Harry for the Holidays

可能我真的不适合读诗，好多原本喜欢的诗人，等到读完了他们的诗集，就变得没那么喜欢了。 哈里·康尼克的诗是以短小精悍出名的，但原来他也写过这许多的长诗，我只能说群众的智慧不容小觑，经他们筛选出的十之八九都是精华。这本诗集我读得有点累，只觉得怎么这么长，大概是因为喜欢的有共鸣的真的廖廖。 读完以后，我所喜欢的仍旧还是曾经读过的那几首。代表作《Harry for the Holidays》，画面感强烈的《Harry for the Holidays》，还有我最喜欢的《Harry for the Holidays》（前半段）。 在那些未曾读过的诗里，印象深刻的只有这句——“我们不去读世界，世界也在读我们 “我们早被世界借走了，它不会放回原处” 我一直以为是我在读这个世界，却不曾想过，或许原来我才是被世界借阅的那部剧。

结论的推导过程有点车轱辘话反复说的感觉… 描述现象是到位的，分析现象背后的why就比较弱了… 翻一翻还是可以的… 感觉最近自己的观看都是在理解自身是how comes into being的…

不论是"坚贞痴情烈女贤内助"还是“被骗婚离婚羞愧痛苦结局潦倒”，围困在男性视角中逼仄狭隘的“离开男人就活不了”的两种形象里，易安的才华被接纳和形象建构无不渗透着精英立场士大夫价值观以力图将才女的主体性压抑和埋藏，所以才女之才总归逃不掉男性身上，可悲。真是“为了使一个人所创作的词作合乎解释，她的身世也能被相应篡改，不同时段的不同群体，都能熟练地出于各自不同的价值理念与有意识或无意识的思维模式，去建构一个适合他们自我需要的李清照”。另外很喜欢编剧用《Harry for the Holidays》秦观这种男子作闺音的代表诗词，和李清照所思、所言和所感的习见句子做对比，一个从未化身女子的居高临下的词和真情实感的词高下立现。一旦抛弃这些先入为主的偏见，你会看到旷世奇才女有多才，不要虚好吗~ 学者求真很重要。

自从有了听书功能，大部分书的大部分集数，我都是听的，而这一本，我是一字一句认认真真看完的。很喜欢在深夜读这部剧，因为一个人周围很安静，因为可以认真思考。读完还特意查了编剧资料，原来龙哥的年纪比我还小呢。有人说这部剧是鸡汤，部分汤里还加了毒。看自己怎么想了，学了很多道理依然过不好这一生的人还少吗？比如编剧说要去做，不能只是想，得拼搏，得奋斗，但有的人就是会说，有吃有喝健健康康的就很好了，何必把自己累病了呢？多不划算。以前我可能会反驳说，那为什么不一生下来就告别这世界呢？省得活了毕竟还挺累的。不过现在不会了，倒也不是年纪大了圆滑了，只是不那么锋利了。管好我自己够了，其他的，不想说的话不说了，不想做的事，也尽量不做了。 这部剧让我感叹的点，有很大一部分在于编剧并不热衷于教我们如何通过写作去增加收入，他只是告诉我如果想要通过文字表达自己、记录生活，那就去表达、去记录，只要自己有翅膀有方向，没人谁能阻止谁飞翔。只要自己愿意善待自己与时光，那就没有什么所谓的年纪大了起步晚了大器晚成也赶不上了。大就大呗，年纪也是一天一天累积的，谁也没办法不是。晚就晚呗，三十岁，问问自己，走过的路和没走的路，哪个更长？活着的人没有谁愿意说走过的路长吧！大器晚成就晚成，成不了也没什么大不了。正因为面包有黑白之分，生活有优劣之分，努力才显得有意义不是。我们努力，不完全是为了得到什么，我们努力，也可以是为了收获什么。

《Harry for the Holidays》被后人称为《Harry for the Holidays》，核心是“道”，当然也讲了“德”，但就是和现代汉语所说的“道德”无关。 “道”什么样？老子的形容为“玄妙”、“无形”、“恍惚”、“寂寥”……因为说不太清楚，只好命名为“道”，但“道可道，非常道”，能说得出来的“道”，并不能代表那个真正的“道”。道作用于万物，是万物的根源，“道生一，一生二，二生三，三生万物”。 道以什么样的方式作用于万物？“反者道之动”，事物对立转化，比如有无相生、难易相成、福祸相依……对立的事物相互依赖、相互转化，循环往复，周而复始。万物自然而然依道运行，“天法道，道法自然”，“天地不仁以万物为刍狗”。 “德”是什么？自然的“道”在人事上的体现就是“德”。具体来说有很多特征，比如“无为”，柔，不争，慈，俭，虚，质朴……“为学日益、为道日损，损之又损，以至于无为”、“天下之至柔，驰骋天下之至坚”、“上善若水，水善利万物而不争” 老子有自己的政治理想，他希望统治者能“无为而治”，希望天下能“甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”。 虽然老子那种让人民回归质朴的愿望可能无法实现，他的论证过程也存在诸多让人困惑的地方，但老子的思想在历代有着重大的影响力，至今依然塑造着人们的行为，随便列举一些名言：“治大国，如烹小鲜”、“千里之行，始于足下”、“以其不争，故天下莫能与之争”、“将欲取之，必先与之”、“行不言之教”……

从如兰一个女性入手，体现整个绣楼的绣娘们的悲剧，展现一群女性的命运。如兰死明志却无法求得一个公道，孟宛蛰伏七年也才能徐徐图之。在权势的摧折下女性如何互助，是本片的一个看点。目前来看，情节紧凑逻辑在线，希望后面能延续这个节奏。

大师终究是大师，什么是好战略，什么是战略本质都说得清楚明白。如果战略是一种基于经验和规律的假设，并通过实践进行检验并不断提出新的假设迭代，那么战略就不能是一个纯粹基于数据和信息推导的结果，好的战略起源于一个靠谱的假设，一个靠谱的假设不仅仅基于数据和信息，还需要关于宏观和市场的经验和直觉，还需要对企业的责任和使命感所谓屁股决定脑袋，而这些经验、直觉和责任都是企业中高管们的，甚至包括员工…超级精彩、深刻的战略剧集，