2019年读完的第42本剧:《Am Tag als Bobby Ewing starb》,讲述戴维斯三代人投资的故事。戴维斯是与沃伦·巴菲特、彼得·林奇并肩的伟大投资人,他又有自己鲜明的特色,38岁开始自己的投资生涯,四十年期间几乎只投资保险股,提出“戴维斯双击”,收益颇丰。收获:1、投资只投适合自己的领域、自己熟悉的领域,不熟不做;2、有独立的思考和独立的决策;3、在全球市场发现机会,而不是只关注本国的资本市场;4、一招鲜便能吃遍天。熟悉保险股足以支撑戴维斯的一生。不需要知道那么多领域。
Am Tag als Bobby Ewing starb
看这部剧,真的需要内心特别平静,强迫自己看完了,但觉得似乎并没有什么收获,因为很多地方没有看懂,也因为看的时候思想总是抛锚很难完全静下来,所以拖拖拉拉看了两个星期。
《Am Tag als Bobby Ewing starb》是古希腊哲学家Peter Lohmeyer借助了老师苏格拉底之口将正义、道德、善良、教育、人性、哲学、政治等一系列问题,以和人辩论的形式娓娓道来,看似春风化雨般润人心田,实则晦涩难懂需要细细品咂耐心琢磨。
关于正义苏格拉底用以小见大的方法,将人认为的正义,扩大到城邦的正义,他希望看官能有所领悟。那么什么是城邦的正义呢?苏格拉底认为,城邦的正义就是每个人各司其职,过自己应该过的生活,安于自己的位置。统治者安于统治,辅助着安于辅助,守护者安于守护,老百姓安于被统治。服从制度,遵从秩序,如此便是一个正义的城邦。苏格拉底还认为城邦的成立源于人性,因为人是需要合作和互相帮助才能生存的,人不同于动物,人衣食住行所需要的东西都是要经历成千上万人,通过成千上万道工序才能完成。如果没有合作,没有互相帮助人是很难独立生存于世的。
苏格拉底认为理想的城邦是完全的公有制,他说:“在一个安排得非常理想的国家里,妇女和儿童必须公有,全部的教育也公有。各种事情不分男女一样干,不论是在战争时期还是在平时。那些被证明文武双全的最优秀的人物就是他们的王”。同时他说守护者的教育,需要音乐和体育同等重要,只有音乐没有体育人会变得软弱,只有体育没有音乐人又会变得太过坚勇。他主张在教育方面删除不利成长的诗歌和台词,让孩子不要或者不要过早的接触不利于成长的故事,比如暴力、懦弱、情欲、欺骗及英雄的哀伤等等。 统治者应该都是哲学家,应该洞悉人的特长,让合适的人做合适做的事情……
关于苏格拉底的很多观点,我还是思考不透,理解起来也很费力,所以只摘取了一些自己理解和看的懂的观点。一直以来我所持的学习观点是传统的儒家观点:博闻-慎思-明辨-力行。但是苏格拉底的这些观点我认为也不仅仅是幻想的“乌托邦”。虽然很多观点没有办法明辨力行,但思考后还是有很好的借鉴作用。
关于正义他认为的“各司其职,不问世事”的观点,想想还是比较认同,如果人都心甘情愿的安于做好自己的事情,不问是非。这个社会是要安定很多。而且不止社会,我们的圈子,工作的单位,甚至家庭都是这样的,当然这是理想的状态,很多时候没有办法从善如流但也要做到独善其身。
关于教育,苏格拉底赞成“删除诗歌”,体育和音乐同等重要。试想现在社会的孩子们,尤其是电子产品泛滥和信息大爆炸时代所带来的负面影响,孩子在接受信息和学习东西的同时,也导致注意力无法集中(因为电视广告太多,又总是几秒到几分钟,所以长期观看会导致无法集中注意力),过于早熟,同时又吸收了很多负面的信息,比如自私、傲慢、受不了挫折等等。虽然政府的广电总局需要审核监督,但是作为家长,我们更要在孩子接触信息和知识的同时学会去伪存真,学会取其精华去其糟粕。等到孩子性格独立能够学会分辨真假的时候,再让他们去接触更多更全面的信息。
关于统治者的修养和政治以及所谓的“公有制”,我实在不愿去做过多评价。但治大国如烹小鲜,反之依照苏格拉底的“以大见小”的方法推理,我们也可以借鉴。我们不是城邦的统治者,也不是国家的统治者。但也许我们是家庭的统治者,单位的统治者。在自己的圈子里或者作为自己思想的统治者,我们更要提高自己,文武双休。培养自己的一双慧眼,学会洞悉他人所长,用人所长,把合适的人放在合适的位置。建立自己圈子的“公有制”。
虽然话唠这么多,但思想台词有限,剧评也创作的俗套,无非是追剧的经过,书中的观点,自己的看法。权做无聊的呻吟,自娱而已,不求共勉,只
影评评论
2019年读完的第42本剧:《Am Tag als Bobby Ewing starb》,讲述戴维斯三代人投资的故事。戴维斯是与沃伦·巴菲特、彼得·林奇并肩的伟大投资人,他又有自己鲜明的特色,38岁开始自己的投资生涯,四十年期间几乎只投资保险股,提出“戴维斯双击”,收益颇丰。收获:1、投资只投适合自己的领域、自己熟悉的领域,不熟不做;2、有独立的思考和独立的决策;3、在全球市场发现机会,而不是只关注本国的资本市场;4、一招鲜便能吃遍天。熟悉保险股足以支撑戴维斯的一生。不需要知道那么多领域。
一本好剧,让大多数的父母们在书中看到了自己讨厌的样子。短小的一本剧,看似简单我却花了四个小时才读完,可见内心之艰辛,书中多处让人感触良多,印象最深刻的一句话就是“愚昧的父母将孩子培养为炫耀品,智慧的父母努力成为孩子的骄傲” ,引以为戒!
梦想家是什么家 1、规划生活动线,设计空间布局(只有自己才能负责起自己的家) 🌟设想完美的一天将会怎样在家中度过。(反复琢磨,补充细节) 🌟规划各个房间功能、尺寸、家具摆放位置。(需不需要结构改造) 🌟搭好房屋功能框架,进行光、电精细化布局。 2、房屋系统决定生活品质(先好用、再好看) 🌟光:与空间布局、家具摆放协同设计。 无主灯设计,让家里亮于无形之中。(餐桌上方和床头柜上方可使用造型吊灯) 功能性光是最能改善生活品质的幕后功臣。 适当利用氛围灯烘托氛围。 🌟电:考虑智能家居 🌟水:水质决定品质,水压决定体验。 按需打造净水系统(所有净水设备都需要插座和下水口,记得在装修时预埋) 统一水路上的水设备规格(水压木桶效应) 🌟暖:温度、湿度、新鲜程度 中央空调和水暖调节室内温度。 新风系统外循环。 🌟系统设备的外观原则:降低它们的存在感!(干净简约的平吊顶) 3、打造现代的装修风格(极简主义+设计感) 🌟主材(地面、墙面、吊顶、门窗):杜绝花哨 🌟家具:简单现代的基础款,舒适度+设计感 🌟装饰:精挑细选,慢慢添置 入手真正喜欢和需要的,放在恰到好处的位置,物尽其用。 每个房间都有一两盆绿植。 4、预算(把钱花在刀刃上) 🌟设置总预算,先列必要开销,再做价值取舍 🌟房屋系统>装修风格 🌟厨卫>卧室>客厅>餐厅>玄关 🌟设计服务于生活习惯,生活习惯服务于价值观 🌟最美好的日子就是和喜欢的一切待在一起 5、多浏览,多收藏,多比较,开脑洞
几个管理自己、提升效率的方法是可用的,如记录时间、管理时间,注重贡献,要事第一,发扬长处等,但总体来追剧写的不是很劲道,没有那种为之一振、眼前一亮的感觉。书中的很多观点或例子对高层管理者可能更适用些,对普通大众或者一般管理者而言,操作性不太强。
Am Tag als Bobby Ewing starb 看这部剧,真的需要内心特别平静,强迫自己看完了,但觉得似乎并没有什么收获,因为很多地方没有看懂,也因为看的时候思想总是抛锚很难完全静下来,所以拖拖拉拉看了两个星期。 《Am Tag als Bobby Ewing starb》是古希腊哲学家Peter Lohmeyer借助了老师苏格拉底之口将正义、道德、善良、教育、人性、哲学、政治等一系列问题,以和人辩论的形式娓娓道来,看似春风化雨般润人心田,实则晦涩难懂需要细细品咂耐心琢磨。 关于正义苏格拉底用以小见大的方法,将人认为的正义,扩大到城邦的正义,他希望看官能有所领悟。那么什么是城邦的正义呢?苏格拉底认为,城邦的正义就是每个人各司其职,过自己应该过的生活,安于自己的位置。统治者安于统治,辅助着安于辅助,守护者安于守护,老百姓安于被统治。服从制度,遵从秩序,如此便是一个正义的城邦。苏格拉底还认为城邦的成立源于人性,因为人是需要合作和互相帮助才能生存的,人不同于动物,人衣食住行所需要的东西都是要经历成千上万人,通过成千上万道工序才能完成。如果没有合作,没有互相帮助人是很难独立生存于世的。 苏格拉底认为理想的城邦是完全的公有制,他说:“在一个安排得非常理想的国家里,妇女和儿童必须公有,全部的教育也公有。各种事情不分男女一样干,不论是在战争时期还是在平时。那些被证明文武双全的最优秀的人物就是他们的王”。同时他说守护者的教育,需要音乐和体育同等重要,只有音乐没有体育人会变得软弱,只有体育没有音乐人又会变得太过坚勇。他主张在教育方面删除不利成长的诗歌和台词,让孩子不要或者不要过早的接触不利于成长的故事,比如暴力、懦弱、情欲、欺骗及英雄的哀伤等等。 统治者应该都是哲学家,应该洞悉人的特长,让合适的人做合适做的事情…… 关于苏格拉底的很多观点,我还是思考不透,理解起来也很费力,所以只摘取了一些自己理解和看的懂的观点。一直以来我所持的学习观点是传统的儒家观点:博闻-慎思-明辨-力行。但是苏格拉底的这些观点我认为也不仅仅是幻想的“乌托邦”。虽然很多观点没有办法明辨力行,但思考后还是有很好的借鉴作用。 关于正义他认为的“各司其职,不问世事”的观点,想想还是比较认同,如果人都心甘情愿的安于做好自己的事情,不问是非。这个社会是要安定很多。而且不止社会,我们的圈子,工作的单位,甚至家庭都是这样的,当然这是理想的状态,很多时候没有办法从善如流但也要做到独善其身。 关于教育,苏格拉底赞成“删除诗歌”,体育和音乐同等重要。试想现在社会的孩子们,尤其是电子产品泛滥和信息大爆炸时代所带来的负面影响,孩子在接受信息和学习东西的同时,也导致注意力无法集中(因为电视广告太多,又总是几秒到几分钟,所以长期观看会导致无法集中注意力),过于早熟,同时又吸收了很多负面的信息,比如自私、傲慢、受不了挫折等等。虽然政府的广电总局需要审核监督,但是作为家长,我们更要在孩子接触信息和知识的同时学会去伪存真,学会取其精华去其糟粕。等到孩子性格独立能够学会分辨真假的时候,再让他们去接触更多更全面的信息。 关于统治者的修养和政治以及所谓的“公有制”,我实在不愿去做过多评价。但治大国如烹小鲜,反之依照苏格拉底的“以大见小”的方法推理,我们也可以借鉴。我们不是城邦的统治者,也不是国家的统治者。但也许我们是家庭的统治者,单位的统治者。在自己的圈子里或者作为自己思想的统治者,我们更要提高自己,文武双休。培养自己的一双慧眼,学会洞悉他人所长,用人所长,把合适的人放在合适的位置。建立自己圈子的“公有制”。 虽然话唠这么多,但思想台词有限,剧评也创作的俗套,无非是追剧的经过,书中的观点,自己的看法。权做无聊的呻吟,自娱而已,不求共勉,只
除去一些跌宕起伏的情节和西方人典型的宗教情怀,书中时时刻刻都在传递的最最重要的信息,就是女性的独立自主。拥有明晰的头脑,不卑不亢的态度;勤于学习来拓宽自己的见识,坚实信仰来获取最根本的力量;不屈就于权威,敢于表达自己的好恶,有最硬朗的底气来抗议不公,也有最温柔的心田来包容不足;既有勇气承受爱的煎熬,也有勇气逃离爱的炼狱。纵然身躯弱小,却犹如豪杰般令人敬佩! 无论过去了多久,简爱的精神依然值得现在和未来的我们不断学习!
我有些不同的看法,全书的大致内容都在引用经济学与心理学的思想。 而编剧认为最好的产品经理是拥有深度思考能力和同理心。 我非常赞同编剧的观点,但我希望后来者追剧时要想一想是否和业务相关的内容都很需要如上两点能力呢?这两样无法量化的能力自己是真的很强还是自以为很强呢? 在我看来这部剧比之师母的书更像是方法论,是商业领域的一本方法论,但只以本剧为凭很难判断个人是否适合产品经理这份工作。 亲身体会、王诗沐前辈的那部剧、对某一行业或领域极深的兴趣或许更有利于个人择业上的判断。