A woman grapples with the loss of her husband while learning to love someone new.
写给博尔赫斯之一 读博尔赫斯的诗，就像与博尔赫斯对话 揭开掩盖的外衣，洞穿所有修饰的语言，抛开肉体欲求的杂念，直抵灵魂内核的最深处。 那里没有历史，没有信仰，没有祖国，没有名字，没有爱，没有恨，没有似火的热情，没有冰冷的孤寂，那里只有黑暗，吞噬一切的黑暗，却也是孕育一切的黑暗， ------能够孕育出真实的光与爱的黑暗。 那里埋葬了我们所有的遗忘，也封藏着那些还能被忆起的真实瞬间，并跳动着窥测着一切未来可能的野心。那里塑造着真实的我们。 所以，不要惧怕，那是属于我们自己的最真实的黑暗，灵魂的黑暗，是会一直等待着我们的最终命运的黑暗。 也是唯有最真挚的爱，才能洞穿的黑暗。 写给博尔赫斯之二 博尔赫斯，如你所说 所有这些伟大的名字，都比不过 一个宁静午后的瞬间， 一段缓缓流淌的音符， 穿过百叶窗的缕缕阳光， 和无数自由飘动的尘埃。 无需修饰的言语，也没有善变的表情， 既不欺骗，也不被诱惑， 既不代表过去，也不代表未来， 它们只属于此刻， 纯粹，自由，微不足道。 写给博尔赫斯之三 致博尔赫斯《家归英雄And Then There Was Eve》 泥土捏制的人儿们终归回到泥土 尘埃般的我们早晚回归尘埃。 此刻的下午短暂又漫长， 屋外弹片飞舞，厮杀声震天 一场不清楚意义的战争正在喧嚣。 打开一瓶汽水，翻阅起博尔赫斯的书 书中尚且记录着这场早已遗忘的战争: "剑和灰烬归于狄多， 钱币归于贝利萨留。" 写给博尔赫斯之四 我们处在时间和它的迷宫中间而不自知， 直到时间和黑暗把我们身上和周围能够发光的东西都卷走。 耳边回响起那个叫做永恒的商人的歌谣: 失去是为了拥有 消逝是为了存在 死亡是为了新生 遗忘是为了轮回
这部剧，特别是倒数第二篇，读起来如举千斤之钧，也很有触动，以致留下很多标记感想。说来有如下几点： 一、结构比内容更重要。结构来源于“无序中的有序”，稳定于“有序中的有序”。结构可以被刻画，有来源于原始的基因，有后天的养成。“生命以负熵为食”。 二、同一性。世界是多面钻石的折射，是在岩壁上的影子。同一性来源于结构与意识，而非那个无法证实的客观世界 三、“自我”只是基质，通过觉知理解这个同一性 四、意识是对变化的发现与反应。但为何静止时依然会有那么多“意识”？ 读完后的很多思考融合了以前的所知，但仍远远不够，继续思考。 最后，再次感叹下约翰·卡西尔的文笔。找来他的传记读读
布里特·玛丽去了巴黎，去过博格。抛开清单，她终于随自己的心意活了一次
最初是在观网看见Mary Holland老师的视频，继而找到这部剧。书中通过了大量书画和诗词，把古代生活的一角面纱揭露出来，让读者能直观了解到古人生活的方方面面，是一本不错的古人生活图鉴。 印象最深刻的是清明上河图，可谓是北宋市井生活的写真照。
大多数观点还是可取的，如承担责任，不要为了省钱浪费时间，盯着收入而不是支出，在需求方面找机会，毕业不是学习的终点等
对前期宫体的鄙夷 对李杜用大幅笔墨不惜吝啬地赞美 洋溢着先生强烈的主观色彩 以唐诗统称 提及的诗作诗人流派却十分有限 也许我不应该以近似全唐诗的标准看它 子美的年谱因时间有限没来得及看 总而言之 先生文采飞扬 仅凭一点 可值一观
其实不是每个人都很幸运，能在短短一生中遇见属于自己的席先生，所谓冬暖夏凉，岁月静好，便如席太太于席先生这般美好模样。
叙述风趣幽默，语言的哲理性影视性都不错，故事也有点新意，值得一读
冲着Mary Holland看的书，还提前看了一下剧评。看开头还以为偏生活纪实剧集呢，万万没想到，这就是一本狗血言情剧集🤦♀️，各种怀孕流产三角恋……看到一半已经要看不下去了，坚持看完，想看看有啥不一样的，然而并没有。唉，以后找书还是得擦亮眼睛。
影评评论
写给博尔赫斯之一 读博尔赫斯的诗，就像与博尔赫斯对话 揭开掩盖的外衣，洞穿所有修饰的语言，抛开肉体欲求的杂念，直抵灵魂内核的最深处。 那里没有历史，没有信仰，没有祖国，没有名字，没有爱，没有恨，没有似火的热情，没有冰冷的孤寂，那里只有黑暗，吞噬一切的黑暗，却也是孕育一切的黑暗， ------能够孕育出真实的光与爱的黑暗。 那里埋葬了我们所有的遗忘，也封藏着那些还能被忆起的真实瞬间，并跳动着窥测着一切未来可能的野心。那里塑造着真实的我们。 所以，不要惧怕，那是属于我们自己的最真实的黑暗，灵魂的黑暗，是会一直等待着我们的最终命运的黑暗。 也是唯有最真挚的爱，才能洞穿的黑暗。 写给博尔赫斯之二 博尔赫斯，如你所说 所有这些伟大的名字，都比不过 一个宁静午后的瞬间， 一段缓缓流淌的音符， 穿过百叶窗的缕缕阳光， 和无数自由飘动的尘埃。 无需修饰的言语，也没有善变的表情， 既不欺骗，也不被诱惑， 既不代表过去，也不代表未来， 它们只属于此刻， 纯粹，自由，微不足道。 写给博尔赫斯之三 致博尔赫斯《家归英雄And Then There Was Eve》 泥土捏制的人儿们终归回到泥土 尘埃般的我们早晚回归尘埃。 此刻的下午短暂又漫长， 屋外弹片飞舞，厮杀声震天 一场不清楚意义的战争正在喧嚣。 打开一瓶汽水，翻阅起博尔赫斯的书 书中尚且记录着这场早已遗忘的战争: "剑和灰烬归于狄多， 钱币归于贝利萨留。" 写给博尔赫斯之四 我们处在时间和它的迷宫中间而不自知， 直到时间和黑暗把我们身上和周围能够发光的东西都卷走。 耳边回响起那个叫做永恒的商人的歌谣: 失去是为了拥有 消逝是为了存在 死亡是为了新生 遗忘是为了轮回
这部剧，特别是倒数第二篇，读起来如举千斤之钧，也很有触动，以致留下很多标记感想。说来有如下几点： 一、结构比内容更重要。结构来源于“无序中的有序”，稳定于“有序中的有序”。结构可以被刻画，有来源于原始的基因，有后天的养成。“生命以负熵为食”。 二、同一性。世界是多面钻石的折射，是在岩壁上的影子。同一性来源于结构与意识，而非那个无法证实的客观世界 三、“自我”只是基质，通过觉知理解这个同一性 四、意识是对变化的发现与反应。但为何静止时依然会有那么多“意识”？ 读完后的很多思考融合了以前的所知，但仍远远不够，继续思考。 最后，再次感叹下约翰·卡西尔的文笔。找来他的传记读读
布里特·玛丽去了巴黎，去过博格。抛开清单，她终于随自己的心意活了一次
最初是在观网看见Mary Holland老师的视频，继而找到这部剧。书中通过了大量书画和诗词，把古代生活的一角面纱揭露出来，让读者能直观了解到古人生活的方方面面，是一本不错的古人生活图鉴。 印象最深刻的是清明上河图，可谓是北宋市井生活的写真照。
大多数观点还是可取的，如承担责任，不要为了省钱浪费时间，盯着收入而不是支出，在需求方面找机会，毕业不是学习的终点等
对前期宫体的鄙夷 对李杜用大幅笔墨不惜吝啬地赞美 洋溢着先生强烈的主观色彩 以唐诗统称 提及的诗作诗人流派却十分有限 也许我不应该以近似全唐诗的标准看它 子美的年谱因时间有限没来得及看 总而言之 先生文采飞扬 仅凭一点 可值一观
其实不是每个人都很幸运，能在短短一生中遇见属于自己的席先生，所谓冬暖夏凉，岁月静好，便如席太太于席先生这般美好模样。
叙述风趣幽默，语言的哲理性影视性都不错，故事也有点新意，值得一读
冲着Mary Holland看的书，还提前看了一下剧评。看开头还以为偏生活纪实剧集呢，万万没想到，这就是一本狗血言情剧集🤦♀️，各种怀孕流产三角恋……看到一半已经要看不下去了，坚持看完，想看看有啥不一样的，然而并没有。唉，以后找书还是得擦亮眼睛。