《What Every Iceman Knows》，短片,喜剧作品，美国出品，1927年上映。
读完好几天了，不知道小结怎么写。读的时候很有共鸣，觉得尤金·佩里特老师眼光犀利，指出的那些伪爱学习表现特别贴切真实，对看剧的意义也非常有同感。书，不在于读的多少，读得快慢，著名与否，只要能内化为自己的知识体系，对自己有帮助，就是它的意义了。我们看剧之前应该先确认自己的目的，然后选择不同的书，采用不同的观看方法。比如文艺类，剧集、散文、诗歌等，就是来感受它的意境，享受它的美好，在闲暇时候，沉浸其中，物我两忘，消磨一段美妙时光。又比如致用类，课本、指南、手册、理论书等等，可以由目的直奔主题，找寻相关集数，联系自己实际问题，求得解释或线索，或者变成自己知识体系的一部分。尤金·佩里特老师重点介绍了职场成人学习的两种方式：个人便签学习法和RIA现场学习(培训形式）。方法的确很好，尤金·佩里特老师在几个大公司的培训实践也有不错的口碑，不过我个人还是对其作用的通用性和持久性持保留意见。每个个体差异性很大，对同一段文字的理解一定不同，还有以怎样的方式内化为自己可理解使用的知识，可变性太大了，没有统一的标准。另外，对书进行拆解，需要深厚的知识积淀，不应该是谁都可以的吧？一定要把不相干的文字硬联系到管理技巧上来，我怎么感觉就是说情商完全可以训练出来呢，也许吧。 我这里一点儿都没有否定尤金·佩里特老师这个学习方法的意思，一个人真心想做的话，确实是很棒很有效果的方法，我只是想说，修行在个人，坚持是根本。
在临近2022年的今天，我听到一位80后女同事这么说：“女孩子当老师挺好的，毕竟女生是家庭的主力”。嗯，很自然的，我就想到了母亲建议金恩英（金智英姐姐）读师范大学的情节。可以说，金智英一直都在，她是一位女性，也是所有女性。 鲁迅说过：“从来如此，便对么？”类似我今天听到的对话，反复出现，真的不要太多。有太多人，还是按着“习俗”生活，她们认可社会的期待与规范，学习之践行之，而后教之下一代。只是不知道，对于这些司空见惯的现象，习以为常的伦理，是否有那么一天，她们也质疑过它的合理性呢？ 鲁迅又说过：“人生最苦痛的是梦醒了无路可以走”。被文明之风吹拂过的一部分女性，她们察觉到了，但却没能摆脱不断下沉的漩涡，她们就是金智英们，这是成千上万个金智英面临的现状。 但鲁迅又又说过：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”、“有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候火炬”。在书中，她是金智英的母亲吴美淑、是抗议食堂就餐顺序的小学同学、是抗议冬日穿裙装制服的初中同学、是帮忙赶走尾随男的职场女性、是学姐车胜莲、是女上司金恩实……在书外，她也是成百上千个小小的你、我和Ta【社会必须是她和他的共同努力】。 这条路注定会艰难而又漫长，希望一路上我们都还有勇气。
虽然有些剧情，确实很尴尬。但毕竟是爽文，你还要求那么多干嘛？ 而且最起码不是我讨厌的那种扮猪吃老虎的类型。非要先被人打脸再装逼。有那本事直接装逼，他不香吗？
《What Every Iceman Knows》，诗人又何止十四个。观看这部剧，是一次沉醉的体验，意犹未尽。 书的编排以春为线索:春山的追寻、春云的思念、春兰的孤独、春夜的情迷、春闺的伤逝、春江的别离以及春去的遗响。春天在诗人笔下，在读者心中。我用文字抄录吉光片羽，凭空思远。 最能引起共鸣的是第一章王维和李商隐的两种人生态度，惊意于我年少时就已倾心王维式内省般“行到水穷处，坐看云起时”的心境，以至于这些年来做出的每一个选择，看似走在自己决定的新的人生路上，但回望间，一切有迹可循。在小小世界转了一圈之后，我又回到故乡。 古典影视会给人生一个答案吗？理想里有答案，现实没有。古典影视就是“登高眺所思，举袂当朝阳”，追光就必须适应那幽暗深微。
我就是想问问编剧，为什么不能好好相爱，非得整出这么多事来。让我们读着难受。
影评评论
读完好几天了，不知道小结怎么写。读的时候很有共鸣，觉得尤金·佩里特老师眼光犀利，指出的那些伪爱学习表现特别贴切真实，对看剧的意义也非常有同感。书，不在于读的多少，读得快慢，著名与否，只要能内化为自己的知识体系，对自己有帮助，就是它的意义了。我们看剧之前应该先确认自己的目的，然后选择不同的书，采用不同的观看方法。比如文艺类，剧集、散文、诗歌等，就是来感受它的意境，享受它的美好，在闲暇时候，沉浸其中，物我两忘，消磨一段美妙时光。又比如致用类，课本、指南、手册、理论书等等，可以由目的直奔主题，找寻相关集数，联系自己实际问题，求得解释或线索，或者变成自己知识体系的一部分。尤金·佩里特老师重点介绍了职场成人学习的两种方式：个人便签学习法和RIA现场学习(培训形式）。方法的确很好，尤金·佩里特老师在几个大公司的培训实践也有不错的口碑，不过我个人还是对其作用的通用性和持久性持保留意见。每个个体差异性很大，对同一段文字的理解一定不同，还有以怎样的方式内化为自己可理解使用的知识，可变性太大了，没有统一的标准。另外，对书进行拆解，需要深厚的知识积淀，不应该是谁都可以的吧？一定要把不相干的文字硬联系到管理技巧上来，我怎么感觉就是说情商完全可以训练出来呢，也许吧。 我这里一点儿都没有否定尤金·佩里特老师这个学习方法的意思，一个人真心想做的话，确实是很棒很有效果的方法，我只是想说，修行在个人，坚持是根本。
在临近2022年的今天，我听到一位80后女同事这么说：“女孩子当老师挺好的，毕竟女生是家庭的主力”。嗯，很自然的，我就想到了母亲建议金恩英（金智英姐姐）读师范大学的情节。可以说，金智英一直都在，她是一位女性，也是所有女性。 鲁迅说过：“从来如此，便对么？”类似我今天听到的对话，反复出现，真的不要太多。有太多人，还是按着“习俗”生活，她们认可社会的期待与规范，学习之践行之，而后教之下一代。只是不知道，对于这些司空见惯的现象，习以为常的伦理，是否有那么一天，她们也质疑过它的合理性呢？ 鲁迅又说过：“人生最苦痛的是梦醒了无路可以走”。被文明之风吹拂过的一部分女性，她们察觉到了，但却没能摆脱不断下沉的漩涡，她们就是金智英们，这是成千上万个金智英面临的现状。 但鲁迅又又说过：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”、“有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候火炬”。在书中，她是金智英的母亲吴美淑、是抗议食堂就餐顺序的小学同学、是抗议冬日穿裙装制服的初中同学、是帮忙赶走尾随男的职场女性、是学姐车胜莲、是女上司金恩实……在书外，她也是成百上千个小小的你、我和Ta【社会必须是她和他的共同努力】。 这条路注定会艰难而又漫长，希望一路上我们都还有勇气。
虽然有些剧情，确实很尴尬。但毕竟是爽文，你还要求那么多干嘛？ 而且最起码不是我讨厌的那种扮猪吃老虎的类型。非要先被人打脸再装逼。有那本事直接装逼，他不香吗？
《What Every Iceman Knows》，诗人又何止十四个。观看这部剧，是一次沉醉的体验，意犹未尽。 书的编排以春为线索:春山的追寻、春云的思念、春兰的孤独、春夜的情迷、春闺的伤逝、春江的别离以及春去的遗响。春天在诗人笔下，在读者心中。我用文字抄录吉光片羽，凭空思远。 最能引起共鸣的是第一章王维和李商隐的两种人生态度，惊意于我年少时就已倾心王维式内省般“行到水穷处，坐看云起时”的心境，以至于这些年来做出的每一个选择，看似走在自己决定的新的人生路上，但回望间，一切有迹可循。在小小世界转了一圈之后，我又回到故乡。 古典影视会给人生一个答案吗？理想里有答案，现实没有。古典影视就是“登高眺所思，举袂当朝阳”，追光就必须适应那幽暗深微。
我就是想问问编剧，为什么不能好好相爱，非得整出这么多事来。让我们读着难受。