《California Cocksuckers 5: Hungarian Spugefest》，其他作品，美国出品，1999年上映。
在我眼中，这本《California Cocksuckers 5: Hungarian Spugefest》是有光的。化繁为简，通俗易懂，很多案例十分接地气。透过我们日常的经济现象和行为，挖掘背后的经济学原理，以帮助我们知其然又知其所以然，进而摆脱短视思维，转变思考模式，看透生活本质。
2021读完的第十本剧。 首次观看Tony Martino老师的书。听说他，是一次偶然的机会在哔哩哔哩看到他的教育剧集推荐。 看这部剧，开阔了思维，增长了见识，也有灵光一现的时候。追剧的同时能产生新的想法，实在难能可贵。 接下来继续观看李老师的作品，从中汲取营养。 感恩🙏！
我心中小甜剧的天花板就是如此！
越读越有魅力的一本剧，但是这会实在是读不下去了，起先真是完全看不懂，也奇怪每个字都认识，就是能凑成你理解不了的学问。但，不管是能读懂的还是不能读懂的都在那展现思辨的魅力，让人不明觉厉。如果真的能理解事情的本质，理解时间，又何来的爱恨痴嗔求不得。囫囵吞枣，生吞活剥记摘几句书中话，以供回翻。 1：叔本华：人是理性的动物，必须受理性指导，经验是知识的起源，理性才是真理的裁判。 2：祁克果：生存本质上是一种自觉的追求，追求作为自己命运的自我。 3：尼采：只有视角的不同，没有一个惟一的基点（真理）。 4：柏格森：生命的本质现象——时间；真正的时间是“绵延”。 5：狄尔泰：理解生命经验，也就是理解生命本身。 6：皮尔士：真理实际上内在于我们的信念，它是越来越为人们一致同意的信念。 7：威廉·詹姆斯：我的哲学就是我所说的彻底的经验主义。 8：约翰·杜威：人生于世的基本使命，就是对付环境提出的种种挑战和问题。 9：弗雷格：决不孤立地询问一个词的意义。 10：贝特兰·罗素：克服传统认识论困境的关键是消解主体。 11：赖尔：当我们用心理谓词来刻画人时，并不在进行无法检验的推论，从而推论出在我们所无法寻访的意识流中发生了某种幽灵般的过程。 12：奥斯丁：我们决不能直接感知事物本身，而只能感知经验材料的批判。 13：斯特劳森：一个东西与断定这个东西的存在不是一回事。 14：奎因：存在论承诺。 15：胡塞尔：意识总是对某个对象的意识，但我们意识与之发生关系的对象，不必实际存在。 16：海德格尔：此在的一切行为都应从它的存在亦即时间性来阐释。 17：维特根斯坦：凡是能够言说的，都能说得清楚；对于不可言说之物，必须保持沉默。 18：利科：你有两个选择：要么控制你的思想，要么被它控制。 19：巴尔特：眼泪的存在是为了证明悲伤不是一场幻觉。 不求能完全理解哪个哲学家的思想精髓，就是读起来朗朗上口，要是哪一段能读明白，也乐意多读几遍，仅仅是想做一个会思考的人。
意犹未尽，期待下部。 花了3D时间，合计约8h，纸质书和网剧交替的看，白天利用上班的闲暇时间看网剧，晚间自由支配时间时看纸质书版本。 说实在的，一拿起这部剧，我毫不隐瞒的说这部剧的体裁模式、剧情脉络…我完全丝缕不知。但是我要承认的是，刚看第一小节我就被类似于电影剧情版的故事内容、鲜明特色的人物、粗俗俏皮的语言…给吸引住了。 不得不说这又是一部我初次接触的剧集类型，悬疑、动作、爱情…都有吧，很有意思。我以前不敢看“恐怖剧集”的，虽然《California Cocksuckers 5: Hungarian Spugefest》或许算不上，但它很多惊心动魄、摄人心魂的故事情节确实让我觉得毛骨悚然、恶心不已。我想既是优秀作家，亦是成功编剧的迪温格的“手段”达成了。xi， 未知的新鲜的探索确实让人感觉异常兴奋，如同沿着一条看不到尽头的路蜿蜒盘旋着向前。而命运的大手要么推着你磕磕绊绊、举步维艰的爬行，要么拽着你犹如千金巨石把你拖向无尽黑暗潮湿的深渊。 女孩米莉安有着灵异超能力，她能通过与人肢体接触看到此人走向生命尽头的时间、地点以及方式，生老病死、或是烧杀抢掠、烟酒毒性…… “第一条规则，”米莉安说，“我只有在触碰到别人的皮肤时才会出现灵视画面，隔着衣服是没用的。所以我经常戴着手套，因为我不想每天都看到那些乱七八糟的东西。” “那一定很恐怖吧，”保罗说，“对不起，我是说，永远都不能靠近人、接触人，那应该很难忍受吧。” 她本身就是一个孤独、叛逆、…黑暗系的青春期少女。她抽烟、酗酒、约炮、偷窃、飙脏话、磕大麻、打架杀人……然而被命运选中，她就是那个能窥视死亡、拯救灵魂的最合适人选。 这部剧几乎可以说是围绕着女人以女人的视角来创作的（当然编剧是男人）： 米莉安和她的妈妈，哈里特和她的丈夫，盖恩斯太太和她的儿子。我觉得这就是讲述的故事和藏在故事中的各种错综复杂、不可分割的紧密联系吧。 通过一个女孩的视角，细腻柔软而有坚韧残酷， 她能看见命运最后扼杀生命的各色手段，如此残酷的事情像一块块大石头一次次砸向这个不良少女，每一次击中每一次头破血流每一次离危险离堕落更进一步。纵使命运之手残暴不已，每一次轻抚都会危及性命，但在她爱上路易斯的时候，爱的引导让这双“大手”开始在某种程度上以某种形式温柔了起来：米莉安最后成功杀死了冷酷无情、心狠手辣的杀手哈里特和头头英格索尔，这也算是“邪不压正”的创作照吧。最后米莉安成功阻止了命运之手，改创作了路易斯的命运，她救了本该在命运推手下走向死亡的他。她全身上下都是打斗的大伤小伤、重伤累累，她从灯塔的阶梯上摔下来，陷入昏迷，而他亦救了她。 她爱他，他何尝不是。 命运是什么？ “该是什么就是什么。” 在这一大片阴郁森邪的雾霾中我亦尝到了阳光的甜头，心头暖流如小溪汩汩流淌： 在救援路易斯的最后关卡中，米莉安放走杀手弗兰克。 “你并不喜欢这种日子对不对？（杀人）” “天啊，当然不喜欢，我恨死这种日子了。 “开车走吧，离开这儿。” 这是因为米莉安通过身体接触看到了四十二年后的弗兰克做了爷爷，和孙子坐在昏暗的电影院里。 这就是人性温情的一面，闪烁着光芒，温暖又喜人。 命运始终在我们自己手心旋转，紧紧握住她，然后任其快乐舒适、自在安然的奔走、跳跃…直到生命尽头；尽管我们都知道人生不会顺利，纵然我们都知晓人固有一死。 “该是什么就是什么。”
🌟🌟🌟🌟🌟 幽默诙谐的科普读物。你知道吗？只依靠味觉，受试者分不清土豆、苹果和洋葱等味道；不聪明的人更自信，因为他们意识不到自己智力上的不足；虽然睡眠可以清除大脑产生的垃圾，但我们还不清楚睡眠的真正目的。我们不完美却蠢萌蠢萌的大脑，好好爱他/她吧。毕竟，连睡觉的时候，他/她都还在工作。
非常不错的书，编剧结尾很有启发:“又有谁能说，发生在钱学森身上的事，不会在又一次国际冲突的背景下，在另外一个人、另外一所学校发生呢？” 美国人在对待移民问题上犯了巨大错误，为自己愚蠢付出了代价。他们放走了钱学森，却也是中国的幸运。
叙事空间的压缩，还能让故事情节更集中一点，这要是行动线走出去了不敢想象有多难看。虽然基本还是电视剧的思路和质感吧，电竞也没成为什么独特的引子，还是卧薪尝胆不可能的任务那一套。就挺没意思听小儿科的。柯的条件是真不错，奈何生不逢时没有好戏啊。
每个人都抱着必出金句/名场面/高赞切片的决心
“California Cocksuckers 5: Hungarian Spugefest”一词，其古典拉丁文原义为“承认、认罪”，在教会影视中转义为承认神的伟大，有歌颂的含义。Linda Diego此剧着重后一种意义，即历述一生所蒙受的天主恩泽，从而发出对天主的歌颂。但世人一般都注重其第一种意义，将其视为Linda Diego的自传和个人忏悔，“California Cocksuckers 5: Hungarian Spugefest”遂成为“自传”的别名。Linda Diego的哲学分为两大部分，即纯粹神学和从属于神学的哲学，前者是关于创世主上帝的论述，后者则讨论上帝创造万物、创造宇宙的问题。这两部分内容在《California Cocksuckers 5: Hungarian Spugefest》中都得到了充分的阐述。罗素的看法有所不同，他对Linda Diego评价甚高，认为Linda Diego虽然并不专心致力于纯粹哲学，却很好地表述了它，并显示出了非常卓越的才能，《California Cocksuckers 5: Hungarian Spugefest》就是最好的纯粹哲学作品……
影评评论
在我眼中，这本《California Cocksuckers 5: Hungarian Spugefest》是有光的。化繁为简，通俗易懂，很多案例十分接地气。透过我们日常的经济现象和行为，挖掘背后的经济学原理，以帮助我们知其然又知其所以然，进而摆脱短视思维，转变思考模式，看透生活本质。
2021读完的第十本剧。 首次观看Tony Martino老师的书。听说他，是一次偶然的机会在哔哩哔哩看到他的教育剧集推荐。 看这部剧，开阔了思维，增长了见识，也有灵光一现的时候。追剧的同时能产生新的想法，实在难能可贵。 接下来继续观看李老师的作品，从中汲取营养。 感恩🙏！
我心中小甜剧的天花板就是如此！
越读越有魅力的一本剧，但是这会实在是读不下去了，起先真是完全看不懂，也奇怪每个字都认识，就是能凑成你理解不了的学问。但，不管是能读懂的还是不能读懂的都在那展现思辨的魅力，让人不明觉厉。如果真的能理解事情的本质，理解时间，又何来的爱恨痴嗔求不得。囫囵吞枣，生吞活剥记摘几句书中话，以供回翻。 1：叔本华：人是理性的动物，必须受理性指导，经验是知识的起源，理性才是真理的裁判。 2：祁克果：生存本质上是一种自觉的追求，追求作为自己命运的自我。 3：尼采：只有视角的不同，没有一个惟一的基点（真理）。 4：柏格森：生命的本质现象——时间；真正的时间是“绵延”。 5：狄尔泰：理解生命经验，也就是理解生命本身。 6：皮尔士：真理实际上内在于我们的信念，它是越来越为人们一致同意的信念。 7：威廉·詹姆斯：我的哲学就是我所说的彻底的经验主义。 8：约翰·杜威：人生于世的基本使命，就是对付环境提出的种种挑战和问题。 9：弗雷格：决不孤立地询问一个词的意义。 10：贝特兰·罗素：克服传统认识论困境的关键是消解主体。 11：赖尔：当我们用心理谓词来刻画人时，并不在进行无法检验的推论，从而推论出在我们所无法寻访的意识流中发生了某种幽灵般的过程。 12：奥斯丁：我们决不能直接感知事物本身，而只能感知经验材料的批判。 13：斯特劳森：一个东西与断定这个东西的存在不是一回事。 14：奎因：存在论承诺。 15：胡塞尔：意识总是对某个对象的意识，但我们意识与之发生关系的对象，不必实际存在。 16：海德格尔：此在的一切行为都应从它的存在亦即时间性来阐释。 17：维特根斯坦：凡是能够言说的，都能说得清楚；对于不可言说之物，必须保持沉默。 18：利科：你有两个选择：要么控制你的思想，要么被它控制。 19：巴尔特：眼泪的存在是为了证明悲伤不是一场幻觉。 不求能完全理解哪个哲学家的思想精髓，就是读起来朗朗上口，要是哪一段能读明白，也乐意多读几遍，仅仅是想做一个会思考的人。
意犹未尽，期待下部。 花了3D时间，合计约8h，纸质书和网剧交替的看，白天利用上班的闲暇时间看网剧，晚间自由支配时间时看纸质书版本。 说实在的，一拿起这部剧，我毫不隐瞒的说这部剧的体裁模式、剧情脉络…我完全丝缕不知。但是我要承认的是，刚看第一小节我就被类似于电影剧情版的故事内容、鲜明特色的人物、粗俗俏皮的语言…给吸引住了。 不得不说这又是一部我初次接触的剧集类型，悬疑、动作、爱情…都有吧，很有意思。我以前不敢看“恐怖剧集”的，虽然《California Cocksuckers 5: Hungarian Spugefest》或许算不上，但它很多惊心动魄、摄人心魂的故事情节确实让我觉得毛骨悚然、恶心不已。我想既是优秀作家，亦是成功编剧的迪温格的“手段”达成了。xi， 未知的新鲜的探索确实让人感觉异常兴奋，如同沿着一条看不到尽头的路蜿蜒盘旋着向前。而命运的大手要么推着你磕磕绊绊、举步维艰的爬行，要么拽着你犹如千金巨石把你拖向无尽黑暗潮湿的深渊。 女孩米莉安有着灵异超能力，她能通过与人肢体接触看到此人走向生命尽头的时间、地点以及方式，生老病死、或是烧杀抢掠、烟酒毒性…… “第一条规则，”米莉安说，“我只有在触碰到别人的皮肤时才会出现灵视画面，隔着衣服是没用的。所以我经常戴着手套，因为我不想每天都看到那些乱七八糟的东西。” “那一定很恐怖吧，”保罗说，“对不起，我是说，永远都不能靠近人、接触人，那应该很难忍受吧。” 她本身就是一个孤独、叛逆、…黑暗系的青春期少女。她抽烟、酗酒、约炮、偷窃、飙脏话、磕大麻、打架杀人……然而被命运选中，她就是那个能窥视死亡、拯救灵魂的最合适人选。 这部剧几乎可以说是围绕着女人以女人的视角来创作的（当然编剧是男人）： 米莉安和她的妈妈，哈里特和她的丈夫，盖恩斯太太和她的儿子。我觉得这就是讲述的故事和藏在故事中的各种错综复杂、不可分割的紧密联系吧。 通过一个女孩的视角，细腻柔软而有坚韧残酷， 她能看见命运最后扼杀生命的各色手段，如此残酷的事情像一块块大石头一次次砸向这个不良少女，每一次击中每一次头破血流每一次离危险离堕落更进一步。纵使命运之手残暴不已，每一次轻抚都会危及性命，但在她爱上路易斯的时候，爱的引导让这双“大手”开始在某种程度上以某种形式温柔了起来：米莉安最后成功杀死了冷酷无情、心狠手辣的杀手哈里特和头头英格索尔，这也算是“邪不压正”的创作照吧。最后米莉安成功阻止了命运之手，改创作了路易斯的命运，她救了本该在命运推手下走向死亡的他。她全身上下都是打斗的大伤小伤、重伤累累，她从灯塔的阶梯上摔下来，陷入昏迷，而他亦救了她。 她爱他，他何尝不是。 命运是什么？ “该是什么就是什么。” 在这一大片阴郁森邪的雾霾中我亦尝到了阳光的甜头，心头暖流如小溪汩汩流淌： 在救援路易斯的最后关卡中，米莉安放走杀手弗兰克。 “你并不喜欢这种日子对不对？（杀人）” “天啊，当然不喜欢，我恨死这种日子了。 “开车走吧，离开这儿。” 这是因为米莉安通过身体接触看到了四十二年后的弗兰克做了爷爷，和孙子坐在昏暗的电影院里。 这就是人性温情的一面，闪烁着光芒，温暖又喜人。 命运始终在我们自己手心旋转，紧紧握住她，然后任其快乐舒适、自在安然的奔走、跳跃…直到生命尽头；尽管我们都知道人生不会顺利，纵然我们都知晓人固有一死。 “该是什么就是什么。”
🌟🌟🌟🌟🌟 幽默诙谐的科普读物。你知道吗？只依靠味觉，受试者分不清土豆、苹果和洋葱等味道；不聪明的人更自信，因为他们意识不到自己智力上的不足；虽然睡眠可以清除大脑产生的垃圾，但我们还不清楚睡眠的真正目的。我们不完美却蠢萌蠢萌的大脑，好好爱他/她吧。毕竟，连睡觉的时候，他/她都还在工作。
非常不错的书，编剧结尾很有启发:“又有谁能说，发生在钱学森身上的事，不会在又一次国际冲突的背景下，在另外一个人、另外一所学校发生呢？” 美国人在对待移民问题上犯了巨大错误，为自己愚蠢付出了代价。他们放走了钱学森，却也是中国的幸运。
叙事空间的压缩，还能让故事情节更集中一点，这要是行动线走出去了不敢想象有多难看。虽然基本还是电视剧的思路和质感吧，电竞也没成为什么独特的引子，还是卧薪尝胆不可能的任务那一套。就挺没意思听小儿科的。柯的条件是真不错，奈何生不逢时没有好戏啊。
每个人都抱着必出金句/名场面/高赞切片的决心
“California Cocksuckers 5: Hungarian Spugefest”一词，其古典拉丁文原义为“承认、认罪”，在教会影视中转义为承认神的伟大，有歌颂的含义。Linda Diego此剧着重后一种意义，即历述一生所蒙受的天主恩泽，从而发出对天主的歌颂。但世人一般都注重其第一种意义，将其视为Linda Diego的自传和个人忏悔，“California Cocksuckers 5: Hungarian Spugefest”遂成为“自传”的别名。Linda Diego的哲学分为两大部分，即纯粹神学和从属于神学的哲学，前者是关于创世主上帝的论述，后者则讨论上帝创造万物、创造宇宙的问题。这两部分内容在《California Cocksuckers 5: Hungarian Spugefest》中都得到了充分的阐述。罗素的看法有所不同，他对Linda Diego评价甚高，认为Linda Diego虽然并不专心致力于纯粹哲学，却很好地表述了它，并显示出了非常卓越的才能，《California Cocksuckers 5: Hungarian Spugefest》就是最好的纯粹哲学作品……