英文简短剧情：中文剧情：
正在考虑自己做社群，需要学习的还有很多很多，这部剧我要再读的。
女性被战争抹杀的性别和战后的创伤，甚至遭受的不公经历，痛苦又真实。书中通过一个个真实的采访还原了更多更多二战东线战场的细节，让人更觉女性之伟大。
爱情💓是什么？人生常态！ 完美爱情=亲密+激情+承诺 成熟的爱：给予、关心、责任心、尊重、了解 了解两性的生理差异、心理差异！
题材很好，第二部分的内容可以更简略，注重于第一部分和第三部分可能更好一些。很多内容太浅白了，有关犯意引诱、熟人凌辱等的分析也太少。
伴随着疫情，看完了这部剧。 历史是何其惊人的重复：个人，群体，政府，医生，媒体，公众心理…… 对比书中的情节，今天的我们，有了更高的技术，更好的药品，比当年更多的公共卫生处理的手段和机制，以及更个人化的信息传播和意见交换平台。 但，我们真的相应地比他们成长了吗？我不知道。 只知道一句话：唯有时间和河流，我们永远没有机会第二次进入。 我们从历史中得到的唯一教训，就是我们没有从历史中得到任何教训。
按照可读性来说，差了点意思，但是按照精髓来说，对于想得到精髓的人，没太大影像。
我想每个喜欢看剧的人都会喜欢这部剧并且认同编剧提出的观点(大多数，并非全部)。 因为这是一本有思想可以让我们去思考的书。 自从喜欢上观看，感觉看电视的时间越来越少了，主要是觉得:与剧集相比，电视里的内容深度不够，甚至明显感觉到很多主持人出了长相出众，脑子里完全是空的。 还有很多电视剧更加浪费时间，如果用文字一两句话就能阐明的道理，会来来去去演上几十分钟，这是对观众的侮辱。 当然，有些方面，电视也带来了得天独厚的好处，比如直播的体育赛事，但其中也让人头疼，就拿NBA来说吧，中间各种暂停播广告，有时候甚至觉得体育赛事只是广告的附属品而已。
话不多说，好剧，编剧也是一个很温柔的人（从文字里感受到的），不为写书而写书，他是真的很想帮助我们。在评论区还到许多人不知道利用什么软件来进行学习的，这里推荐一下：aboboo 这个软件拥有的功能十分强大，基本上我就觉得是为这个100LS而设计一般。 话不多说，各位若是信我，就去查查看吧，我先冲了，告辞！
很少看中国人写的心理学方面的书，可能是因为这个学科源于西方。原本期望值不高，但读下来却觉得不错，作为心理学的科普，算是相当到位了。 本以为作为“通识”类的书，会介绍心理学的起源，经典理论，代表人物……这些都没有。全书分成3个部分，分别是认识自我，掌控自我和超越自我。 1、认识自我 本章的开篇便是中国的经典问题之一：人性本善还是人性本恶。编剧认为，潜意识里的野蛮的、兽性的，甚至与道德背道而驰的想法，才是我们的本性；而我们引以为傲的道德、理想和高贵的灵魂，其实只是掩盖这些兽性想法的伪装。这跟荀子的看法是一样的。 在平静的人性之下，暗流涌动，瞬息万变。动机与欲望、冲突与困扰，才构成了我们真正的人性。 如何才能认识自己？喜欢山本耀司说的一段话：“‘自己’这个东西是看不见的，撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解‘自己’。所以，跟很强的东西、可怕的东西、水准很高的东西相碰撞，然后才知道‘自己’是什么，这才是自我。” 认识自我是第一步，接下来是接纳自我。我们都以为时间是疗伤的圣药，其实时间从来都不是，重新评价才是。只有对自己做出了正确的评价，与自己和解，才能真正体会到内心的平静。 每个人都是不同的，个性化的发生与成长是自然而然的，就像不同的种子最终开出的将是不同的花朵。 就如佛陀释迦牟尼所说的那样：随性、随喜、随缘。 2、掌控自我 当我们走神时，即使是在回忆过去美好的经历或者憧憬未来，我们也是不快乐的，幸福感要比我们专注当下时的幸福感低。 也就是说，只有当我们全神贯注于手头上所做的事情时，生活才是最愉快的。 人之所以不快乐，主要是缘于过去和未来：为过去耿耿于怀，为未来惴惴不安。正念带来了一种不同的存在方式 - 我们的真实存在只在此时此刻，我们所能真实感知的也只有此时此刻；对过去的回忆、对未来的规划，本质上都只是存在于头脑中的幻觉，只有当下是真实的。 正念是一种基于冥想的精神训练方法，有意识地将注意力集中于当下，关注、觉察当下的一切，但不做任何判断、分析、反应，只是单纯地觉察它、注意它。它通过对时间、对无知和对宽容的全新释义，让我们看到了另外一种可能，一种不同的“存在”方式。 不念过去，不畏未来。在群星闪耀的过去与无限可能的未来之间，是现在。 3、超越自我 人们对于成长的渴望，实现自我的冲动，发挥自己潜能的愿望，是人性的根本。 但是大多数人并没有真正实现自我、充分发挥自己的潜能和实现内心愿望，完成自己的使命。 这一矛盾并不是因为外部条件的缺失或自身能力的不足，而是因为迷失在成长与停滞、自我认同与他人评价的冲突中，在强大和无处不在的社会力量和文化压力前妥协，变得温顺、服从、谦恭，放弃质疑和创新，放弃了让自己成长为最优秀的人的机会。 马斯洛称他们为“萎缩的个体” - 在他们谦恭、温顺的表面下掩藏的是恐惧与紧张。 少数人直面这样的冲突，以自己的方式解决冲突而不是妥协，以推动文明的进步。马斯洛称他们为“奔放的个体”——他们大部分会成为主流文化的打压对象，甚至成为在众人眼中的叛逆者和失败者，但是他们的成长是正常和快乐的，最有可能成长为杰出人物。 马斯洛说：“如果你总是想方设法掩盖自己本有的光辉，那么你的未来肯定黯然无光。”阻止一个人登上自我实现巅峰的最大敌人，不是别人，而是自己。 经济学家曼昆说，一个东西的成本是为了得到它而放弃的东西。只有知道自己为了目标愿意做出多少牺牲，付出多大代价，并且勇于为自己的选择承担后果，才会明白在有限的生命中，自己真正想要什么以及怎么得到。
影评评论
正在考虑自己做社群，需要学习的还有很多很多，这部剧我要再读的。
女性被战争抹杀的性别和战后的创伤，甚至遭受的不公经历，痛苦又真实。书中通过一个个真实的采访还原了更多更多二战东线战场的细节，让人更觉女性之伟大。
爱情💓是什么？人生常态！ 完美爱情=亲密+激情+承诺 成熟的爱：给予、关心、责任心、尊重、了解 了解两性的生理差异、心理差异！
题材很好，第二部分的内容可以更简略，注重于第一部分和第三部分可能更好一些。很多内容太浅白了，有关犯意引诱、熟人凌辱等的分析也太少。
伴随着疫情，看完了这部剧。 历史是何其惊人的重复：个人，群体，政府，医生，媒体，公众心理…… 对比书中的情节，今天的我们，有了更高的技术，更好的药品，比当年更多的公共卫生处理的手段和机制，以及更个人化的信息传播和意见交换平台。 但，我们真的相应地比他们成长了吗？我不知道。 只知道一句话：唯有时间和河流，我们永远没有机会第二次进入。 我们从历史中得到的唯一教训，就是我们没有从历史中得到任何教训。
按照可读性来说，差了点意思，但是按照精髓来说，对于想得到精髓的人，没太大影像。
我想每个喜欢看剧的人都会喜欢这部剧并且认同编剧提出的观点(大多数，并非全部)。 因为这是一本有思想可以让我们去思考的书。 自从喜欢上观看，感觉看电视的时间越来越少了，主要是觉得:与剧集相比，电视里的内容深度不够，甚至明显感觉到很多主持人出了长相出众，脑子里完全是空的。 还有很多电视剧更加浪费时间，如果用文字一两句话就能阐明的道理，会来来去去演上几十分钟，这是对观众的侮辱。 当然，有些方面，电视也带来了得天独厚的好处，比如直播的体育赛事，但其中也让人头疼，就拿NBA来说吧，中间各种暂停播广告，有时候甚至觉得体育赛事只是广告的附属品而已。
话不多说，好剧，编剧也是一个很温柔的人（从文字里感受到的），不为写书而写书，他是真的很想帮助我们。在评论区还到许多人不知道利用什么软件来进行学习的，这里推荐一下：aboboo 这个软件拥有的功能十分强大，基本上我就觉得是为这个100LS而设计一般。 话不多说，各位若是信我，就去查查看吧，我先冲了，告辞！
很少看中国人写的心理学方面的书，可能是因为这个学科源于西方。原本期望值不高，但读下来却觉得不错，作为心理学的科普，算是相当到位了。 本以为作为“通识”类的书，会介绍心理学的起源，经典理论，代表人物……这些都没有。全书分成3个部分，分别是认识自我，掌控自我和超越自我。 1、认识自我 本章的开篇便是中国的经典问题之一：人性本善还是人性本恶。编剧认为，潜意识里的野蛮的、兽性的，甚至与道德背道而驰的想法，才是我们的本性；而我们引以为傲的道德、理想和高贵的灵魂，其实只是掩盖这些兽性想法的伪装。这跟荀子的看法是一样的。 在平静的人性之下，暗流涌动，瞬息万变。动机与欲望、冲突与困扰，才构成了我们真正的人性。 如何才能认识自己？喜欢山本耀司说的一段话：“‘自己’这个东西是看不见的，撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解‘自己’。所以，跟很强的东西、可怕的东西、水准很高的东西相碰撞，然后才知道‘自己’是什么，这才是自我。” 认识自我是第一步，接下来是接纳自我。我们都以为时间是疗伤的圣药，其实时间从来都不是，重新评价才是。只有对自己做出了正确的评价，与自己和解，才能真正体会到内心的平静。 每个人都是不同的，个性化的发生与成长是自然而然的，就像不同的种子最终开出的将是不同的花朵。 就如佛陀释迦牟尼所说的那样：随性、随喜、随缘。 2、掌控自我 当我们走神时，即使是在回忆过去美好的经历或者憧憬未来，我们也是不快乐的，幸福感要比我们专注当下时的幸福感低。 也就是说，只有当我们全神贯注于手头上所做的事情时，生活才是最愉快的。 人之所以不快乐，主要是缘于过去和未来：为过去耿耿于怀，为未来惴惴不安。正念带来了一种不同的存在方式 - 我们的真实存在只在此时此刻，我们所能真实感知的也只有此时此刻；对过去的回忆、对未来的规划，本质上都只是存在于头脑中的幻觉，只有当下是真实的。 正念是一种基于冥想的精神训练方法，有意识地将注意力集中于当下，关注、觉察当下的一切，但不做任何判断、分析、反应，只是单纯地觉察它、注意它。它通过对时间、对无知和对宽容的全新释义，让我们看到了另外一种可能，一种不同的“存在”方式。 不念过去，不畏未来。在群星闪耀的过去与无限可能的未来之间，是现在。 3、超越自我 人们对于成长的渴望，实现自我的冲动，发挥自己潜能的愿望，是人性的根本。 但是大多数人并没有真正实现自我、充分发挥自己的潜能和实现内心愿望，完成自己的使命。 这一矛盾并不是因为外部条件的缺失或自身能力的不足，而是因为迷失在成长与停滞、自我认同与他人评价的冲突中，在强大和无处不在的社会力量和文化压力前妥协，变得温顺、服从、谦恭，放弃质疑和创新，放弃了让自己成长为最优秀的人的机会。 马斯洛称他们为“萎缩的个体” - 在他们谦恭、温顺的表面下掩藏的是恐惧与紧张。 少数人直面这样的冲突，以自己的方式解决冲突而不是妥协，以推动文明的进步。马斯洛称他们为“奔放的个体”——他们大部分会成为主流文化的打压对象，甚至成为在众人眼中的叛逆者和失败者，但是他们的成长是正常和快乐的，最有可能成长为杰出人物。 马斯洛说：“如果你总是想方设法掩盖自己本有的光辉，那么你的未来肯定黯然无光。”阻止一个人登上自我实现巅峰的最大敌人，不是别人，而是自己。 经济学家曼昆说，一个东西的成本是为了得到它而放弃的东西。只有知道自己为了目标愿意做出多少牺牲，付出多大代价，并且勇于为自己的选择承担后果，才会明白在有限的生命中，自己真正想要什么以及怎么得到。