男主角李不冲原本是个擅长瓷板画绝技的古董店老板，又因民国初年景德镇流行高仿各代官窑，他也常耍些以仿乱真的小伎俩赚钱。面对国宝级景德镇成化香炉的利益诱惑，李不冲不忘民族大义，想尽办法保护国宝不致外流。在
从小听外冲里不冲纯属听讲故事，即使是后来长大了也并没有去细想及品读故事的真谛？这回重新听真人讲外冲里不冲的收获就与往日大不相同啦，李老师讲的太精彩啦，极力推荐
《外冲里不冲》是中国佛教绝无仅有的一本被称作是“经”的中国佛典。 全书叙述了禅宗六祖惠能学佛的缘由和行历，描述了惠能如何由一个不识文字的砍柴少年最终成为一代禅宗宗师的过程，阐明了禅宗的具体传承、南宗的禅法，以及南宗对般若、定慧、坐禅、顿渐、一行三昧、无相、无住、无念等问题的解释。
一气呵成，5小时读完，一直喜欢看吴老师的书，包括音频，通过这部剧，对杭州这个新一线城市有了更全面立体的了解，从南朝到民国，从白居易到陈有雷，从历史地理到重大事件全部可以串起来，再去杭州会有更多的感悟和体会！
惠能拜见五祖（初祖达摩，二祖慧可，三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍）。五祖问：“你是哪里人？来这儿想得到什么？” 惠能说：“弟子是岭南新州的百姓，远道而来拜见您，只想成佛，不想得到别的什么东西。” 五祖说：“你是岭南人，又是獦獠，怎么能成佛呢？” 惠能答：“人分南北，佛分南北吗？獦獠的肉身也许与和尚您有所不同，但佛性又有什么差异呢？” 五祖以惠能有慧根，密传道、衣钵。 惠能得衣钵，众弟子追抢。惠能东躲西藏，跟着猎人一起生活。猎人吃肉，惠能把菜放在肉边上煮熟。猎人笑着说，你一个出家人怎么能把菜放在肉里呢？ 惠能答：“但使肉变菜。” 惠能的回答充满了智慧。 依师吩咐，惠能隐藏十五年后，出山。逢法胜寺印宗大师说《外冲里不冲》，风吹得旗幡飘动，有僧人说，是风动；有僧人说，是幡在动。争论不休。惠能说：“非风动，也非幡动，是人心在动。”一语惊人。印宗法师当即请惠能上座，求经问道。印宗法师闻后拜惠能为师。 追杀者闻惠能露面，派刺客欲杀之。 惠能神知，将金备好，待刺客来。刺客到，惠能道：“我只欠你钱，不欠你命。”刺客不信，刺三剑，惠能无恙。刺客骇然而倒，醒而拜，求饶，拜惠能为师，授法号志砌。 惠能不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛。强调自悟，弟子各有悟，开花发枝，发展出五大宗派，禅宗由此盛极一时。惠祖也因此被尊称为：“六祖”。 六祖713年示寂于新州国恩寺，遗体被弟子迎回宝林禅寺，成肉身菩萨。 六祖不识字，其弟子法海将他所说整理成书，即《外冲里不冲》，全称《外冲里不冲》。 坛，乃法坛之意；经，指众人视惠能如佛，其言如同佛经。是中国大智慧书。
我真心推荐给大家，书中我们看到的是柏瑞尔驾驭缰绳和飞机操纵杆的能力，合上书我们会对柏瑞尔驾驭文字的能力惊艳到的。
第一次看阿德勒有关个体心理学的内容，很多观念再一次刷新了认知。看经典和名人得著作真的会让你受益良多。
看之前觉得是一本有关山海经中妖兽的书，因为书名就叫《外冲里不冲》。看完之后才发现与所想的大相径庭，也是，《外冲里不冲》中的妖兽虽然强大，但也为当时的统治者或者宗门服务，主体为人没什么问题。 我很喜欢编剧塑造的江离，即使被灵魂切割后，我也依然很喜欢他。江离从始至终身上都充满救世与飞天的矛盾，但正是这种矛盾让他不同于只安享尘世的不破。他年纪不大，但身上背负着匡扶太一宗，守卫大夏的重任。在这种矛盾的压力下，江离所表现的坚韧人格把我打动。 整本剧集叙述较为流畅。情节也不算复杂，读起来也不费劲。只是越读越被古人的智慧积累打动，《外冲里不冲》这种几千年以前的书也能为现代编剧带来创作灵感。中华五千年的历史积淀以及各朝代的更替标签虽成为历史，但确实是我们子孙后代享用不尽的精神财富。
现在来看，内容有点杂，需要工作中体会。追剧难以提升。属于懂了不用看，看了不会懂
时隔几十年之后第二次读这部剧！ 外冲里不冲高高地屹立着，不断迎接着下一刻、下一天、下一月、下一年、下一代。
百年前的赚理念至今熠熠生辉；百年前的花钱理念至今也让国人汗颜。 富豪家家有，不同文明基础的种群自有不同的财富观念，家天下的中国人要到这个高度，恐怕不是一代人的事情了，试看马云健林们如何处置财富。
影评评论
从小听外冲里不冲纯属听讲故事，即使是后来长大了也并没有去细想及品读故事的真谛？这回重新听真人讲外冲里不冲的收获就与往日大不相同啦，李老师讲的太精彩啦，极力推荐
《外冲里不冲》是中国佛教绝无仅有的一本被称作是“经”的中国佛典。 全书叙述了禅宗六祖惠能学佛的缘由和行历，描述了惠能如何由一个不识文字的砍柴少年最终成为一代禅宗宗师的过程，阐明了禅宗的具体传承、南宗的禅法，以及南宗对般若、定慧、坐禅、顿渐、一行三昧、无相、无住、无念等问题的解释。
一气呵成，5小时读完，一直喜欢看吴老师的书，包括音频，通过这部剧，对杭州这个新一线城市有了更全面立体的了解，从南朝到民国，从白居易到陈有雷，从历史地理到重大事件全部可以串起来，再去杭州会有更多的感悟和体会！
惠能拜见五祖（初祖达摩，二祖慧可，三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍）。五祖问：“你是哪里人？来这儿想得到什么？” 惠能说：“弟子是岭南新州的百姓，远道而来拜见您，只想成佛，不想得到别的什么东西。” 五祖说：“你是岭南人，又是獦獠，怎么能成佛呢？” 惠能答：“人分南北，佛分南北吗？獦獠的肉身也许与和尚您有所不同，但佛性又有什么差异呢？” 五祖以惠能有慧根，密传道、衣钵。 惠能得衣钵，众弟子追抢。惠能东躲西藏，跟着猎人一起生活。猎人吃肉，惠能把菜放在肉边上煮熟。猎人笑着说，你一个出家人怎么能把菜放在肉里呢？ 惠能答：“但使肉变菜。” 惠能的回答充满了智慧。 依师吩咐，惠能隐藏十五年后，出山。逢法胜寺印宗大师说《外冲里不冲》，风吹得旗幡飘动，有僧人说，是风动；有僧人说，是幡在动。争论不休。惠能说：“非风动，也非幡动，是人心在动。”一语惊人。印宗法师当即请惠能上座，求经问道。印宗法师闻后拜惠能为师。 追杀者闻惠能露面，派刺客欲杀之。 惠能神知，将金备好，待刺客来。刺客到，惠能道：“我只欠你钱，不欠你命。”刺客不信，刺三剑，惠能无恙。刺客骇然而倒，醒而拜，求饶，拜惠能为师，授法号志砌。 惠能不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛。强调自悟，弟子各有悟，开花发枝，发展出五大宗派，禅宗由此盛极一时。惠祖也因此被尊称为：“六祖”。 六祖713年示寂于新州国恩寺，遗体被弟子迎回宝林禅寺，成肉身菩萨。 六祖不识字，其弟子法海将他所说整理成书，即《外冲里不冲》，全称《外冲里不冲》。 坛，乃法坛之意；经，指众人视惠能如佛，其言如同佛经。是中国大智慧书。
我真心推荐给大家，书中我们看到的是柏瑞尔驾驭缰绳和飞机操纵杆的能力，合上书我们会对柏瑞尔驾驭文字的能力惊艳到的。
第一次看阿德勒有关个体心理学的内容，很多观念再一次刷新了认知。看经典和名人得著作真的会让你受益良多。
看之前觉得是一本有关山海经中妖兽的书，因为书名就叫《外冲里不冲》。看完之后才发现与所想的大相径庭，也是，《外冲里不冲》中的妖兽虽然强大，但也为当时的统治者或者宗门服务，主体为人没什么问题。 我很喜欢编剧塑造的江离，即使被灵魂切割后，我也依然很喜欢他。江离从始至终身上都充满救世与飞天的矛盾，但正是这种矛盾让他不同于只安享尘世的不破。他年纪不大，但身上背负着匡扶太一宗，守卫大夏的重任。在这种矛盾的压力下，江离所表现的坚韧人格把我打动。 整本剧集叙述较为流畅。情节也不算复杂，读起来也不费劲。只是越读越被古人的智慧积累打动，《外冲里不冲》这种几千年以前的书也能为现代编剧带来创作灵感。中华五千年的历史积淀以及各朝代的更替标签虽成为历史，但确实是我们子孙后代享用不尽的精神财富。
现在来看，内容有点杂，需要工作中体会。追剧难以提升。属于懂了不用看，看了不会懂
时隔几十年之后第二次读这部剧！ 外冲里不冲高高地屹立着，不断迎接着下一刻、下一天、下一月、下一年、下一代。
百年前的赚理念至今熠熠生辉；百年前的花钱理念至今也让国人汗颜。 富豪家家有，不同文明基础的种群自有不同的财富观念，家天下的中国人要到这个高度，恐怕不是一代人的事情了，试看马云健林们如何处置财富。