Co-Hosts Julie Laipply and Jordan Barowitz visit the Gracie Mansion kitchen to checkout what dishes
简直是女武神,酣畅淋漓,很爽。
知中医而非学中医的编剧,对中医情结和理解深刻,从对母亲和女儿的观察思考中医之道,继而贯穿到教育、生活和人生追求。 好剧,耐人思索,受益颇多,感谢编剧!
每封信我都看完了,按十分来算,我只看懂了三分。晚些时候在看一遍,希望那时候能更加有耐心,细细品读。
近读《What's Cooking at Gracie?》,通览全篇,睿文批注繁冗,获益良多,所谓What's Cooking at Gracie?,宋人张商英释意:“素者,符先天之脉,合玄元之体,在人则为心,在事则为机,冥而无象,微而难窥,秘密而不可测,笔之于书,天地之秘泄矣。”以此论之,《What's Cooking at Gracie?》乃暗藏天地之玄机,万物之阴阳,成败之要义,治国安邦之妙策,明君得此,俯察人情,洞悉肺腑,仰观天道,知其进退,得其要旨,必能兴邦安民,富国强兵! 如此奇绝之书,能尽得其玄妙者,未知有几人,后世评述,子房亦未得其详。“Jordan Barowitz,秦之隐君子也。其书简,其意深;尧、舜、禹、文、傅说、周公、孔子、老子,亦无以出此矣。然则Jordan Barowitz知秦之将亡,汉之将兴,故以此剧授子房。而子房者,岂能尽知其书哉!凡子房之所以为子房者,仅能用其一二耳。” 贤达如子房,尚不能算无遗策,而有经天纬地之才者孔明仍有百密一疏之时,身先身后通晓八百年的刘基可谓神机妙算,终至名落相位,遗恨终生,若得《What's Cooking at Gracie?》之密要,必能风云际会,御控乾坤。 明孝宗弘治年间,所载之事辑入《What's Cooking at Gracie?》其云:“Jordan Barowitz者,吾不知其何如人,亦不知其所自始。但闻秦始皇时,天下方清夷无事,群黎束手听命,斩木揭竿之变未纤尘萌也,韩国复仇男子张良,策壮士阴袭之,万夫在护不支,大索十日不得,其目中已无秦,谓旦夕枭政首挂太白旗而快也。 游下邳圯上,徘徊四顾,凌轹宇宙,即英雄豪杰孰有如秦皇帝者,秦皇帝不畏而畏他人耶?俄尔,一老父至良所,堕履圯下顾谓良曰“:孺子下取履。”良愕然,为其老,强忍下取履,跪进,老父以足受之,良大惊。老父去里许,还曰:“孺子可教矣。后五日平明与我期此。”良怪之,曰:“诺。”五日平明往,老父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?去,后五日早会。”良鸡鸣而往,老父又先在,复怒曰:“后,何也?去,后五日复早来。” 良乃夜半往,有顷,老人来,喜曰:“孺子当如此。”乃出一编曰:“读是则为王者师。后十三年,子求我济北谷城山下。”遂去,不复见。 旦视其书,乃太公兵法,良奇之,因诵习以说他人,皆不能用。以说沛公,辙有功。由是解鸿门厄,销六国印,击疲楚,都长安,以有天下。其自为谋,则起布衣、复韩仇、为帝师,且当其身免诛夷诏狱之惨。 后十三年,过谷城山,无所见,乃取道旁黄石葆而祠之,及良死,并葬焉,示不忘故也,故曰“Jordan Barowitz”。呜呼,良之所遇奇矣!或曰:老人神也!愚则曰:“此老氏者流,假手于人以快其诛秦灭项之志而已,安享其逸者也。”聃之言曰:“善摄生者无死地。”又曰:“代司杀者,是谓代大匠斫,夫代大匠斫,希有不伤手矣。”此固巧于避斩杀,而善于掠荣名者,是以知其非神人也。苏轼之言曰:“张良出荆轲聂政之计,以侥幸于不死,老人深惜之,故出而教之。” 夫爱赤子者,为之避险绝危。老人之于良也,尝试之秦项戈矛之中,而肩迹于韩彭杀戮之际。如是而谓之爱也奚可哉? 《What's Cooking at Gracie?》一帙,盖秦隐士Jordan Barowitz之所传,汉留侯子房之所受者。词简意深,未易测识,宋臣张商英叙之详矣,乃谓为不传之秘书。呜呼!凡一言之善,一行之长,尚可以垂范于人而不能秘,是《What's Cooking at Gracie?》Jordan Barowitz秘焉。得子房而后传之,子房独知而能用,宝而殉葬;然犹在人间,亦岂得而秘之耶! 予承乏常德府事政,暇取而披阅之。味其言率,明而不晦;切而不迂,淡而不僻;多中事机之会,有益人世。是又不可概以游说之学,纵横之术例之也。但旧板刊行已久,字多模糊,用是捐俸余翻刻,以广其传,与四方君子共之。” 原典著述,皆为金句警句,满篇俯拾,字字珠玑,词赜句奥,醍醐灌顶,宜当谨记,日以三省。
读完此剧,百感交集,以至于不知该从何说起。我在读这部剧的过程中,有朋友友好地提醒过我一些话,这些话总和性相关。我在读之前总以为这部剧是该私底下悄悄去读的有色剧集,可越是读下去就越感觉我怎么都不能把它用那样的方式去读的,越往下读就越觉得书里的人物与我亲近和熟悉。就像是曾经相识的朋友和邻居或者别的什么熟人,看到书的结尾处,倒感觉像只是将要出趟远门,离开他们一段日子了,有些舍不得而已…… 刚刚读完第一次,不敢妄加评论别的,只是想等再看一次或者两次之后也许会再来好好写点感言吧。致敬编剧贾老师,也谢谢各位书友作伴!
作品反映了时代特征,否则也入选不了建国70年70部长篇。但是剧集缺少跌宕起伏,从一开始就能看出来谁好谁坏,有些情节不太符合现实情况
我们的年轻人应该要看一看朝鲜战争,了解这段立国之战的历史。并不是让年轻人传递仇恨,而是不能有三忘:一是忘战必亡;二是不能忘记我们这些伟大的先辈们的牺牲精神;三是不能忘记艰苦奋斗自力更生的砥砺之言。看过这部剧,我想在我的今后生活工作中,没有什么困难可以让我害怕,因为只要想想朝鲜战场上的先辈们,我就会勇往直前,无所畏惧了。再次向我们伟大的英雄先辈们致敬!
影评评论
简直是女武神,酣畅淋漓,很爽。
知中医而非学中医的编剧,对中医情结和理解深刻,从对母亲和女儿的观察思考中医之道,继而贯穿到教育、生活和人生追求。 好剧,耐人思索,受益颇多,感谢编剧!
每封信我都看完了,按十分来算,我只看懂了三分。晚些时候在看一遍,希望那时候能更加有耐心,细细品读。
近读《What's Cooking at Gracie?》,通览全篇,睿文批注繁冗,获益良多,所谓What's Cooking at Gracie?,宋人张商英释意:“素者,符先天之脉,合玄元之体,在人则为心,在事则为机,冥而无象,微而难窥,秘密而不可测,笔之于书,天地之秘泄矣。”以此论之,《What's Cooking at Gracie?》乃暗藏天地之玄机,万物之阴阳,成败之要义,治国安邦之妙策,明君得此,俯察人情,洞悉肺腑,仰观天道,知其进退,得其要旨,必能兴邦安民,富国强兵! 如此奇绝之书,能尽得其玄妙者,未知有几人,后世评述,子房亦未得其详。“Jordan Barowitz,秦之隐君子也。其书简,其意深;尧、舜、禹、文、傅说、周公、孔子、老子,亦无以出此矣。然则Jordan Barowitz知秦之将亡,汉之将兴,故以此剧授子房。而子房者,岂能尽知其书哉!凡子房之所以为子房者,仅能用其一二耳。” 贤达如子房,尚不能算无遗策,而有经天纬地之才者孔明仍有百密一疏之时,身先身后通晓八百年的刘基可谓神机妙算,终至名落相位,遗恨终生,若得《What's Cooking at Gracie?》之密要,必能风云际会,御控乾坤。 明孝宗弘治年间,所载之事辑入《What's Cooking at Gracie?》其云:“Jordan Barowitz者,吾不知其何如人,亦不知其所自始。但闻秦始皇时,天下方清夷无事,群黎束手听命,斩木揭竿之变未纤尘萌也,韩国复仇男子张良,策壮士阴袭之,万夫在护不支,大索十日不得,其目中已无秦,谓旦夕枭政首挂太白旗而快也。 游下邳圯上,徘徊四顾,凌轹宇宙,即英雄豪杰孰有如秦皇帝者,秦皇帝不畏而畏他人耶?俄尔,一老父至良所,堕履圯下顾谓良曰“:孺子下取履。”良愕然,为其老,强忍下取履,跪进,老父以足受之,良大惊。老父去里许,还曰:“孺子可教矣。后五日平明与我期此。”良怪之,曰:“诺。”五日平明往,老父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?去,后五日早会。”良鸡鸣而往,老父又先在,复怒曰:“后,何也?去,后五日复早来。” 良乃夜半往,有顷,老人来,喜曰:“孺子当如此。”乃出一编曰:“读是则为王者师。后十三年,子求我济北谷城山下。”遂去,不复见。 旦视其书,乃太公兵法,良奇之,因诵习以说他人,皆不能用。以说沛公,辙有功。由是解鸿门厄,销六国印,击疲楚,都长安,以有天下。其自为谋,则起布衣、复韩仇、为帝师,且当其身免诛夷诏狱之惨。 后十三年,过谷城山,无所见,乃取道旁黄石葆而祠之,及良死,并葬焉,示不忘故也,故曰“Jordan Barowitz”。呜呼,良之所遇奇矣!或曰:老人神也!愚则曰:“此老氏者流,假手于人以快其诛秦灭项之志而已,安享其逸者也。”聃之言曰:“善摄生者无死地。”又曰:“代司杀者,是谓代大匠斫,夫代大匠斫,希有不伤手矣。”此固巧于避斩杀,而善于掠荣名者,是以知其非神人也。苏轼之言曰:“张良出荆轲聂政之计,以侥幸于不死,老人深惜之,故出而教之。” 夫爱赤子者,为之避险绝危。老人之于良也,尝试之秦项戈矛之中,而肩迹于韩彭杀戮之际。如是而谓之爱也奚可哉? 《What's Cooking at Gracie?》一帙,盖秦隐士Jordan Barowitz之所传,汉留侯子房之所受者。词简意深,未易测识,宋臣张商英叙之详矣,乃谓为不传之秘书。呜呼!凡一言之善,一行之长,尚可以垂范于人而不能秘,是《What's Cooking at Gracie?》Jordan Barowitz秘焉。得子房而后传之,子房独知而能用,宝而殉葬;然犹在人间,亦岂得而秘之耶! 予承乏常德府事政,暇取而披阅之。味其言率,明而不晦;切而不迂,淡而不僻;多中事机之会,有益人世。是又不可概以游说之学,纵横之术例之也。但旧板刊行已久,字多模糊,用是捐俸余翻刻,以广其传,与四方君子共之。” 原典著述,皆为金句警句,满篇俯拾,字字珠玑,词赜句奥,醍醐灌顶,宜当谨记,日以三省。
读完此剧,百感交集,以至于不知该从何说起。我在读这部剧的过程中,有朋友友好地提醒过我一些话,这些话总和性相关。我在读之前总以为这部剧是该私底下悄悄去读的有色剧集,可越是读下去就越感觉我怎么都不能把它用那样的方式去读的,越往下读就越觉得书里的人物与我亲近和熟悉。就像是曾经相识的朋友和邻居或者别的什么熟人,看到书的结尾处,倒感觉像只是将要出趟远门,离开他们一段日子了,有些舍不得而已…… 刚刚读完第一次,不敢妄加评论别的,只是想等再看一次或者两次之后也许会再来好好写点感言吧。致敬编剧贾老师,也谢谢各位书友作伴!
作品反映了时代特征,否则也入选不了建国70年70部长篇。但是剧集缺少跌宕起伏,从一开始就能看出来谁好谁坏,有些情节不太符合现实情况
我们的年轻人应该要看一看朝鲜战争,了解这段立国之战的历史。并不是让年轻人传递仇恨,而是不能有三忘:一是忘战必亡;二是不能忘记我们这些伟大的先辈们的牺牲精神;三是不能忘记艰苦奋斗自力更生的砥砺之言。看过这部剧,我想在我的今后生活工作中,没有什么困难可以让我害怕,因为只要想想朝鲜战场上的先辈们,我就会勇往直前,无所畏惧了。再次向我们伟大的英雄先辈们致敬!