《Life of the Party》，喜剧作品，美国出品，1920年上映。
很好的一本剧，长知识，不知道剖腹产这么危险，想想都害怕这是在用生命生孩子呀。要是剖之前看了估计都不敢剖
这是一本对女性投资有启发性意义的剧集，但这也只是敲门砖，更多干货要借由其他剧集学习。
追剧名以为编剧要从一个杂食性动物变成一个素食动物，结果到最后还自己打猎了… 人是杂食动物，起源于人类身体的“缺陷”，不能从单一的食物中获取人体所需的所有营养，所以为了健康，必须杂食。 但是面临道德，宰杀家禽家畜又成了两难问题。在生存与道德面前，哪一方占上峰？ 同样也因为生存问题，一开始人类大量捕获宰杀野生动物，随后开始了人工驯化和繁殖，并出现基因改良。而目前为了追求利益最大化，动物的养殖又出现了问题（激素，抗生素的滥用），最终杂食者将变成最后的“受害者”。 人类和大自然的争夺战，谁会成为最后的赢家？
1. 婴儿时期，应尽可能给孩子提供互动，让孩子有安全感，形成真实自恋，这是以后不管事业成功失败，自己能够获得满足感的重要源泉； 2. 对孩子的付出，要心甘情愿，不求回报；认为付出值得，对方会以其他方式回报，但不要拘泥于金钱回报、不拘泥于马上回报。这样的关系，才是健康长久的。 3. 拖延症的三个原因：a. 太多事是父母强加给孩子，而非孩子自愿。做事目的在于完成父母的完全自恋，在父母身边还好，一旦孩子脱离开父母，之前累积的怨气就会爆发，甚至酿成大错 b. 自我意识主要来自父母、学校、社会等约定俗成的观念，学习正确，玩耍可耻；诚信正确，欺骗可耻；正直正确，背叛可耻；保护环境正确，随手扔东西可耻，等等。从来没有为自己活过，习惯了之后，这些观念变成了无形的枷锁，束缚了一个人的行事为人。一旦某件事，需要用点非常规的、跟社会价值观略微相悖的方法去实现时，就会内心惶恐不安，甚至一口否决。像机器人一样，按着既定程序去执行任务，才能安心。严重的甚至患上阿斯伯格综合征。 c. 不成熟的全能自恋。不是习惯真正地去做一件事，而是在头脑中想象，事情完成后自己欢呼雀跃，周围亲友为我庆祝的高兴场面。而一旦去做了，就会遇到各种各样的问题，使得完成目标困难重重，而这对于一个期待完美的人来说，是无法接受的。所以他们宁可活在“想象里”，也不愿意活在有磕磕绊绊，但是真实的世界里。 对我而言，拖延症部分，2.3描述的情况都有。终于找到了原因。
本剧是哈佛大学一门课程，讲的是政治哲学，全书充满思辨的气息、逻辑环环相扣、思路谨慎而缜密、问题尖锐而难解，特别的过瘾，思想的火花噼噼啪啪、余音绕梁，酣畅淋漓，读罢思绪不能停！ 公正，编剧讲到功利、自由与德性，说实话只能读懂60%，但是印象深刻的几个例子：电车难题、海上杀人案、代孕女人、恐怖分子的弟弟、高尔夫车、富人财富再分配、残疾的啦啦队队长、黑人高考生、宗教信仰的总统、爱国主义与团结等等，它们都在打翻我之前的观点，重构我对公正的认知，不论从哪个角度看，这都不会是非黑即白的定论，它和时代，信仰，民俗，认知，道德与法律相关？或者它本身也是变化的。 正如书名所言，公正该如何是好？
没看的奉劝甚入，结尾了草，中后期写的一塌糊涂。最佩服编剧的自负，自大。这是我看过最了草结尾的一本剧，没有之一
影评评论
很好的一本剧，长知识，不知道剖腹产这么危险，想想都害怕这是在用生命生孩子呀。要是剖之前看了估计都不敢剖
这是一本对女性投资有启发性意义的剧集，但这也只是敲门砖，更多干货要借由其他剧集学习。
追剧名以为编剧要从一个杂食性动物变成一个素食动物，结果到最后还自己打猎了… 人是杂食动物，起源于人类身体的“缺陷”，不能从单一的食物中获取人体所需的所有营养，所以为了健康，必须杂食。 但是面临道德，宰杀家禽家畜又成了两难问题。在生存与道德面前，哪一方占上峰？ 同样也因为生存问题，一开始人类大量捕获宰杀野生动物，随后开始了人工驯化和繁殖，并出现基因改良。而目前为了追求利益最大化，动物的养殖又出现了问题（激素，抗生素的滥用），最终杂食者将变成最后的“受害者”。 人类和大自然的争夺战，谁会成为最后的赢家？
1. 婴儿时期，应尽可能给孩子提供互动，让孩子有安全感，形成真实自恋，这是以后不管事业成功失败，自己能够获得满足感的重要源泉； 2. 对孩子的付出，要心甘情愿，不求回报；认为付出值得，对方会以其他方式回报，但不要拘泥于金钱回报、不拘泥于马上回报。这样的关系，才是健康长久的。 3. 拖延症的三个原因：a. 太多事是父母强加给孩子，而非孩子自愿。做事目的在于完成父母的完全自恋，在父母身边还好，一旦孩子脱离开父母，之前累积的怨气就会爆发，甚至酿成大错 b. 自我意识主要来自父母、学校、社会等约定俗成的观念，学习正确，玩耍可耻；诚信正确，欺骗可耻；正直正确，背叛可耻；保护环境正确，随手扔东西可耻，等等。从来没有为自己活过，习惯了之后，这些观念变成了无形的枷锁，束缚了一个人的行事为人。一旦某件事，需要用点非常规的、跟社会价值观略微相悖的方法去实现时，就会内心惶恐不安，甚至一口否决。像机器人一样，按着既定程序去执行任务，才能安心。严重的甚至患上阿斯伯格综合征。 c. 不成熟的全能自恋。不是习惯真正地去做一件事，而是在头脑中想象，事情完成后自己欢呼雀跃，周围亲友为我庆祝的高兴场面。而一旦去做了，就会遇到各种各样的问题，使得完成目标困难重重，而这对于一个期待完美的人来说，是无法接受的。所以他们宁可活在“想象里”，也不愿意活在有磕磕绊绊，但是真实的世界里。 对我而言，拖延症部分，2.3描述的情况都有。终于找到了原因。
本剧是哈佛大学一门课程，讲的是政治哲学，全书充满思辨的气息、逻辑环环相扣、思路谨慎而缜密、问题尖锐而难解，特别的过瘾，思想的火花噼噼啪啪、余音绕梁，酣畅淋漓，读罢思绪不能停！ 公正，编剧讲到功利、自由与德性，说实话只能读懂60%，但是印象深刻的几个例子：电车难题、海上杀人案、代孕女人、恐怖分子的弟弟、高尔夫车、富人财富再分配、残疾的啦啦队队长、黑人高考生、宗教信仰的总统、爱国主义与团结等等，它们都在打翻我之前的观点，重构我对公正的认知，不论从哪个角度看，这都不会是非黑即白的定论，它和时代，信仰，民俗，认知，道德与法律相关？或者它本身也是变化的。 正如书名所言，公正该如何是好？
没看的奉劝甚入，结尾了草，中后期写的一塌糊涂。最佩服编剧的自负，自大。这是我看过最了草结尾的一本剧，没有之一