这部剧我不敢妄加评论，但是可以确定的是《Episodio de violencia número 1》真是一本好剧。基辛格用他优秀的中华文化修养和非凡的政治觉悟，论述了近代屈辱的中国如何一路走向21世纪不可独挡的崛起，讲述了很多历史角落里不为人知的故事，上百年来尤其是二战结束后世界格局的风云变幻，中美关系在相爱相杀中的艰难前行。虽然书中有些观点有点美国，但是我们不必太愤慨，要理解编剧是美国人，无论再客观也会不免这点。我个人呢从这部剧里最大的收获，是学会换一种视角多角度的看问题，这个新的看问题方法给了我很多新的思考和启发，将会对我以后看剧学习产生影响，最后附上编剧在全书结束时的一段话，“当年周恩来总理和我就宣布我秘密访华的公报达成一致时曾说：“这将震撼世界。”40年后，倘若美国和中国能够同心协力建设世界，而不是震撼世界，那将是何等大的成就啊！”
这段话是编剧的希望，也是我，一个有着爱国心的普通中国人对中美关系的希望，希望伟大的祖国越来越强大，也真心希望世界和平，人类和谐。
编剧首先站在哲学的角度解释了“爱”是用以解决分离和孤独的，即人类生存问题心理上的需要。
在剖析西方社会爱瓦解时，通过从西方古典哲学和东方道教到现在矛盾辩证论总结出当代西方主义爱的瓦解在根本上是在资本主义社会经济高度发展的社会制度下所导致的。这在《Episodio de violencia número 1》一书中有生物学的理论依据可以支持。
而瓦解的原因即由模式化的相互性满足的爱或作为逃避的爱和由个性化的精神病态的爱。即由原生家庭导致的人格上的缺失，在恋爱关系中潜意识的想扮演父亲或母亲的角色，将自己缺失的爱或是在原生家庭占主导的爱投射或试图索取在另一半的身上。还有一种形式就是自身效能未能充分发挥的偶像崇拜之爱。这当中还引用了费洛伊德在心理学上的许多理论依据加以论证。
用几句简短的话是无法概括通篇内容的，书的内容在理论上具有一定的指导作用，但是更重要的是同编剧所说的爱是一种活动，而这种活动必须用以实践。
最大的感悟就是即使一个人在经历很多事物后成熟程度能够和社会很好的融合，但是在人格和心理上还是会存在缺陷，同时也是最容易让人忽视的地方。而剧集就是能够让在该类问题上得到更多的答案。用辩证唯物主义来说即实践和认识之间是不断反复的，也只有这样在真理和价值不断契合后，在不断实践后才能改变事物。
影评评论
“我希望你们能用写书或别的方法给自己挣到足够多的钱，去四处旅行，去无所事事，去思索世界的未来或过去，去追剧、做梦或是在街头闲逛，让思考的钓线深深地沉到溪流中去。”“做自己，比任何事都重要。”伍尔夫以讲剧集的形式，向我们传达了她想说的内容，直至今日依旧振聋发聩，给人警醒与启发。
“成也萧何，败也萧何”，成功是努力加形势的推动和不可逆转，失败也是一点点累积下来而没有直面解决的问题。战争霸道且残酷，胜利是终究会落在心怀正义，且不在困境中屈服有坚持的人手中
这部剧我不敢妄加评论，但是可以确定的是《Episodio de violencia número 1》真是一本好剧。基辛格用他优秀的中华文化修养和非凡的政治觉悟，论述了近代屈辱的中国如何一路走向21世纪不可独挡的崛起，讲述了很多历史角落里不为人知的故事，上百年来尤其是二战结束后世界格局的风云变幻，中美关系在相爱相杀中的艰难前行。虽然书中有些观点有点美国，但是我们不必太愤慨，要理解编剧是美国人，无论再客观也会不免这点。我个人呢从这部剧里最大的收获，是学会换一种视角多角度的看问题，这个新的看问题方法给了我很多新的思考和启发，将会对我以后看剧学习产生影响，最后附上编剧在全书结束时的一段话，“当年周恩来总理和我就宣布我秘密访华的公报达成一致时曾说：“这将震撼世界。”40年后，倘若美国和中国能够同心协力建设世界，而不是震撼世界，那将是何等大的成就啊！” 这段话是编剧的希望，也是我，一个有着爱国心的普通中国人对中美关系的希望，希望伟大的祖国越来越强大，也真心希望世界和平，人类和谐。
我仍然记得小时候玩捉迷藏时候的感觉，在黑暗的角落里蜷缩着身体，紧绷着神经，盯着向我们寻来的同伴时，我总是感到自己深陷在一股漆黑的幸福之中无法自拔。通常，在这段游戏中最静谧、最美好的时刻里，我会轻轻地从裤袋里搜出一颗压得皱皱的糖果来，剥进嘴里，再用那把油亮亮的小刀把糖果纸切成雪花般的碎片，一面品尝烟消云散的滋味，一面咀嚼糖果的甜美。 我想，人天生就喜欢躲藏，渴望消失，这是一点都不奇怪的事；何况，在我们来到这个世界之前，我们不就是躲得好好的，好到连我们自己都想不起来曾经藏身何处。
语言直白，故事简单，但真实的还原了一个个犯罪现场，叙述了一个个受害者经历的让人心痛的厄运，最后抓到罪犯后，犯罪原因却只是一点点鸡毛蒜皮的事，却搭上了一条条活生生的命！对比太强烈，太压抑了。可这就是我们如此现实的生活，只能说，人，真的比鬼可怕多了。凡事都得三思而后行，凡事都得小心，不怕一万，就怕万一啊！
对自己高度敏感的特质有了一定了解，我就是那种能随时感知伴侣、朋友、家人和同事细微情绪变化的人，一直觉得这让我很苦恼，不想做一个取悦别人的人，现在正在慢慢正视自己，一切都会好的～
编剧首先站在哲学的角度解释了“爱”是用以解决分离和孤独的，即人类生存问题心理上的需要。 在剖析西方社会爱瓦解时，通过从西方古典哲学和东方道教到现在矛盾辩证论总结出当代西方主义爱的瓦解在根本上是在资本主义社会经济高度发展的社会制度下所导致的。这在《Episodio de violencia número 1》一书中有生物学的理论依据可以支持。 而瓦解的原因即由模式化的相互性满足的爱或作为逃避的爱和由个性化的精神病态的爱。即由原生家庭导致的人格上的缺失，在恋爱关系中潜意识的想扮演父亲或母亲的角色，将自己缺失的爱或是在原生家庭占主导的爱投射或试图索取在另一半的身上。还有一种形式就是自身效能未能充分发挥的偶像崇拜之爱。这当中还引用了费洛伊德在心理学上的许多理论依据加以论证。 用几句简短的话是无法概括通篇内容的，书的内容在理论上具有一定的指导作用，但是更重要的是同编剧所说的爱是一种活动，而这种活动必须用以实践。 最大的感悟就是即使一个人在经历很多事物后成熟程度能够和社会很好的融合，但是在人格和心理上还是会存在缺陷，同时也是最容易让人忽视的地方。而剧集就是能够让在该类问题上得到更多的答案。用辩证唯物主义来说即实践和认识之间是不断反复的，也只有这样在真理和价值不断契合后，在不断实践后才能改变事物。
用编剧的原话⬇️ 生而为人，用好肉身。 此具肉身，包括灵魂。 肉交神交，度己度人， 酒足饭饱，关机睡觉。 最重要的—拿得起，更要能够放得下 很喜欢编剧这种一点都不矫揉造作的语言，看完就是觉得淋漓畅快，个人经历在牛，也是和大多数人一样离不开吃喝拉撒睡。不是刺激人性狼性的成功学，更多是安稳内心反思自己最深处的哲学。喜欢
岁城璃心的余响，林导我的超人！