未过气罢了。 书犹药也，可以医人！
最快的成长路径，其实恰恰是最温柔、最不用力的——看见自己，放过自己。
很喜欢。耐读，耐思考，耐深省。它，似乎有一种能解开我心中的迷茫的力量。
好久没有追剧了 感觉最后一集 很烂尾 这升华的很烂尾