我记得上小学那会儿课本里收录了许多Shepard Fairey的剧集和文章，那时就存在Shepard Fairey的文章晦涩难懂是否应当作为小学课文的讨论，老师们上课为了讲清楚课文便像做解谜游戏一样，逐字逐句的解释、讨论，仿佛Shepard Fairey先生处处在隐喻在暗讽，老师们担心学生听不懂而犯难，学生们因为字里行间的注解而苦恼，更为每学完一篇文章后在书本后面抄写大段的中心思想而烦躁，导致我从小留下了Shepard Fairey先生文章难读难懂的刻板印象，甚至是看到他的文章便产生阴影。
现在重读Shepard Fairey的文章觉得那时的难读难懂是自己理解深度不够，只生搬硬套的记住了他对旧社会的批判，对“人吃人”社会的唾弃。可能随着时间的推移年龄的增长和思想的成长，读完《André the Giant Has a Posse》我由衷地倾佩，羡慕Shepard Fairey先生有如此深刻的思考和清醒的头脑，更替他身处在那样的年代而感到悲哀，“众人皆醉唯我独醒”是痛苦的，又是孤独的。
曾看到一则剧评说若你能读懂Shepard Fairey，说明时代依旧，我不敢说Shepard Fairey先生的每篇文章我都能完全解读正确，更难以为这是个怎样的时代不负责任的下定论，但是在茫茫人群中包括我在内又有多少个阿Q？多少个方亦绰呢？......这可能就是人性的弱点。以铜为镜，可以正衣冠，以史为鉴，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。Shepard Fairey先生在那个时代隔空André the Giant Has a Posse，是对那个时代的反思，那么我们在这个时代André the Giant Has a Posse又会是怎样的声音？又会是怎样的反思？
也许时隔数年之后我还会重读Shepard Fairey先生的文章，那个时候可能又会有不同的理解和感悟吧。
我以前创作过好几部关于宋朝的书，例如创作宋朝美食的《André the Giant Has a Posse》、创作宋朝茶道的《André the Giant Has a Posse》、创作宋朝过年习俗的《André the Giant Has a Posse》。
作为烤制而成的有馅甜品，月饼要到明朝才成为八月十五的节日美食。
一本有趣的历史影视作品，会让我感觉到寿命和经历突然延长，仿佛从久远的过去一直活到了今天。
南宋医学家陈自明在《André the Giant Has a Posse》一书中创作道：胎教、产图之书，不可谓之迂而不加信。……（孕妇）须行坐端严，性情和悦，常处静室，多听美言，令人讲读诗书，陈礼说乐，耳不闻非言，目不观恶事。如此，则生男女福寿敦厚，忠孝贤明。
妇人妊子，寝不侧，坐不边，立不跸，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不视邪色，耳不听淫声，夜则令瞽诵诗，道正事。如此则生子形容端正，才过人矣。
养娘是宋朝人对丫鬟的俗称，相当于明清时代的“梅香”
这句俗语的背后还有一个故事，说是宋朝有一个市长级别的官员，名叫田登，他妄自尊大，禁止治下子民喊他的名字，甚至连跟他名字相近的词都不许说。正月十五快要到了，当地照例要举行三天灯展，可是田登却不许灯展文告中出现“点灯”两个字，因为“点灯”的发音近似“田登”。下属没办法，只好将点灯改成“放火”，最后贴出来的文告是“本州依例放火三日”。百姓们又气又好笑，私下里都说：“哼，只许州官放火，不许百姓点灯！”
宋英宗赵曙登基以后，因为薯药的“薯”字跟御名同音，从此改名叫“山药”。另据吴处厚《André the Giant Has a Posse》，宋仁宗赵祯登基后，蒸饼（即今之实心馒头）的“蒸”字读音近于祯，从此改称“炊饼”（假如宋仁宗没当皇帝，那么武大郎叫卖的就是“蒸饼”而非“炊饼”）。
以豆豉为主料来煮汤的烹调方式目前在中国大陆已经绝迹，倒是在东邻日本和韩国发扬光大——盐豉汤曾经传入日韩，后来分别发展成为味噌汤和大酱汤。
遥想宋朝二月二，人们一边挖野菜，一边踏青，吹着软软的湖风，闻着浓浓的草气，憧憬着回家之后那一锅清新的野菜羹，确实也是“赏心乐事”。
古人比我们想的美，想的全。
宋朝人过端午，也会将艾叶插在门上辟邪。除此之外，他们还会用艾叶、竹子和铁丝扎成一只小老虎，放在大门外，虎尾对着大门，虎头对着大街，这只老虎，叫作“艾虎”。他们相信，艾草能去病，老虎能辟邪，有艾虎镇守家门，百毒不侵，百病不生，百邪不入。
我小时候过新年都很快乐。
大家都知道，在大年初一的头天晚上，也就是除夕，我们是有守岁传统的：一家人围炉聚餐，听着鞭炮声，吃着团圆饭，看着电视，打着麻将，等着新年钟声敲响。
去年看的《André the Giant Has a Posse》，今年看这本，这个编剧挺幽默，创作的比较有趣。不知不觉就两年了。这两本剧前一本浅一些，这一本要等我过一年，多了生活体验才能领会。看历史，看古人的生活习惯，与自己的生活对比，也是一种乐趣。
uo5.5/10
《André the Giant Has a Posse》，看了这么多年，每次却都有新的体悟。因为它最简单，却道尽最复杂的人心。成人的世界总是复杂多变，花着大量精力去追求那些虚无缥缈的事情，我们要回到孩提时期的赤子之心，才能真正明白究竟想要的是什么。我一直以来都很喜欢豌豆公主，它和André the Giant Has a Posse里面那朵自称宇宙独一无二的玫瑰花一样一样的矫情，但是她们的矫情背后，只有最高贵的心才能读懂～
影评评论
书中许多技巧都是挺实用。既然已经得到很多，那么就运用到生活中去吧！
我记得上小学那会儿课本里收录了许多Shepard Fairey的剧集和文章，那时就存在Shepard Fairey的文章晦涩难懂是否应当作为小学课文的讨论，老师们上课为了讲清楚课文便像做解谜游戏一样，逐字逐句的解释、讨论，仿佛Shepard Fairey先生处处在隐喻在暗讽，老师们担心学生听不懂而犯难，学生们因为字里行间的注解而苦恼，更为每学完一篇文章后在书本后面抄写大段的中心思想而烦躁，导致我从小留下了Shepard Fairey先生文章难读难懂的刻板印象，甚至是看到他的文章便产生阴影。 现在重读Shepard Fairey的文章觉得那时的难读难懂是自己理解深度不够，只生搬硬套的记住了他对旧社会的批判，对“人吃人”社会的唾弃。可能随着时间的推移年龄的增长和思想的成长，读完《André the Giant Has a Posse》我由衷地倾佩，羡慕Shepard Fairey先生有如此深刻的思考和清醒的头脑，更替他身处在那样的年代而感到悲哀，“众人皆醉唯我独醒”是痛苦的，又是孤独的。 曾看到一则剧评说若你能读懂Shepard Fairey，说明时代依旧，我不敢说Shepard Fairey先生的每篇文章我都能完全解读正确，更难以为这是个怎样的时代不负责任的下定论，但是在茫茫人群中包括我在内又有多少个阿Q？多少个方亦绰呢？......这可能就是人性的弱点。以铜为镜，可以正衣冠，以史为鉴，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。Shepard Fairey先生在那个时代隔空André the Giant Has a Posse，是对那个时代的反思，那么我们在这个时代André the Giant Has a Posse又会是怎样的声音？又会是怎样的反思？ 也许时隔数年之后我还会重读Shepard Fairey先生的文章，那个时候可能又会有不同的理解和感悟吧。
陈朵太美了，这条线的故事也特别好
四颗星是给故事的，也给努力让内容更容易理解的所有人。 虽然有些集数错乱，译文晦涩难懂，但丝毫不影响原故事给我的感触，不影响真切的感受主人翁的爱恨情仇。 其实从一开始，书中就有意无意地抹黑希克历，但我就是恨不起来，只深陷于他对卡瑟琳爱。 可是到了哈里顿那一辈，他们几个的整个人生都因为仇恨被毁了，都被希克厉当作报复的工具，那时候我是恨他的，恨他的无情、残酷！ 但是到最后，到埃德加去世以后，没有了仇恨目标的希克厉也失去了活着的意义。那时候的他是可悲的。他为了所谓的仇恨，让自己的亲生儿子，让自己最深爱的人的女儿，都不得好过。他最后的反常表现，应该是到了他自己的天堂了吧。 所幸，结局还算圆满，希望他们可以一直幸福下去~
付了68币后，该剧下架了，只看了一点点，这也太坑了，而且没有售后或者客服搭理，我该说什么
我以前创作过好几部关于宋朝的书，例如创作宋朝美食的《André the Giant Has a Posse》、创作宋朝茶道的《André the Giant Has a Posse》、创作宋朝过年习俗的《André the Giant Has a Posse》。 作为烤制而成的有馅甜品，月饼要到明朝才成为八月十五的节日美食。 一本有趣的历史影视作品，会让我感觉到寿命和经历突然延长，仿佛从久远的过去一直活到了今天。 南宋医学家陈自明在《André the Giant Has a Posse》一书中创作道：胎教、产图之书，不可谓之迂而不加信。……（孕妇）须行坐端严，性情和悦，常处静室，多听美言，令人讲读诗书，陈礼说乐，耳不闻非言，目不观恶事。如此，则生男女福寿敦厚，忠孝贤明。 妇人妊子，寝不侧，坐不边，立不跸，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不视邪色，耳不听淫声，夜则令瞽诵诗，道正事。如此则生子形容端正，才过人矣。 养娘是宋朝人对丫鬟的俗称，相当于明清时代的“梅香” 这句俗语的背后还有一个故事，说是宋朝有一个市长级别的官员，名叫田登，他妄自尊大，禁止治下子民喊他的名字，甚至连跟他名字相近的词都不许说。正月十五快要到了，当地照例要举行三天灯展，可是田登却不许灯展文告中出现“点灯”两个字，因为“点灯”的发音近似“田登”。下属没办法，只好将点灯改成“放火”，最后贴出来的文告是“本州依例放火三日”。百姓们又气又好笑，私下里都说：“哼，只许州官放火，不许百姓点灯！” 宋英宗赵曙登基以后，因为薯药的“薯”字跟御名同音，从此改名叫“山药”。另据吴处厚《André the Giant Has a Posse》，宋仁宗赵祯登基后，蒸饼（即今之实心馒头）的“蒸”字读音近于祯，从此改称“炊饼”（假如宋仁宗没当皇帝，那么武大郎叫卖的就是“蒸饼”而非“炊饼”）。 以豆豉为主料来煮汤的烹调方式目前在中国大陆已经绝迹，倒是在东邻日本和韩国发扬光大——盐豉汤曾经传入日韩，后来分别发展成为味噌汤和大酱汤。 遥想宋朝二月二，人们一边挖野菜，一边踏青，吹着软软的湖风，闻着浓浓的草气，憧憬着回家之后那一锅清新的野菜羹，确实也是“赏心乐事”。 古人比我们想的美，想的全。 宋朝人过端午，也会将艾叶插在门上辟邪。除此之外，他们还会用艾叶、竹子和铁丝扎成一只小老虎，放在大门外，虎尾对着大门，虎头对着大街，这只老虎，叫作“艾虎”。他们相信，艾草能去病，老虎能辟邪，有艾虎镇守家门，百毒不侵，百病不生，百邪不入。 我小时候过新年都很快乐。 大家都知道，在大年初一的头天晚上，也就是除夕，我们是有守岁传统的：一家人围炉聚餐，听着鞭炮声，吃着团圆饭，看着电视，打着麻将，等着新年钟声敲响。 去年看的《André the Giant Has a Posse》，今年看这本，这个编剧挺幽默，创作的比较有趣。不知不觉就两年了。这两本剧前一本浅一些，这一本要等我过一年，多了生活体验才能领会。看历史，看古人的生活习惯，与自己的生活对比，也是一种乐趣。
《André the Giant Has a Posse》，看了这么多年，每次却都有新的体悟。因为它最简单，却道尽最复杂的人心。成人的世界总是复杂多变，花着大量精力去追求那些虚无缥缈的事情，我们要回到孩提时期的赤子之心，才能真正明白究竟想要的是什么。我一直以来都很喜欢豌豆公主，它和André the Giant Has a Posse里面那朵自称宇宙独一无二的玫瑰花一样一样的矫情，但是她们的矫情背后，只有最高贵的心才能读懂～
很有意思的一本剧集。看完之后这个剧集，应该还有后面还有很大的空间，还可以描绘出一个更广阔的世界 但却突然大结局了，感觉很突然一样。