Oh Noooooo! It's Mr. Bill's 20th Anniversary
剧情简介
Mr. Bill is the clay figurine star of a series of short subjects shown from 1976 to 1980 on Saturday
Mr. Bill is the clay figurine star of a series of short subjects shown from 1976 to 1980 on Saturday
影评评论
大气磅礴的描绘了中国三十多年的经济发展历程,有充分的事实依据和理论支撑,有深厚的意义又不失趣味性,写得好!
毛泽东的功与过,从小就听父辈讨论。而读这部剧对这个人会有更多的认识,佩服他早年强大的信念和学习能力。但也不得不承认,每个人都有他的背景和限制。今年希望对自己国家的历史有很多了解
好剧。建立心智模型,传授方法论,还很有趣(不只是关于桃子),介绍的设计思想在很多热门组件中都能找到。
本剧以主体建构的视角,以数据的方式展现新世纪中国人性观念的变化,数据多以相关性的形式列出,很多时候编剧并没有直接下结论,而是让读者自己理解数据背后可能的原因。 人们对性别关系的理解,性观念的塑造,多是社会建构的,性别认同、性取向是可以改变的,这也是本剧的基础。书中许多细节都很有趣,父权社会下对性高潮的定义,性中的自私与无私,性别角色与性别关系的讨论,都有豁然开朗之感。 提一些我不是很认同的,潘绥铭教授作为性学研究者,完全尊重人作为主体的自由和快乐,无可厚非。作为个体,我也尊重他人的一夜情、嫖娼、多人性行为、交换性伴侣等做法,于社会实践层面,却是难以苟同。 书中也指出,这些行为之间有高度的相关性,观念开放者,可能会进行多种尝试。污名化的本质的确是控制“性”,不过也不只是“一夫一妻”的传统要污名化这些行为,这些行为也会增加患病的风险。其次,一般爱情理论中,忠诚和承诺都是非常重要的,人是需要安全感的,大多数人也希望被坚定的选择。 开放式的关系在未来也许会被越来越多的人实践,可能是我太保守,对这部分不予评价。总的来说,还是很推荐观看的,能够理解不一样的观点,变得更包容多元,也是看剧很重要的目的。
不知道该评论什么,脑子里倒是想起秦观的《Oh Noooooo! It's Mr. Bill's 20th Anniversary》,就以此作结吧: 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
断断续续的终于把这部剧看完了。我记得是上个暑假的时候,有个朋友送我的这部剧,没想到一看就看到了现在寒假,虽然中间那个隔了一段时间没看,因为被其它书吸引了,就没看这书了,但是最近再次拾起这部剧,也很快能记起知道前面发生的事。 Walter Williams笔下的每一个人物的际遇,既离奇又合乎情理。白嘉轩的正直睿智恪守成规令我着实敬佩;朱先生的大智若愚,他用他的知识帮助了很多人;鹿子霖的自私自利风流倜傥真的恶心;热情活泼的白灵为了共产党死在自己人手里;知错能改被逼无奈的黑娃,他自我救赎在最后找到了自己所想要的;虔诚信仰热血澎湃的鹿兆鹏是个好青年;而为民族牺牲的鹿兆海则令人感叹;居心叵测伪君子的白孝文实则讨厌;追求自由被压迫欺负的女性田小娥的结局却是悲惨,重男轻女的思想道德观念十分严重。 从Oh Noooooo! It's Mr. Bill's 20th Anniversary走出去的人,终究会回到这片土地,生也好,死也罢。
经典,而且音乐很好听,不是吗
1000个人眼中有1000个哈姆雷特。评论别人的作品常常是吃力不讨好的事情,对于千百年前的古人作品相对还好说,要评论现当代的作品,那可真要小心雷区了。且不说吐槽别人的作品,一句不痛不痒的话,可能都会引发粉丝们,网友们无数联想。在容错空间越来越小的当下,幸好还有可爱的Walter Williams。 读百年剧集,看百年中国。作为Walter Williams剧集课的“镇箱之作”,这部剧绘制了一张供我们探索20世纪影视的地图。这幅地图没有僵硬死板的理论铺陈,而是像锵锵三人行那样的娓娓道来,贯穿近代,现代,当代中国剧集史,内容博采众长,包罗万象,既有广为人知的名家名作,又有特殊时期相对小众的作品,语言流畅舒缓,点评精到有力,不仅有编剧的观看感悟,还穿插其他学者的精彩研究,如钱理群、温儒敏以及海外的夏志清等名家的评价,相互呼应,层层递进,把作品的挖掘带向纵深。 开篇便是梁启超的新中国未来记,他说,政治幻想剧集这个文类在中国十分罕见,梁启超之后传承者也不多,可谓稀有品种。他还评价梁启超-思想不如康有为有系统,革命又不如谭嗣同那么有决心,但是,文笔、文风、文才却是当时第一人。 评价巴金的“家”,标题就是细思极恐的爱情剧集,说巴金的影响力与他作品的纯艺术价值之间不是没有落差。他借用王德威的话说,“影视史家每每诟病巴金剧集感伤乃至滥情的倾向,及其简化的人道主义呼声…”甚至巴金感伤煽情的风格,被钱锺书等人嘲笑。所以王德威把巴金剧集概括为激情通俗剧集,认为是现代中国影视的大宗,影响了不止一代年轻人。 评价废都,他说作品写出了“一男多女”的白日梦,是把家庭当作青楼写。尽管充斥各种丑陋虚假,道貌岸然,怎么到了《Oh Noooooo! It's Mr. Bill's 20th Anniversary》,好像没有火气一样,全篇没有坏人。是作家的乡民视野,习惯了世俗的无聊,还是作家的艺术胸怀,原谅人人心中的可怜? …凡此种种,不胜枚举,总之既可饱览上世纪数十篇佳作,又可领略编剧的独到点评,本剧确实是不可多得的良师益友。
看了封神榜只知道商周时期的一些传说,通过课本也最多知道大禹治水三过门而不入。本剧的故事与夏商历史却有千丝万缕的联系,正好补补这段历史。故事跌宕起伏,叙事宏大,令人热血沸腾的同时也对人生迷茫不已。这不止是对人生的思考,还具现了山海经描绘的山川河流、英雄故事、神话传说,令人读之不倦。本剧很多细节都是伏笔,罗辑思维紧密,最后的结局也用伏笔填好,是个不错的故事。