Born to Kill

Born to Kill

6.6 / 10 分
年份: 1947
地区: 美国

剧情简介

In Reno a man kills a girl he likes and her boyfriend out of jealousy; it may not be the first time.

影评评论

现在真是,过家家的角色扮演游戏,也能叫剧了

萍Carman公主 2.2/10

真的,这部剧没问题,就是做了所谓“正义”的舔狗?,思想描写三观极其“正”,主角极其的屌丝和精神分裂?描写了一个大的背景大的主题,和一个好的立意,却描写的太小太假太局限,成长路线和布局不明显,只有极个别人物有关联和特色,展开的太狭隘。不对胃口,溜了。

J F 5.5/10

前面还可以,后面就烂尾了,重生的轨迹改变,并没有很好的交代清楚

Xiaomei 6.5/10

“我们共同的根源,在很多情况下,我们爱的和恨的都是我们自己。” 有当初看《Born to Kill》的那种感觉,人物刻画真的很棒。

吕霞 1.1/10

国产剧里面真正值得推荐的好剧

Sen仙 8.7/10

再细些就更好了。。比如商品管理,怎么设置商品上传,商品属性编辑,营销对接。尤其权限那块功能权限和数据权限的管理。数据权限咋管理再细些就更好了

陈鸿宇 9.9/10

说起Phillip Terry,还是因为2017年热播剧《Born to Kill》“赵医生”同款手边书《Born to Kill》,当时就在网络上下载了Phillip Terry全集(《Born to Kill》+《Born to Kill》+《Born to Kill》+《Born to Kill》+《Born to Kill》+《Born to Kill》+《Born to Kill》8册)电子版。书是下载下来了,却一直束之高阁。直到4月下偶尔在书友的分享下,再次看到这部剧。历时18小时,于6月初读完,却一直未曾书写读后感,暑期值班无事,想来正可潦记几笔。 《Born to Kill》,这部剧是比尔2006年拜访中国佛教禅宗六祖(禅宗六位祖师—初祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍和六祖惠能。达摩祖师自印度南渡而来,自广州上岸几乎一直在南方弘法。但因与梁武帝的面谈不契一舟渡江来到北地,住锡少林并传法于二祖慧可。自慧可传法僧璨、僧璨传法道信、道信传法弘忍、弘忍传法慧能,竟又一路向南,由安徽潜山到湖北黄梅再到广东韶关、广州)弘法之地的一次旅行游记。从北京开始,途经太原、洛阳、合肥、黄梅、武汉、广州等地,最后在香港结束,比尔通过拜访禅宗道场中高山仰止的大师,描述了中国寺庙里的禅修生活,谈了自己对禅的体悟。 全书十六个集数,每个集数的题目都会带有一个“无”或“不”字。如“不立文字”“不见如来”“无山”“无家”等,简明、清爽的语言让人对禅多了些朴素、简雅认识,少了些许神秘、陌生困顿。 当想到禅,人们通常的理解会是:喝茶打坐、吃斋念佛、行善积德、看破红尘。记忆最深的一次,是2010年去往林芝的路上,亲眼看到2个从四川甘孜州的色达五明佛学院前往西藏大昭寺朝拜的2个年轻红衣喇嘛,手上帮着厚铁皮做的护手,膝盖裹着厚厚的类似大货车轮胎的橡胶;一个磕长头(五体投地匍匐,双手前直伸。每伏身一次,以手划地为号,起身后前行到记号处再匍匐),在坚硬的水泥路面虔诚的前进;另一个拉着插有旗帜的平板车弯腰奋力。 闲谈中得知,他们从4月从甘孜出发,估计10月初就可以到达西藏。进行一场类似朝圣,全程要磕数十万个长头,年轻人要耗时6-7个月,有些老年人要耗费近1-2年时间,甚至在朝圣的路途中魂归上天。当时那种内心的震撼,不由得让我对他们佩服是五体投地。曾以为,这就是心中的佛法,禅道。 本剧中,比尔以流水账式的描述手法,用平和的心态、清晰的条理、质朴的语言,深入浅出,把发生在旅途中的见闻,以自己对禅宗文化和历史的了解,向人们娓娓道来。 当人们想到禅,通常会想到那些外在的特征:不知所云的谈话,出人意表的行为,或者极简主义的艺术形式。但这只是从表面看禅。如果深入其中,从心灵中去看,禅其实是一种生活方式。而这种生活方式在集体的互助中,远比个人独自实践更为可行。独处是重要的,尤其是当你在集体中修行之时,但禅的真正力量正来源于那种集体互助式的精神修炼方法。禅宗在中国佛教的诸多宗派中脱颖而出,无论信徒人数还是影响力都一时无两,正是因为这个原因。其他宗派是由意识形态驱动的,而禅宗由生活驱动。它的信条是“一日不作,一日不食”。 赵州和尚的“茶禅一味”的公案、圆悟勤“频呼小玉原无事,只要檀郎认得声”公案、、、、、、和比尔其实表达的意思是一样的:佛法就在世间,禅在生活中、禅在修行中。 大江东去是一种美,小桥流水也是一种美,只是美的内涵、外延发生变化而已;如同,虔诚朝拜是一种禅,喝茶吃饭也是一种禅。 抛开世间、抛开生活、抛开集体生活谈佛法、修行是无本之木、无水之源。如同渴了喝水,累了睡觉,热了开空调,冷了加衣服,顺势而为,带着平常心去顺其自然的应对,我想这就是禅。禅修已经不是一门宗教,而是哲学,是一种精神,一种直面初心、洞见本质的精神。 修行即生活,柴米油盐酱醋茶;修禅乃修心,春夏秋冬

菱铭 1.1/10

每读一本编剧的书就让人更加清醒一分,我们都是泯泯众生的一员,大多数人都是浑浑噩噩的活着,比起清醒者,普通人更多,有着一份普通的工作,过着一种普通的生活,再普通的老去死亡。可不管是平凡的人生,还是理想人生。都存在着对生的渴望,和对现实的无可奈何。当理想主义被现实打败,我们还能期待什么。对于这个问题,编剧在书中并没有告诉我们答案,而是我们自己思考其中真理。 本剧主人公是一个贫困潦倒却充满理想主义的大学生,因为英雄主义从而杀死了放高利贷的老太婆及其妹,自以为自己是拯救世界的英雄,却从此让自己进入地狱之中。书中精彩绝伦的推理和大量的心理描写更为本剧增添了色彩。让我们对世界思想价值观都有一个全新认识。生而为人,我们不是一个个体,不能做出有为社会道德的事情,也不能让自己凌驾于法律之上,成为社会的局外人。 通过编剧的文字我们仿佛身临其中,和主人公经历一场惊心动魄的心里对抗。在书中编剧提出一个有意思的问题,他将社会分为两种人,凡人和非凡之人,凡人必须遵守世间的法律,而非凡的人,也就是英雄,则可以为了崇高的目的而不顾手段的卑劣,这是清除障碍的必要步骤。书中主人公就是后者,可是这是对的吗?并没有,主人公在杀人之后受到了良心的谴责,每一天都生活在不安之中,他并没有快乐。最后在索菲娅的感染,和对自己良心的折磨下,他自首了,却并不承认自己是错的。 最后让主人公返璞归真的是宗教主义,它代替了理想,让其生活回归正常,和索菲亚全新生活。剧集大结局了,可带给人的思考却是无尽的。一边是理想,一边是现实,我们很多人都不能清楚认识,可不管如何,这世界总是存在适合一种我们生存的结果,也许要经过许多年的验证和错误,也许我们终其一生都不会找到,可不管如何,人活着就应该遵循本心,真实而活。 对于世界经典剧集,想法很难写,我们懂得的只是其中很少一部分,这就是为什么他们会经过时间的沉淀经久不息的永远流传世界。看剧其实是一个很私人的事情,没必要和别人比较,也不必大张旗鼓的告诉所有人,在书中我们可以享受片刻的安逸,也可以让自己思想越来越清醒。观看是一种兴趣并不高贵优于别人,只要在书中能够懂得和明白一些答案,就已经很让人慰藉了。这是很好很长的一生,希望我们都能不负自己,至于未来会怎样活着,取决于现在的你,所以努力提升自己才是最好的。

FrancisLy 3.3/10