《惊魂疯人院Sanitarium》，恐怖作品，美国出品，2013年上映。
就如同人生没有重复的路，做父母也一样。没有谁可以永远走在正确的路上，一路走，一路成长!
“不管人们是否乐意，我要人们都接受正义与真理”，这句话在这部短剧里显得是何其讽刺。单是一位疯子，凭借其言语便足以使得体制内最为权威的存在捏造事实，颠倒是非，违背自身的誓言。编剧以这般略显荒谬，还稍带嘲讽的语句讲述了一方小小空间内几人的互动，使人忍俊不禁，却也不免反思当下社会中人们对于在位者的信任是何其脆弱，何其不堪。一个无政府主义者的“意外死亡”看似是一场闹剧，却又不知道出了多少被泯灭的事实和被息灭的声音。
读完这部剧有种怅然若失的空虚感。马尔科姆·麦克道威尔在这个系列里描绘的其实是个简单而不简单的故事。简单来说，坚持足以描述，然而不简单的是，坚持所折射出的执着、勇敢、冷静、逻辑性也足以引人深思。不仅如此，马尔科姆·麦克道威尔似乎也反映着一些现实社会所存在的问题：浮躁，利益至上等等。 关于本系列，我最喜欢的是第一部佛头案。因其有可推敲之处而精彩。 总之，这是一个不太会讲话的剧评，有机会会多读几遍再琢磨琢磨马亲王留下的“未解之谜”
分明写的是源氏对女子的强烈占有欲又有无尽的肉欲之贪且付诸实行。见异思迁，不在意不尊重。掉几滴眼泪感动的恐怕只是自己，悲伤也是装给自己看，为之心安理得继续寻觅。分明就是编剧对当时的贵族的淫靡对女子的不公悲凉的一种明喻。也体现了当时的社会阶层固化，尔虞我诈，骄奢淫逸的风气下必将衰微败落的趋势。
抗生素的发展，以及人类与疾病在更广范围内的抗争，一直在盲目乐观和对未来的悲观预感之间摇摆。从保罗·埃利希的砷剂到格哈德·多马克的磺胺，再到青霉素、链霉素，以及广谱抗生素，在每一次成功发现新的有效药物之后，有时候也许只经过了短短几个月，人们就会发现，敌人或许输掉了这几次战争，但是从本质上说，人类永远无法彻底消灭它们。追溯到1962年，厄恩斯特·钱恩曾因为他的宿敌产生了耐药性并卷土重来而哀叹，病原体导致的疾病“再次成为致命的疾病，但他却没有能够杀灭病原体的有效化学治疗武器”。对他而言，细菌病原体的适应能力过于强大，以至于人类对抗它们的战役注定会失败。对于钱恩的悲观结论，唯一貌似合理的辩驳来自他的朋友，使用化学方法合成青霉素的第一人——麻省理工学院的化学家约翰·希恩。他提醒钱恩，尽管几乎可以肯定，人类对抗感染性疾病的战争将会永远持续下去，但人类比病原体更加顽强。他曾经问钱恩：“我们这样来表达信念如何？化学家的适应性是不可战胜的。”
在抑郁昏暗的宅家时光中无意间翻开此剧,感受到一股强烈又温暖的气流冲击我的心灵….记得大约从小学二年级开始家里就陆续信仰基督教，外婆会在床前教我唱赞美诗歌，姨妈会带着我祷告，会跟妈妈在星期天去教会做礼拜…小小的我并不懂何为信仰,却坚定不移的相信上帝的存在，时时祷告。当时家里遇到了很多大事，信仰是脆弱灵魂在灰暗时刻的一束光，支撑着一大家子走下去。 长大后,开始认真观看圣经，这是人生中第一次真正对信仰有了自己独立的思考和判断，却发现对圣经里的价值观和牧师的观点不敢苟同，于是不再祷告不再信仰。很多的困惑和不解随时间的流逝便埋藏在心底，不去过问，却偶尔想起。 直到遇到了这部剧，解答了许多困扰在心底多年的问题，对于信仰有了全新的认识，生活的方方面面受到启发。不要用人类之爱去理解上帝之爱；别妒忌成功，怜悯失败，因为你不知道在灵魂的权衡中，什么算成功，什么算失败；事物本质上没有对错，只是因为你说它是而已；关系的目标并非请别人来让你变得完满，而是请别人来分享你的完满；你永远走你的路，同时允许别人走他们的路；你责怪的，将会责怪你；你批判的，将会变成你自己，所以学会祝福吧… 很多借着上帝之名的人为宗教条例限制了人的自由，那种束缚与恐惧时常伴随，做错事就要受到上帝的惩罚，不信仰就要下地狱…而这部剧却让我释怀，解放，温暖，我看到那个自由有爱又快乐的灵魂正向我走来… “你是善良和同情和悲悯和觉悟。你是和平和欢乐和光芒。你是宽恕和耐心，力量和勇气，危难时的仗义者，哀伤时的安慰者，创痛时的疗愈者，迷茫时的指引者。你是最深的智慧和最高的真相，最伟大的和平和最美好的爱。你是这些。” 我相信我是。
有前提的评论为前提，来论证真命题和假命题～ 这部剧简直太棒了👏
站在侵略者的角度冷眼旁观日本人当时国民的现状和心态，也很好说明了为什么会走向灭亡吧
影评评论
就如同人生没有重复的路，做父母也一样。没有谁可以永远走在正确的路上，一路走，一路成长!
“不管人们是否乐意，我要人们都接受正义与真理”，这句话在这部短剧里显得是何其讽刺。单是一位疯子，凭借其言语便足以使得体制内最为权威的存在捏造事实，颠倒是非，违背自身的誓言。编剧以这般略显荒谬，还稍带嘲讽的语句讲述了一方小小空间内几人的互动，使人忍俊不禁，却也不免反思当下社会中人们对于在位者的信任是何其脆弱，何其不堪。一个无政府主义者的“意外死亡”看似是一场闹剧，却又不知道出了多少被泯灭的事实和被息灭的声音。
读完这部剧有种怅然若失的空虚感。马尔科姆·麦克道威尔在这个系列里描绘的其实是个简单而不简单的故事。简单来说，坚持足以描述，然而不简单的是，坚持所折射出的执着、勇敢、冷静、逻辑性也足以引人深思。不仅如此，马尔科姆·麦克道威尔似乎也反映着一些现实社会所存在的问题：浮躁，利益至上等等。 关于本系列，我最喜欢的是第一部佛头案。因其有可推敲之处而精彩。 总之，这是一个不太会讲话的剧评，有机会会多读几遍再琢磨琢磨马亲王留下的“未解之谜”
分明写的是源氏对女子的强烈占有欲又有无尽的肉欲之贪且付诸实行。见异思迁，不在意不尊重。掉几滴眼泪感动的恐怕只是自己，悲伤也是装给自己看，为之心安理得继续寻觅。分明就是编剧对当时的贵族的淫靡对女子的不公悲凉的一种明喻。也体现了当时的社会阶层固化，尔虞我诈，骄奢淫逸的风气下必将衰微败落的趋势。
抗生素的发展，以及人类与疾病在更广范围内的抗争，一直在盲目乐观和对未来的悲观预感之间摇摆。从保罗·埃利希的砷剂到格哈德·多马克的磺胺，再到青霉素、链霉素，以及广谱抗生素，在每一次成功发现新的有效药物之后，有时候也许只经过了短短几个月，人们就会发现，敌人或许输掉了这几次战争，但是从本质上说，人类永远无法彻底消灭它们。追溯到1962年，厄恩斯特·钱恩曾因为他的宿敌产生了耐药性并卷土重来而哀叹，病原体导致的疾病“再次成为致命的疾病，但他却没有能够杀灭病原体的有效化学治疗武器”。对他而言，细菌病原体的适应能力过于强大，以至于人类对抗它们的战役注定会失败。对于钱恩的悲观结论，唯一貌似合理的辩驳来自他的朋友，使用化学方法合成青霉素的第一人——麻省理工学院的化学家约翰·希恩。他提醒钱恩，尽管几乎可以肯定，人类对抗感染性疾病的战争将会永远持续下去，但人类比病原体更加顽强。他曾经问钱恩：“我们这样来表达信念如何？化学家的适应性是不可战胜的。”
在抑郁昏暗的宅家时光中无意间翻开此剧,感受到一股强烈又温暖的气流冲击我的心灵….记得大约从小学二年级开始家里就陆续信仰基督教，外婆会在床前教我唱赞美诗歌，姨妈会带着我祷告，会跟妈妈在星期天去教会做礼拜…小小的我并不懂何为信仰,却坚定不移的相信上帝的存在，时时祷告。当时家里遇到了很多大事，信仰是脆弱灵魂在灰暗时刻的一束光，支撑着一大家子走下去。 长大后,开始认真观看圣经，这是人生中第一次真正对信仰有了自己独立的思考和判断，却发现对圣经里的价值观和牧师的观点不敢苟同，于是不再祷告不再信仰。很多的困惑和不解随时间的流逝便埋藏在心底，不去过问，却偶尔想起。 直到遇到了这部剧，解答了许多困扰在心底多年的问题，对于信仰有了全新的认识，生活的方方面面受到启发。不要用人类之爱去理解上帝之爱；别妒忌成功，怜悯失败，因为你不知道在灵魂的权衡中，什么算成功，什么算失败；事物本质上没有对错，只是因为你说它是而已；关系的目标并非请别人来让你变得完满，而是请别人来分享你的完满；你永远走你的路，同时允许别人走他们的路；你责怪的，将会责怪你；你批判的，将会变成你自己，所以学会祝福吧… 很多借着上帝之名的人为宗教条例限制了人的自由，那种束缚与恐惧时常伴随，做错事就要受到上帝的惩罚，不信仰就要下地狱…而这部剧却让我释怀，解放，温暖，我看到那个自由有爱又快乐的灵魂正向我走来… “你是善良和同情和悲悯和觉悟。你是和平和欢乐和光芒。你是宽恕和耐心，力量和勇气，危难时的仗义者，哀伤时的安慰者，创痛时的疗愈者，迷茫时的指引者。你是最深的智慧和最高的真相，最伟大的和平和最美好的爱。你是这些。” 我相信我是。
有前提的评论为前提，来论证真命题和假命题～ 这部剧简直太棒了👏
站在侵略者的角度冷眼旁观日本人当时国民的现状和心态，也很好说明了为什么会走向灭亡吧