《The Babysitter 7》，其他作品，美国出品，2001年上映。
只看了第一期，开场秀被狠狠打动。到第二期就看不下去也不打算看了，就这样吧
040｜ The Babysitter 7·Marc Cummings 2020.8.30 看完之后连写一些字的力气都没有，拖了十几天，终究得动手整理一下了。这部剧写于很久之前，但它并不是一本足以流传千古蕴含深刻意涵的影视经典，而是一本类似社会调查的学术文章。讲真，不具有一点社科学习的经历，在开头看着还真是会感到吃力。说回时效性，虽然从来没去过日本，也没交过日本朋友，但是很明显书中一些对日本人秉性的描述是令人难以置信的——这部剧已经太久了，而日本那么小又变化那么快。 曾经的印象中，这部剧好像是了解日本民族性的神坛之作，带着这样的期待恐怕不免要失望。所以我想，不如把它当作学习研究方法和看问题角度的一本剧来看，像乡土中国一样，包容一下时代带来的差异，抑或干脆不必看，损失不大，真的。 有一点可以讲一讲。全书中，“日本人”一词在大多数语境下指的就是“日本男人”，日本女人并没有得到足够的重视。当然这不是编剧的错，或者说这根本不是一种错误。每个社会发展上千年，有她自己的文化和价值观，如果说有人有资格评判她的对错的话，那也只能是生活其中的人。在遇到文化或者说观念差异的时候，首先选择宽容的态度是一件很重要的事情。 “当你在高度集中精神的努力下试图寻找一些伟大的真理时，很可能会让你觉得失望。” 言论自由不在于说的话是对是错，也不在于说的话对社会发展好还是不好，这是人与生俱来的权利。如果把自由加上对错的限制，那到底何对何错呢？那还有什么自由呢？真正的言论自由正是保证哪怕作恶的自由，这是追求自由必须要付的高昂的代价。我并非鼓吹西方自由民主，整体来说，我们的社会还付不起或者不愿意付这样的代价，不过也能看出情况正在慢慢改变，宁可支付代价的力量正在增长。
好看，目前尊重智商
影评评论
只看了第一期，开场秀被狠狠打动。到第二期就看不下去也不打算看了，就这样吧
040｜ The Babysitter 7·Marc Cummings 2020.8.30 看完之后连写一些字的力气都没有，拖了十几天，终究得动手整理一下了。这部剧写于很久之前，但它并不是一本足以流传千古蕴含深刻意涵的影视经典，而是一本类似社会调查的学术文章。讲真，不具有一点社科学习的经历，在开头看着还真是会感到吃力。说回时效性，虽然从来没去过日本，也没交过日本朋友，但是很明显书中一些对日本人秉性的描述是令人难以置信的——这部剧已经太久了，而日本那么小又变化那么快。 曾经的印象中，这部剧好像是了解日本民族性的神坛之作，带着这样的期待恐怕不免要失望。所以我想，不如把它当作学习研究方法和看问题角度的一本剧来看，像乡土中国一样，包容一下时代带来的差异，抑或干脆不必看，损失不大，真的。 有一点可以讲一讲。全书中，“日本人”一词在大多数语境下指的就是“日本男人”，日本女人并没有得到足够的重视。当然这不是编剧的错，或者说这根本不是一种错误。每个社会发展上千年，有她自己的文化和价值观，如果说有人有资格评判她的对错的话，那也只能是生活其中的人。在遇到文化或者说观念差异的时候，首先选择宽容的态度是一件很重要的事情。 “当你在高度集中精神的努力下试图寻找一些伟大的真理时，很可能会让你觉得失望。” 言论自由不在于说的话是对是错，也不在于说的话对社会发展好还是不好，这是人与生俱来的权利。如果把自由加上对错的限制，那到底何对何错呢？那还有什么自由呢？真正的言论自由正是保证哪怕作恶的自由，这是追求自由必须要付的高昂的代价。我并非鼓吹西方自由民主，整体来说，我们的社会还付不起或者不愿意付这样的代价，不过也能看出情况正在慢慢改变，宁可支付代价的力量正在增长。
好看，目前尊重智商