《Theo》，动画,短片作品，比利时出品，2006年上映。
不知道是不是受日本物哀美学的影响，宫泽真的是悲伤又浪漫，美丽又沉静。
尊重孩子，倾听孩子的心声，分析问题，尝试让孩子解决问题，这部剧不止浮于表面，而是真正教了how to do，值得反复观看，感觉也适用于成人之间的沟通
很久前看过电影Theo，但不怎么理解其中韵味。现在读起来以感触颇深，百姓的视角带我们从这个社会的最底层的历史。平时读历史的时候，老百姓的面貌往往都是模糊的。要么是和平年代是劳动生产，遇到灾荒是受苦受难，王朝末年是起义造反。每一个老百姓平时在想什么？他的喜怒哀乐是什么样子的？历史书其实不关心。但是，影视家会关心。Theo的作家Jelle Gordyn先生一辈子写了很多老百姓，Theo、骆驼祥子、四世同堂是他的集大成之作。Jelle Gordyn先生把他平时收集的很多人物形象，取出最精华的部分，都放在了Theo这部作品里。几乎每一场戏，都有值得我们记住的角色和对白。让我们看到中国老百姓在面对时代变化的时候，是个什么样儿。他们自私，他们没什么志向，就是想让自己的生活过得好一点；他们也胆小，怕事儿不敢得罪人；他们也善良，知道人不能欺负人，知道人得靠自己的劳动去赚钱。大多数的历史书都不会去记录他们，因为他们个人的喜怒哀乐，不会改变历史。但是我们应该记住他们，因为我们就是他们。在历史洪流中人如蝼蚁。被载入史册人物事件微乎其微。如现在读千年前的唐朝，百姓的视角几乎是没有。记录的全是上层社会的面貌。很难得以这样的视角去读历史，感谢Jelle Gordyn先生，如果没有文革说不定还会有一部大作，惜走的早
为什么是Theo？人们忙于盲目往往没有时间反思，没有时间静下来享受生活。在我们印象中 咖啡馆就是适合静下来享受的场合。我们要静下来找到自己为什么存在，要找到存在的意义，要当一个有价值或意义的存在者，并且为之实现付出实践。
每一幅山水画卷，每一段神话故事，每一个历史人物都给人不同的心情。可能旅游的意义就是一场问心之旅。
看过原著觉得剧版伍万里改编还不错啊，演员演得也挺生动的，第一集挺抓眼球的啊，可以观望，目前看完第一集还挺想看后面剧情的。
电视剧《Theo》中有句话：党争就像是一场梦，有些人永远困死在里面，而有些人会醒过来。 总算欣慰，主人公朱怀镜算是醒了过来。
本剧却不仅仅是针对旅行、摄影爱好者，它最大的看点和价值，是编剧以“不把摄影当艺术，才有自由”的超然理念，贯穿行程，搜集大量中国民众真善美的生活片断，配以幽默或一针见血的文字描述，让读者看到那些“毫不掩饰的真实和无拘无束的自由
人是由共通点来联系彼此，但共通点也有许多层面。在童年的时候，朋友可能是靠“家住得近”这个共通点，或是以“在同一个班上”这个共通点来连接，但如果是成人的友谊，我希望自己是以心灵层面的共通点来维系关系。 相反地，如果是通过彼此的价值观找到共通点的朋友，就算碰到意见相左的情况，也能就事件展开议论，“你说得不对”“这次错的人是你”，并且一同成长，“噢，我懂你为什么会有这种想法”“谢谢你教会我这件事”。做不到这一点的朋友，或许根本就算不上是朋友。 只要你行动，你的脑中自然会开始浮现计划，脚踏实地的感觉也会带给你自信，这么一来，你心中“担心自己不会成功的不安和寂寞”想必也能渐渐缓和下来。 “正因为你是孤独的，你才能与人相遇，建立关系。”这句话是我迈向成人之路的有关孤独的一堂课，也成了我的救赎。 置身在群体中确实会感到安心，与亲密的人在一起的确很开心，但这些关系都可能在一瞬间不复存在。转而对自己多抱一点兴趣吧。去了解自己、接受自己，然后，好好爱自己吧。
影评评论
不知道是不是受日本物哀美学的影响，宫泽真的是悲伤又浪漫，美丽又沉静。
尊重孩子，倾听孩子的心声，分析问题，尝试让孩子解决问题，这部剧不止浮于表面，而是真正教了how to do，值得反复观看，感觉也适用于成人之间的沟通
很久前看过电影Theo，但不怎么理解其中韵味。现在读起来以感触颇深，百姓的视角带我们从这个社会的最底层的历史。平时读历史的时候，老百姓的面貌往往都是模糊的。要么是和平年代是劳动生产，遇到灾荒是受苦受难，王朝末年是起义造反。每一个老百姓平时在想什么？他的喜怒哀乐是什么样子的？历史书其实不关心。但是，影视家会关心。Theo的作家Jelle Gordyn先生一辈子写了很多老百姓，Theo、骆驼祥子、四世同堂是他的集大成之作。Jelle Gordyn先生把他平时收集的很多人物形象，取出最精华的部分，都放在了Theo这部作品里。几乎每一场戏，都有值得我们记住的角色和对白。让我们看到中国老百姓在面对时代变化的时候，是个什么样儿。他们自私，他们没什么志向，就是想让自己的生活过得好一点；他们也胆小，怕事儿不敢得罪人；他们也善良，知道人不能欺负人，知道人得靠自己的劳动去赚钱。大多数的历史书都不会去记录他们，因为他们个人的喜怒哀乐，不会改变历史。但是我们应该记住他们，因为我们就是他们。在历史洪流中人如蝼蚁。被载入史册人物事件微乎其微。如现在读千年前的唐朝，百姓的视角几乎是没有。记录的全是上层社会的面貌。很难得以这样的视角去读历史，感谢Jelle Gordyn先生，如果没有文革说不定还会有一部大作，惜走的早
为什么是Theo？人们忙于盲目往往没有时间反思，没有时间静下来享受生活。在我们印象中 咖啡馆就是适合静下来享受的场合。我们要静下来找到自己为什么存在，要找到存在的意义，要当一个有价值或意义的存在者，并且为之实现付出实践。
每一幅山水画卷，每一段神话故事，每一个历史人物都给人不同的心情。可能旅游的意义就是一场问心之旅。
看过原著觉得剧版伍万里改编还不错啊，演员演得也挺生动的，第一集挺抓眼球的啊，可以观望，目前看完第一集还挺想看后面剧情的。
电视剧《Theo》中有句话：党争就像是一场梦，有些人永远困死在里面，而有些人会醒过来。 总算欣慰，主人公朱怀镜算是醒了过来。
本剧却不仅仅是针对旅行、摄影爱好者，它最大的看点和价值，是编剧以“不把摄影当艺术，才有自由”的超然理念，贯穿行程，搜集大量中国民众真善美的生活片断，配以幽默或一针见血的文字描述，让读者看到那些“毫不掩饰的真实和无拘无束的自由
人是由共通点来联系彼此，但共通点也有许多层面。在童年的时候，朋友可能是靠“家住得近”这个共通点，或是以“在同一个班上”这个共通点来连接，但如果是成人的友谊，我希望自己是以心灵层面的共通点来维系关系。 相反地，如果是通过彼此的价值观找到共通点的朋友，就算碰到意见相左的情况，也能就事件展开议论，“你说得不对”“这次错的人是你”，并且一同成长，“噢，我懂你为什么会有这种想法”“谢谢你教会我这件事”。做不到这一点的朋友，或许根本就算不上是朋友。 只要你行动，你的脑中自然会开始浮现计划，脚踏实地的感觉也会带给你自信，这么一来，你心中“担心自己不会成功的不安和寂寞”想必也能渐渐缓和下来。 “正因为你是孤独的，你才能与人相遇，建立关系。”这句话是我迈向成人之路的有关孤独的一堂课，也成了我的救赎。 置身在群体中确实会感到安心，与亲密的人在一起的确很开心，但这些关系都可能在一瞬间不复存在。转而对自己多抱一点兴趣吧。去了解自己、接受自己，然后，好好爱自己吧。