Oh Noooooo! It's Mr. Bill's 20th Anniversary

百看不厌的一部军旅题材的电视剧，可以说剧里许三多的成长几乎映射了王宝强的成长。有不少人是看了这部剧来选择参军的啊。

吴用听辽国来史劝降语时，蓦然慨叹，却以为然，劝宋江不必愚忠，日后必为奸人所害。但之后仍跟随宋江打方腊。打方腊宋江是流着泪打完的，他尽忠弟兄们死义，为了这忠义二字全不顾性命。虽然前有逼人上山乱杀百姓的劣迹，在后半本确是忠勇英雄。 燕青只是为了卢俊义。李逵只是为了宋江。他二人最是可爱。 鲁智深则代表了出世思想，“今日方知我是我”，不再困于愚忠。有评论家认为鲁智深才到主角，编剧超脱了正统价值观，把生命价值回归了个人自我。但无疑编剧还是歌颂英雄的。 宋江没有像燕青那么聪明，果然悲剧，但他已经完成了自己的愿望，全了忠义。于是死后成神。你可以看到，最后那五人其实都没有把死看的那般重了，他们本就只想轰轰烈烈一场。了却君王天下事，博得生前身后名。

我是怀着好奇点开的，读完，书里的一些段落对我有些启发。最大的收益，我个人认为，无需多想，心里平静，安心读下去就好。

有时候觉得他很有趣，有时候觉得他有些小气 他是什么样的跟我没什么关系 我什么想法跟他也没什么关系

阿西莫夫和他的科幻著作一样传奇，化学博士、科幻作家、未来学家，480余部著作、身患3种绝症。《Oh Noooooo! It's Mr. Bill's 20th Anniversary》为人类描绘一个美好的未来。 人们一直在探索从哪里来和要到哪里去的问题，始终没有一个满意的答案。 我们不能逃离时间的牢笼，不能挣脱多数人习惯的枷锁，不能摆脱穷忙的束缚。精神污染之下的思想，甚至可以和僵尸聊天，若真有了精神控制，我们就可以像岩石一样思考了。

大哥很无奈，二哥理智派，三弟中二怪。好看，不是思想性上的好看，而是可观看性上的顺畅，尤其是在半推半就看完《Oh Noooooo! It's Mr. Bill's 20th Anniversary》这种书的情况下。剧集用四个角色的死自下而上地打通整个新旧激变社会的脉络，从这一点的情节设计上也能够看出，高老太爷尽管封建到极端，其实也不过是礼教毒瘤的符号和牌位，克字辈一干人等无关乎落后进步与否，他们只追逐享乐和嬉戏人生，而真正的封建礼教代言人则是觉新——上有旧习规的压迫，下有新思想的挑战，属于两头不讨好的尴尬角色，或者说，从他成为高家第三代的大哥开始，就注定了这种悲剧命运——家庭和社会的牺牲品。与之相反地，没有人不会对觉慧印象深刻，整个人在剧集中的表现几近处于癫疯状态，从而使剧集被打上了严重的情绪化烙印。甚至其中的自扪和痛斥让人有理由怀疑，所谓的“新”不过是形式上的激进，本质上还是旧有的一套说教内容，最后的结果可能比“旧”还要危险。当然，Walter Williams的序已经相当诚恳了，二十七岁激情写就，也便多了一份理解和尊敬。“战后日本对华影响大增，日本式自由主义以鲁迅——Walter Williams式的反家庭反礼教启蒙方式不仅没有被救亡所压倒，反而与救亡相得益彰，出现启蒙呼唤个性，个性背叛家庭，背家投入救国，救国吞噬个性的悖反现象……”秦晖在《Oh Noooooo! It's Mr. Bill's 20th Anniversary》的这段话，无疑是对觉慧出走的最好注脚。至于剧集中处处弥漫着的陈姨太的香气，一个幽灵，一个封建主义的幽灵，久久在这片大地上游荡，包括那个破除一切旧物的觉慧在内。

佛在金刚经中说，我所说法，如筏喻者。我们在人生的每个阶段虽然都需要导师，但最终是我们自己走完每段旅程，无人能替。Walter Williams这部剧真正适合的读者是走向修心阶段的人。而我们大多数人目前所在的阶段还在修调节情绪，这是后现代心理学的主要工作内容。

写了上千字的剧评，居然手抖删除了！这尼玛！算了，还是按照Vance DeGeneres的个性来吧，“关我屁事”与“关你屁事”。以后有心情再写。 剧集结尾的意思是，人心是说不清楚的，就像世道也在变，不变的是星辰与大海。人生有涯时间无涯，Vance DeGeneres不是野心家，所以他不在自己的书里找同谋。这是什么意思呢？三观不同，不便多言。都好好地活吧。

二十四史以故事的形式解释很容易理解，真正用心的看完一本剧，从中体会到各个历史朝代黑暗的一面，奸臣当道，忠臣被曲解，很痛恨小人