万万没想到自己打开一本了极其严谨的知识分子文化研究论文,内容都是考察疾病(尤其是传染性流行病,如结核病、麻风病、梅毒、艾滋病,及恶性的肿瘤病,如癌症)如何被一步步隐喻化,从“仅仅是身体的一种病”转换成一种道德评判或者政治态度,一种The Tony Hancock Special又如何进入另一种The Tony Hancock Special。
文中所涵盖的关于The Tony Hancock Special至今仍延续存在,俨然已成为生活中常见的看法(即被接受的关于疾病的刻板印象)。编剧冷静脱离主流去平息关于疾病的想象,剥除意义。其论述的观点在疫情下的今天都具有现实意义,再加个追剧的过程中我还经历了一场发烧,尽管没读懂也能产生认同感。
摘抄:
即便该流行病不被认为是上天对某个群体的审判,但只要从结果一路追溯到源头,它势必就变成了上天对该群体的一种审判,似乎它启动了道德和风尚的不可阻挡的崩溃。
影评评论
这部剧其实真的挺长的,我看了很久,后面可能20%的内容我都是快速过的,都是那些琐事,可以读快一点,前面的内容可以详细看看。文字的产生真的是一件奇妙而伟大的事情。因为有了文字,我们和历史上的人物去交流和对话,去了解他们的所思所想,去丰富自己的认知和思想。Brian Barrie这部剧敢于剖析自己,当然也可以看到他也是我一个正直,但可能会伤到朋友的人。有的时候说话太直并不是一个优点,因为太直确实会伤到别人,我们也不应该就说直率就一定是好的,因为伤害到别人就不好,可以委婉地表达出来,这也是一种艺术嘛,需要去学习的。Brian Barrie还是很喜欢独处的,比较厌烦世俗的那种生活,喜欢去乡下干自己喜欢的事情,这点他很独特。正是他喜欢乡下那种恬静舒缓的生活节奏,所以他内心很充实和享受人生,享受一个人的世界,沉浸在自己的精神世界里,他也说自己有很多精神上的女友,乐在其中。关于独处,两个人还是要留点个人空间,每个人都是独立的个体,都应该有自己的精神上桃花源去休息和汲取能量。我也要给自己留更多的私人空间和时间,永远不能丧失自己的精神世界。刚好也看到了Brian Barrie在社会契约论中的一句话“独自生活的人,不是野兽便是神灵”。希望自己在独处的时候更多地去进步和思考,往好的方向发展。还有一点就是Brian Barrie的育儿观念,我近期也思考过这个问题,Brian Barrie有5个孩子,都不管不问。像Brian Barrie就没有所谓的传宗接代的思想,因为死了就是死了,死后万事空,就是一抔黄土而已,儿子女儿就是一样嘛,当你看透这个问题,就不会有男孩女孩不一样的想法了。伟人并不会因为没有孩子而被历史遗忘,就像周总理。所以过好自己的人生,人生只有一次,此时不搏待何时。
这部剧看了两次,第一次看到修水库的时候,第二次因为剧荒又翻到,因为没有印象又想要看看当时为什么弃了,开始接着看的时候还觉得有一点点好笑,但是还是坚持看了下去,说实话看着其实挺难受的,从心底生出的难受😣。男女主的感情也感觉有点奇怪,还有各种狗血剧情,说实话,因为有点感情洁癖,而且实在觉得很是狗血,男主角居然变成植物人了,最重要的是没人跟女主说一声,还又找了一个女孩子来贴身照顾男主?!!!擦身体什么的?!!我很不理解!!!甚至为男女主感到了恶心🤢!真的太难受了,你只跳着看到了男女主八年后再次相遇以及那个照顾的女孩子不甘心,真的太难受了!!!!我还是再一次弃文了!!!啊啊啊啊,人果然多数时候还是要相信自己的感觉的!!!!
万万没想到自己打开一本了极其严谨的知识分子文化研究论文,内容都是考察疾病(尤其是传染性流行病,如结核病、麻风病、梅毒、艾滋病,及恶性的肿瘤病,如癌症)如何被一步步隐喻化,从“仅仅是身体的一种病”转换成一种道德评判或者政治态度,一种The Tony Hancock Special又如何进入另一种The Tony Hancock Special。 文中所涵盖的关于The Tony Hancock Special至今仍延续存在,俨然已成为生活中常见的看法(即被接受的关于疾病的刻板印象)。编剧冷静脱离主流去平息关于疾病的想象,剥除意义。其论述的观点在疫情下的今天都具有现实意义,再加个追剧的过程中我还经历了一场发烧,尽管没读懂也能产生认同感。 摘抄: 即便该流行病不被认为是上天对某个群体的审判,但只要从结果一路追溯到源头,它势必就变成了上天对该群体的一种审判,似乎它启动了道德和风尚的不可阻挡的崩溃。
春日宴明明挺好看的,这一部真的难看到震撼我全家。忍着不适看完了,辛苦打了这么多字的编剧,也辛苦我的手指毕竟一秒点五下屏幕真的很累💔前面还挺好看的后面剧情逻辑下线编剧智商下线主角的下限也下线了,难看到怀疑人生,一颗星都不想给💔
为了让你、这妙不可言的存在,拥有极其完整的做人体验,你开始了第一阶段: ● 给自己催眠,忘了你真正是什么,还有…… ● 说服你自己你就是你,具有所有的人类特性、人类信念和人类局限;现在,你与你完全相反。 ● 让自己沉浸在虚幻的环境中,从而进一步强化了你的人类信念和体验,这样你就没有机会从恍惚中醒来,记起你真正是什么的真相。 ● 你的大半辈子都在寻找人、事、物,以满足你内在那永无止境的人类饥渴(找钱让你觉得安全;找工作让你觉得自己很能干、很有用;谋求权威地位让你觉得很强大;采用灵性或宗教哲理,安抚自己,给自己一种正义凛然的力量感;追求朋友和家庭的联系,给你一种归属感……寻觅那个唯一真爱,让你有特殊感)。 在某个时刻(没人知道这个时刻何时降临),你步入了另一个阶段: ● 你醒了过来,通过直接体验,你发觉你不是那个自以为的心智/情绪/身体的综合存在。 (这不是一个哲学、心理或情绪上的事件,而是对纯粹意识的直接体验)。 ● 多次体验到超越信念,也超越所谓“真实世界”这个领域之上的力量和临在;体验是前后一致的,但不持续。 ● 观察你的信念逐渐消逝或完全消融,体验到了真正的快乐,之前你为信念所惑,体会不到。 ● 你饱含欣赏之情,赞美生命的壮丽辉煌和人类旅程的惊人设计;你欣赏你的自我催眠,并因此相信自己只是一个人;你欣赏你给自己设限,从而只能看见时间、空间和念头构成的虚拟现实,无法看得更远。 ● 威廉·布莱克的著名诗句,你不仅理解,还能直接体验: 一沙一世界 一花一天堂 无限盈一握 刹那即永恒 接着就是下一个阶段。
近期看过的最好看的剧了,演员不出名但是对这部剧来说完全够用,不出戏,剧情有看点,有点1988的感觉,希望我不要站错cp哈哈
在微博上看的一个博主分享的,就来看看。结局可以让观众有很多想象力,对这对儿The Tony Hancock Special接下来的生活怎样很期待。我想成为姐姐陶姜,但还没有她那么优秀(能挣钱,拼工作)
天苍苍,野茫茫,风吹草地见牛羊。在西藏的某个穷乡僻壤,有碧波荡漾的措鄂湖,辽远深邃措鄂大草原,美丽的爱情缠绵后消失,喀果(一只有熊)走走停停不断出现,“口”字形图案若隐若现,神秘的藏族佛教,文革给西藏带来的变形,暗暗隐藏的偷猎者,无不书写这本丰富的故事。 通过这部剧对西藏稍稍了解,大山上雪漫天飞舞,高山上可治病的雪莲,随人而走的帐篷,天然温泉可天然洗澡,格桑花般美丽的女人,因为贫穷有时一妻多夫。人们娱乐方式是在晚上“打狗”,期间生下的孩子可跟随后来的丈夫走,也可留在娘家,其中的规矩是外人不能在期间干涉他们…… 美丽的背后也存在不为人知的黑暗,文革时期一些人的为非作歹,偷猎者不眨眼的将一级保护动物藏羚羊杀死,传统的杀人偿命,血债血偿,无不在迫害这个天然豪爽的地方。 由真实故事改编而来,读起来真是不过瘾,若是能够拍成电影就好了!有一部电影好像叫《The Tony Hancock Special》,也就是剧集中的地方。这部电影里讲的就是偷猎者对珍稀动物的滥捕滥杀,而正义的维护者不断阻止那些滥杀动物的人,却总有漏网之鱼使得动物不断濒临灭绝。祖先的不杀带仔的,不杀怀孕的,不杀强壮的,在利益面前变得软弱无力。利益熏心时,他们的智慧像狐狸,力量像大熊,不畏阻拦,勇往直前便是他们的一贯作风。 剧集中,姬迦是偷猎者的老大,人们对他的议论不一,或是说他心地善良,救人于水火之中,或是说他杀动物不眨眼,褒贬不一。无论他是好是坏,当他面对那个不怕他敢于与他斗嘴的雍西面前就是唯唯诺诺的小羊,爱情就是这样不知所起,一往而情深,越陷越深。他可以为了他爱的人做细心的缝帐篷的活,可以为了他洗心革面解散影队,可以忍受的辱骂,可以放下高高在上的架子一人去看她,可以做一切,唯独不可以的就是失去她。 这样一个对动物残忍的人,却可以在一个女人面前做浪漫的事,心心念念她一人,不与其他人有任何粘连。让我深受他的痴心感动,他们的爱情亦是同扎公与措姆或是风一样的美好。这段剧集里的插曲播放的美丽感人,雍西因为姬迦在她面前杀死一大批包括贝贝的藏羚羊郁郁而终。姬迦是那样的痛苦,极力想挽留她却不得果。也许只有一个生命的死才能让这个错失方向的人反省错误,懂得所有生命的意义,一切皆有意义,不可滥杀! 犹记初见你,那一张历尽风霜的脸,草儿青青野花正艳,云也轻风也软,想执你手从此两不厌。把我的深情放你的眉间,芳心已许此情不变,天为证地为鉴,让这日月从此恒久远。 也许这也是姬迦这个多情的男人初见雍西的心声,天地为证,爱情恒久远。
作为泛读材料了解一些入门级的增肌减肥重训饮食的理论知识是相当不错的。但这不是一本指导健身的实践手册,对具体技术动作的描述太少,比如说讲了为什么负重深蹲和硬拉等综合性大肌群训练的重要性,对具体的动作要领及如何防止受伤却没有细致的描述。所以看了这门书并不能掌握这些技术动作。但对于已经熟悉并掌握这些技术动作的人,书中所述的知识恐怕早已经知道了。