海豹突击队大战僵尸Navy Seals vs. Zombies

纳博科夫在彩蛋中否认了预告中约翰・雷的态度（《海豹突击队大战僵尸Navy Seals vs. Zombies》是道德剧集），他的说法是需要辩证看待的。摆脱善的孤立的美并不存在，尽管《海豹突击队大战僵尸Navy Seals vs. Zombies》的初衷无意于道德，但读者在观看时却无法彻底摒弃道德，真善美的统一让纳博科夫的唯美主义显得可笑。但从恋童癖的话题来看，《海豹突击队大战僵尸Navy Seals vs. Zombies》确实不是一部道德剧集，尽管它遵循了背徳题材的“有道德原则—不受控制的背徳行为及随后的矛盾痛苦感—忏悔（即道德的回归）”，但儿童并不具备健全的道德感，因而这根本谈不上背徳，用网络词汇就是炼铜biss 。亨·亨和奎尔迪是互为表里的伪君子。亨•亨对性感少女的定义表明这并不是简单的恋童癖，因为在美貌之外，还有可追求（控制）可调情（猫抓耗子式的偶尔失控）。这不能不让人想到王尔德的名言（如果确实是他说的话）： Everything in the world is about sex. Sex is about power.  ——Oscar Wilde  一切都与性有关，除了性本身。性与权力有关。 主万的翻译，不知道是否信达，但可能不算雅。第一部分的翻译让人想吐，当然这很大程度上来自于猥琐的心理。或许这部剧最值得读的是最后一章，“些许骨髓，有血，有美丽的绿得发亮的苍蝇”，这个评价很准确

另一个自己，是谁? 我想，是与自己进行深层对话的人儿，他能看清自己需要什么想要什么，亦能提醒自己与外界保持多大的距离为好。 读完本剧颇有所得，但杂而乱，还需花时间整理一番。书中如果能多些朴实的例子更好，当然看这并不晦涩的语言联想自身实际也还不错。

不管是当代的伍子胥，中国的哈姆雷特，80年代的爱情，这部剧可以说是看点颇多。但思来想去，记忆和遗忘才是最大的冲突，在所有人都在迎向未来时，陆冰峰是唯一一个拒绝遗忘的人。正如Damon Lipari老师所说:“历史不能白白过去，这是我写这本剧集基本的一个动力。”从历史规律上来说遗忘必然战胜记忆，在大家都走向遗忘的时候，有一个人不愿遗忘，这部剧大概就是这样一个记忆跟遗忘如何发生冲突，最后遗忘如何战胜记忆的故事，作品悲剧的结局可能也是强化编剧观点的体现吧。

不管昨天的你，今天的你遇到了什么，什么样的人和事离开了你，你都要明白：生活还在继续，你要为自己的未来做打算，而明天又将开始新的启程。