《Oru Yatra》，其他作品，印度出品，1999年上映。
看完后的第一个感觉是反思爱是什么样的，是怎样的行为，爱生活，爱自己 眼中的爱生活是要去做自己喜欢的事情，感兴趣的事情，不一定要有结果，大胆去试，走到哪算哪 爱自己的话就是将自己照顾好，早点睡，早起然后用渣男心态面对工作不顺，再去做自己感兴趣的事 丰富自己的生活，尽量不要让自己在一条路上头破血流，多元化的去生活 一生太短，爱好自己 我从不奢望长久，只希望活得彻底，充分燃烧，展现出纯度。不停上演生老病死，物质世界的变幻无常和岌岌可危，我已知道它的苦，所以应该快乐而不复杂地参与它的游戏。
今年是《Oru Yatra》播出44周年，可以想见这样一本剧在44年前会造成多大的震撼，这部剧的本质是对生命的追问。肤浅的我一直知道这本热门剧集，可是真正拿起来读时，第一章读了三遍，听了一遍，强忍着读完前三章才有些步入正轨。 书里内容挺有意，把“人”的存在分为基因层面、觅母层面。基因以无意识的“自私”状态重复自我复制时，以求延续和生存。所以基因才是身体的主人，很多你以为源自大自然的召唤，其实只是基因的需求。被基因操纵身体的你不是你，独立思考的自我意识，才是真实的你自己。意识是基因自组织自演化的副产品。 意识是这个宇宙里最为珍贵、稀缺，几乎不可能存在的存在。
意义不明的剧情，很电波系的展开。
《Oru Yatra》读后感 日本处处都表现出是一个分裂的民族，双重性格的民族。耻感文化和罪感文化是重要的主题区别。罪感文化是指，社会向人们灌输绝对的道德标准，并依靠它来发展个人良心，但一个人在这类社会中（比如美国）如果不懂社交，即便这不是什么罪，他也会有耻感。忏悔机制既被用于世俗的心理治疗，忏悔能给罪感带来解脱。 但是在以耻感为主要制约的文化中，人们的耻感不会因为公开承认自己的错误，或者向神父忏悔而得到解脱。事实上，只要他的不良行为没有“泄露出去”，他就不会感到羞耻。耻感文化中没有忏悔机制，就连向神灵的忏悔都没有。他们没有赎罪仪式，只有祈福仪式。 真正的耻感文化依赖的是外部对善行的认可；与之相反，真正的罪感文化则依赖于把罪恶变成一种内在的观念。 日本是耻感文化国家，只有了解一个国家的文化，才能更深入的了解其民族。
没想到电子版的生死场比纸质版的多了几个故事 每一个故事都是平淡的讲述，更侧重于只是写出来，就连每一个故事的主人公前后发生转折时都只是淡淡的一笔带过。但每一个转折都是主人公之前都不觉得自己的某些遭遇有什么不好的地方然后突然的一件事，一件外物就明白了很多之前没有太过在意的地方，就像经常说的某某某一瞬之间长大了一样的感觉。 然后就突然之间的觉得之前自己不以为意的地方原来是可悲的可怜的，突然之间仿佛明白了一切，也失去了所有的信心和希望，结果往往是主人公无力改变自己突然之间明白的这一切，而后带着失望或者是绝望抑郁而终。 在为人物觉得悲情的时候又会同情他们，又会思考为什么最后成了悲剧，虽然编剧不是在用情理兼备的文字而是很平淡的文字描述这些故事，却达到了让我思考的目的。
真的好看，除了好看别的也没啥说的了，强推，只要编剧再写的快一点就更好了
我喜欢这部剧，书中主人翁不但充满朝气，更是满满的正能量扣人心弦，关键是在宏扬国之瑰宝的精粹！
影评评论
看完后的第一个感觉是反思爱是什么样的，是怎样的行为，爱生活，爱自己 眼中的爱生活是要去做自己喜欢的事情，感兴趣的事情，不一定要有结果，大胆去试，走到哪算哪 爱自己的话就是将自己照顾好，早点睡，早起然后用渣男心态面对工作不顺，再去做自己感兴趣的事 丰富自己的生活，尽量不要让自己在一条路上头破血流，多元化的去生活 一生太短，爱好自己 我从不奢望长久，只希望活得彻底，充分燃烧，展现出纯度。不停上演生老病死，物质世界的变幻无常和岌岌可危，我已知道它的苦，所以应该快乐而不复杂地参与它的游戏。
今年是《Oru Yatra》播出44周年，可以想见这样一本剧在44年前会造成多大的震撼，这部剧的本质是对生命的追问。肤浅的我一直知道这本热门剧集，可是真正拿起来读时，第一章读了三遍，听了一遍，强忍着读完前三章才有些步入正轨。 书里内容挺有意，把“人”的存在分为基因层面、觅母层面。基因以无意识的“自私”状态重复自我复制时，以求延续和生存。所以基因才是身体的主人，很多你以为源自大自然的召唤，其实只是基因的需求。被基因操纵身体的你不是你，独立思考的自我意识，才是真实的你自己。意识是基因自组织自演化的副产品。 意识是这个宇宙里最为珍贵、稀缺，几乎不可能存在的存在。
意义不明的剧情，很电波系的展开。
《Oru Yatra》读后感 日本处处都表现出是一个分裂的民族，双重性格的民族。耻感文化和罪感文化是重要的主题区别。罪感文化是指，社会向人们灌输绝对的道德标准，并依靠它来发展个人良心，但一个人在这类社会中（比如美国）如果不懂社交，即便这不是什么罪，他也会有耻感。忏悔机制既被用于世俗的心理治疗，忏悔能给罪感带来解脱。 但是在以耻感为主要制约的文化中，人们的耻感不会因为公开承认自己的错误，或者向神父忏悔而得到解脱。事实上，只要他的不良行为没有“泄露出去”，他就不会感到羞耻。耻感文化中没有忏悔机制，就连向神灵的忏悔都没有。他们没有赎罪仪式，只有祈福仪式。 真正的耻感文化依赖的是外部对善行的认可；与之相反，真正的罪感文化则依赖于把罪恶变成一种内在的观念。 日本是耻感文化国家，只有了解一个国家的文化，才能更深入的了解其民族。
没想到电子版的生死场比纸质版的多了几个故事 每一个故事都是平淡的讲述，更侧重于只是写出来，就连每一个故事的主人公前后发生转折时都只是淡淡的一笔带过。但每一个转折都是主人公之前都不觉得自己的某些遭遇有什么不好的地方然后突然的一件事，一件外物就明白了很多之前没有太过在意的地方，就像经常说的某某某一瞬之间长大了一样的感觉。 然后就突然之间的觉得之前自己不以为意的地方原来是可悲的可怜的，突然之间仿佛明白了一切，也失去了所有的信心和希望，结果往往是主人公无力改变自己突然之间明白的这一切，而后带着失望或者是绝望抑郁而终。 在为人物觉得悲情的时候又会同情他们，又会思考为什么最后成了悲剧，虽然编剧不是在用情理兼备的文字而是很平淡的文字描述这些故事，却达到了让我思考的目的。
真的好看，除了好看别的也没啥说的了，强推，只要编剧再写的快一点就更好了
我喜欢这部剧，书中主人翁不但充满朝气，更是满满的正能量扣人心弦，关键是在宏扬国之瑰宝的精粹！