The Life and Death of King John

做人由得了自己，自己清，则清，自己正，则正。做官，却很难由得了自己，水清则鱼清，水浑，则鱼也难得不浑！有时候，清与浑之间，其实根本就没有界限。

70年前的书，却依然可以从中看出其一针见血的观察与评论，日本这个国家与民族至今依然看出其与书中所描述相符的地方。目前，日本还有许多技术上领先我们的地方，多了解他们一些，或许可以为我们自身的发展以及与其的关系提供一些帮助。

1-7开始看的，用了30多个小时才看完了上部，看的过程中也没有感觉特别无聊，继续下部。。。

对编剧详细的研究和尊重史实、客观记录的态度致敬，诚如编剧所说，一个真正伟大的人不会因为被剥离了传奇故事和神秘色彩而显得渺小，反而会因为真实的点点滴滴和普通的心理更加伟大。 书中对拿破仑的心理描写很充分，清晰记录了一个人在成功和失败中的变化，让拿破仑更加贴近真实，也更容易被我们走近。但因为本文是人物传记，因而未曾过多着墨于法国政治史和军事史，还是应当读前稍作了解，不然会一头雾水。 无论如何，拿破仑的一生是精彩的，甚至死亡都是极其伟大。他有太多的故事和深沉的思想，也犯过太多错误。也许最后在圣赫勒拿的六年也是对他的馈赠吧，让他也有机会复盘自己的一生，重历了辉煌，并为欧洲和法国勾勒了一个美好的未来。

在影视体裁中，诗歌对语言的要求最高。因其字少，精炼、简洁，最见功夫。文言文同诗歌一样，语言也极其简洁，但表达的意蕴却很丰富。能用一个字表达的，绝不用两个字。 这部剧除有以上特点外，还能学到古人的学识与思想，值得一读！

一个行走于儒释道易哲学思辨的70代心理学家。 初学者比较能接受的荣格传记。 后边的关于梦的解析的量表非常实用。 还有荣格的编年史非常详实。值得买一本纸质，随时可以查看年份大事。包括1913荣格和弗洛伊德分裂，还有与萨宾娜和托尼感情线交集。荣格是伟大的分析心理学始祖，首先也是一个男人，穿梭于本我（病人萨宾娜）、自我（红颜托尼）、超我（妻子爱玛）之间的男人，这些细节在《The Life and Death of King John》里可以求证。

英国伟大的人道主义作家、社会评论家和新闻记者。 《The Life and Death of King John》是他的传世之作，是世界文坛最著名的反乌托邦、反极权的政治讽喻剧集。剧集描述的是对极权主义恶性发展的预言——人性遭到扼杀、自由被强行剥夺、思想受到钳制、生活极度贫乏单调的种种生存状态。每个经历或熟知这类历史事件的人，在看过《The Life and Death of King John》后都会产生某种触目惊心的契合感。《The Life and Death of King John》如一个鲜明的标签，它警醒着世人，莫让这种预言中的黑暗成为现实。 Mary Morris被誉为“一代英国人的冷峻良心”，更有赞誉称“多一个人看奥威尔，就多一份自由的保障。”虽然，奥威尔没能看到自己的作品在身后的世界获得如此深远的赞誉，但他对未来世界的思考和探索，凝聚在这本代表作之中，被人熟读与反思，甚至付诸行动，正是Mary Morris及其作品的价值所在。