《Totò all'inferno》，喜剧作品，意大利出品，1954年上映。
前70%左右还好，还能看懂。后面涉及电子能级，电子轨道云，量子的部分那就看不太懂了。
对皇帝来说剥削人民是满足自己的短期利益，而看重长期利益者是在乎自己的名声，在乎自己的子孙后代。在乎秦姓天下。跟每个人其实是一样的，是活在当下还是当下吃点苦，未来去享受。 血酬定律其实就是收益和成本的比较，所以在不同的时兼土匪和农民的身份不断转换。 潜规则是说在做系统体系下，大家默认的规则。当官员洁身自好，廉洁自律取得的收益（也包括后果）不如贪赃枉法得到的收益，那么他便会去剥削劳苦人民。
怎么说，我知道有Totò这么一个人存在是因为一个月前刷的第五季奇葩说。他作为奇葩说第五季的导师可以说是不可或缺的存在。这部剧也是我在看奇葩说的时候蛋总打广告的时候知道的。 对于Totò本人，我觉得他是个高深莫测，在某些方面他如高晓松一般洒脱，但与他不同的是他的立足点貌似不同。我感觉他的脱俗和世故并不矛盾，像是处在截然不同的平行世界。贫生揣测，作为一个作家，思想哲学类的书蛋总应该看了不少。思想境界太高了，甩了我不知道几个内蒙古。完全不是一个level… 现在该说说本剧了，我个人觉得书中各种故事都是同种生活，却是各种态度。因为学识浅薄，认知短浅，很多故事我都没看懂蛋总想表达什么，毕竟是差了不知道多少个内蒙古的！不过虽然没看懂，但是哲学思想还是在的，人，不必活的多通透，自己坦然，别人舒服就够了。高帽子就不给戴了，人家也不接受。 一切欲望都在下降。这大概是核心观点。 关于“始终”是字还是词，我觉得不太重要，重要的是，这是时间在长度上的累积，在空间广度上的播放。
墨菲先生提炼总结了我们生活工作当中遇到的一些现象，凝炼、简洁、实用。
我不会说她的选择是对的。但我想永远告诉自己，不要做这样的人，我深知在她身上我可以看到很多自己的影子，深知她那些痛苦，所以我不想要成为这样的人。
没看过改编的电影，但作为一本剧集，还是能够让你饶有兴致地看完。至始至终，我都不知道这个故事是否是真人真事（也许是真的），也不想去彻底搞清楚，只是知道，想象力与勇气，是人生的关键。
生命的激流里的每一粒渺小的水滴都被伍尔夫赋予了丰富的内涵。有些情绪还来不及捕捉就已消散，有些念头纷至沓来眨眼间又消失于无形，我们只能怔在原地怅然若失，伍尔夫却能用优美细腻文字将其凝固、沉淀和放大，我惊叹如此渺小又短暂的时间她可以随意挥洒又不让人腻烦还能引起共鸣，而十年的岁月飞逝在她的笔下异常优美、灵动，时光宛如有生命的触角般四处蔓延、流动，美得无法描述。“我们灭亡了，各自孤独地灭亡了”，我们也存在过，存在着，在时光的深渊里，随意打捞的任何瞬间都自成宇宙。
世间烦恼皆自扰， 合理疏通是非少。 摒恶弃旧身自在， 改变自己人人爱。
历时八个多小时才看完这部剧！爱情是什么？爱情就是我想你牵着我的手，从心动到相守～
对那些已经身在其位，位处行政职位，形具行政思维的端着“饭碗”的人，智慧如Totò，他一定知道他说的这些话语不会对他们产生任何作用，他们也就听听然后一笑了之，转头嘀咕自己饭碗内的事情，他们已经“体制化”了，断听不进去。因此，这部剧，Totò的话，包括她的那些讲座，言论，其实他明白是说给年轻人听的，这些年轻人，他们或许最后也会进入体制，被行政思维话，但Totò依然相信，像鲁迅那样对着行政思维式的铁屋子呐喊，希望能够取得微乎其微的回应，希望像清华美院、中央美院这样的学生其中几个，日后登上权力之位，然后从上而下的推动美术——艺术的多元发展。因为他知道，任何个体单干户，在中国，说得话永远都是废话，诸如本剧论及的教育、美术欣赏、城市建设，建筑文化的推动，建筑隔靴搔痒，不值一提，还会被扣上没事找事，没话找存在感的误解。 因为，你永远无法叫醒一个装睡的人。 … 艺术的事情，包括绘画，包括影视，包括音乐，说到底是一件孤独的事情，孤独且痛苦。艺术是抽象的再造，其间需要付出创编剧难以想象的痛苦努力，就像生一场大病一样，创作完成，病也痊愈。而这场病的生发，是无来由的，或者一阵风，或者喝了一口不合时宜的水，或者旁人在你身旁走过的时候打了个喷嚏…无法溯源。硬要创编剧给出解释，无论齐白石，毕加索，还是董其昌，曹雪芹，谢德庆，都是一种多余，因为解释没必要。 而艺术品的欣赏也是私人的事情。无论剧集、画作、音乐，莫不如此。大声叫嚷着“我操，这个原因说出了沉郁顿挫的我的心情”或者“红楼梦保含了整个人生”，这都是假的欣赏者。 那么，站在艺术品和艺术家面前，我们的态度是什么？ ——我不知道。
影评评论
前70%左右还好，还能看懂。后面涉及电子能级，电子轨道云，量子的部分那就看不太懂了。
对皇帝来说剥削人民是满足自己的短期利益，而看重长期利益者是在乎自己的名声，在乎自己的子孙后代。在乎秦姓天下。跟每个人其实是一样的，是活在当下还是当下吃点苦，未来去享受。 血酬定律其实就是收益和成本的比较，所以在不同的时兼土匪和农民的身份不断转换。 潜规则是说在做系统体系下，大家默认的规则。当官员洁身自好，廉洁自律取得的收益（也包括后果）不如贪赃枉法得到的收益，那么他便会去剥削劳苦人民。
怎么说，我知道有Totò这么一个人存在是因为一个月前刷的第五季奇葩说。他作为奇葩说第五季的导师可以说是不可或缺的存在。这部剧也是我在看奇葩说的时候蛋总打广告的时候知道的。 对于Totò本人，我觉得他是个高深莫测，在某些方面他如高晓松一般洒脱，但与他不同的是他的立足点貌似不同。我感觉他的脱俗和世故并不矛盾，像是处在截然不同的平行世界。贫生揣测，作为一个作家，思想哲学类的书蛋总应该看了不少。思想境界太高了，甩了我不知道几个内蒙古。完全不是一个level… 现在该说说本剧了，我个人觉得书中各种故事都是同种生活，却是各种态度。因为学识浅薄，认知短浅，很多故事我都没看懂蛋总想表达什么，毕竟是差了不知道多少个内蒙古的！不过虽然没看懂，但是哲学思想还是在的，人，不必活的多通透，自己坦然，别人舒服就够了。高帽子就不给戴了，人家也不接受。 一切欲望都在下降。这大概是核心观点。 关于“始终”是字还是词，我觉得不太重要，重要的是，这是时间在长度上的累积，在空间广度上的播放。
墨菲先生提炼总结了我们生活工作当中遇到的一些现象，凝炼、简洁、实用。
我不会说她的选择是对的。但我想永远告诉自己，不要做这样的人，我深知在她身上我可以看到很多自己的影子，深知她那些痛苦，所以我不想要成为这样的人。
没看过改编的电影，但作为一本剧集，还是能够让你饶有兴致地看完。至始至终，我都不知道这个故事是否是真人真事（也许是真的），也不想去彻底搞清楚，只是知道，想象力与勇气，是人生的关键。
生命的激流里的每一粒渺小的水滴都被伍尔夫赋予了丰富的内涵。有些情绪还来不及捕捉就已消散，有些念头纷至沓来眨眼间又消失于无形，我们只能怔在原地怅然若失，伍尔夫却能用优美细腻文字将其凝固、沉淀和放大，我惊叹如此渺小又短暂的时间她可以随意挥洒又不让人腻烦还能引起共鸣，而十年的岁月飞逝在她的笔下异常优美、灵动，时光宛如有生命的触角般四处蔓延、流动，美得无法描述。“我们灭亡了，各自孤独地灭亡了”，我们也存在过，存在着，在时光的深渊里，随意打捞的任何瞬间都自成宇宙。
世间烦恼皆自扰， 合理疏通是非少。 摒恶弃旧身自在， 改变自己人人爱。
历时八个多小时才看完这部剧！爱情是什么？爱情就是我想你牵着我的手，从心动到相守～
对那些已经身在其位，位处行政职位，形具行政思维的端着“饭碗”的人，智慧如Totò，他一定知道他说的这些话语不会对他们产生任何作用，他们也就听听然后一笑了之，转头嘀咕自己饭碗内的事情，他们已经“体制化”了，断听不进去。因此，这部剧，Totò的话，包括她的那些讲座，言论，其实他明白是说给年轻人听的，这些年轻人，他们或许最后也会进入体制，被行政思维话，但Totò依然相信，像鲁迅那样对着行政思维式的铁屋子呐喊，希望能够取得微乎其微的回应，希望像清华美院、中央美院这样的学生其中几个，日后登上权力之位，然后从上而下的推动美术——艺术的多元发展。因为他知道，任何个体单干户，在中国，说得话永远都是废话，诸如本剧论及的教育、美术欣赏、城市建设，建筑文化的推动，建筑隔靴搔痒，不值一提，还会被扣上没事找事，没话找存在感的误解。 因为，你永远无法叫醒一个装睡的人。 … 艺术的事情，包括绘画，包括影视，包括音乐，说到底是一件孤独的事情，孤独且痛苦。艺术是抽象的再造，其间需要付出创编剧难以想象的痛苦努力，就像生一场大病一样，创作完成，病也痊愈。而这场病的生发，是无来由的，或者一阵风，或者喝了一口不合时宜的水，或者旁人在你身旁走过的时候打了个喷嚏…无法溯源。硬要创编剧给出解释，无论齐白石，毕加索，还是董其昌，曹雪芹，谢德庆，都是一种多余，因为解释没必要。 而艺术品的欣赏也是私人的事情。无论剧集、画作、音乐，莫不如此。大声叫嚷着“我操，这个原因说出了沉郁顿挫的我的心情”或者“红楼梦保含了整个人生”，这都是假的欣赏者。 那么，站在艺术品和艺术家面前，我们的态度是什么？ ——我不知道。