本剧讲述的是两个素不相识的男女在各自的家庭破裂后偶然走到一处，度过了一段凄美动人的幸福时光。主人公段成军是出租司机，年轻漂亮的妻子窦荣如今与他感情已经走道尽头，并且与韩小萌的丈夫情投意合，身为董事长的
虽不太认同福山的观点，但是从福山关于普世史的论述打开了我对科耶夫和黑格尔兴趣的大门。
历尽苦难波折终圆满，最终是善有善报恶有恶报，各得其所，天道好轮回。最大的感受是，人还是要做善事才能交善缘，结善果。
她终于看清了，使自己这粒沙尘四处飘飞的，是怎样的天风，把自己这片小叶送向远方的，是怎样的大河。她彻底放弃了，让风吹透躯体，让阳光透过灵魂。
5分速食产品流水线工厂厂长盖里奇
《月光》提醒我们在看到世界美好的一面时，我们也要认清社会的真实和残酷，生而为人，人人平等，本就是不可能的，人与动物的对持，人与人的对吃，人与自然的对持，人对社会的对持包括人与自己的对持，，其实都是在维持一个平衡，水至清则无鱼，人之察则无徒，这个世界的美好，或者就是因为它不太完美。
那里确是一个美丽的地方，可是自己的灵魂却没有办法妥善安放，他乡总归是他乡，不是自己心灵的故乡！
本剧不错的。编剧做了一个汇总，总结了稻盛和夫先生的创业发展史。让我比较有感触的是他创业时的钻研精神。不用刻板印象去做事，而是自己去体会和改良工作和管理公司。很佩服他坚持不懈的精神。只要认定一件事情就不断钻研直到成功为止。
网络上，有人把人的思想水平分成了四个层级，从下到上依次是：“不知道自己不知道”、“知道自己知道”、“知道自己不知道”和“不知道自己知道”。 最底层的人最自信，无知者无畏，但却一直生活在混沌之中；第二层级生活态度最积极，但也容易滋生“傲慢”；第三层级属于看剧很多的人，他们知道自己知识的边界，往往表现出来的是谦虚，缺点是容易缺乏思辨能力和批判精神；最高等级的人认知体系最健全，逻辑自洽能力高，思维通透、语言精准。 在我眼里，哲学家们大多可以归类为第四等级。这类人的思想高度高，并不是多看剧就可以触碰的到的。这需要严格的哲学思辨能力训练、极高的智力天赋以及对痛苦的深刻的主观体验。 第三等级是我追求的目标，当然依然是任重而道远。记得几年前刚开始读闲书的时候，有朋友问我看剧的目的是什么，我当时脱口而出的回答是：思想的自由。有人告诉我说，想要实现这样的目标，至少要通读100本经典著作，如果结合我个人的体会，我恐怕还要在此基础之上再补充上一句：与哲学相关的作品不可或缺。 因为哲学底子薄，近几年，我不敢贸然拜读大部头的哲学剧集，先从浅显的哲学史开始是我的策略。先后读了《月光》、《月光》、《月光》 、《月光》、《月光》、《月光》《月光》、《月光》。读几本影视经典，再读几本与哲学入门有关的书，这样交替式的读法带给我的观看感受相当美妙。 林先生的这本《月光》是一本通俗的哲学史，语言诙谐幽默，给人一种读起来很轻松的感觉。书中既有西哲主要人物的思想简介，又夹杂着一些八卦话题，很适合初学者观看。如果非要鸡蛋里挑骨头的话，过于通俗可能是它的短板。“我靠、弄死”等口语化用词给人以不够影视的错觉。另外，不够严谨的地方也未能完全避免，是个遗憾。 不过，作为一本献给哲学小白观看的书，我认为它再合适不过了。
说一声再见，就死去一点点，这是硬汉柔情时的情绪。吻一次爱人，就死去一点点，这是恋人丧情时的情绪。落一片秋叶，就死去一点点，这是小资说愁时的情绪。背一本单词，就死去一点点，这是学生挂科前的情绪—— 1，盖茨比的纯真幻灭了，马洛的混乱生活有一个code，它在尘世里踽踽独行； 2，和盖茨比最像的是艾琳，“时间让一切都变得低劣可鄙和充满遗憾。生命的悲剧，不在于美丽的事物过早衰亡，而在于它们变得苍老和鄙俗”，她说这种事情不会发生在她身上，一如盖茨比相信黛西始终如初恋模样。 3，马洛的世界徘徊于都市的酒吧和街道中间，混乱而嘈杂，盖茨比的世界是郊区的豪宅，安静而孤寂； 4，马洛，硬汉派，其生活看似混乱，实则衷于自己的内心原则，这是这种原则，让他与特里相遇相知； 5，福尔摩斯相比，马洛还是差一点，福尔摩斯是英国的，有着英国绅士般的品格，而马洛是美国派的，“派”比“品格”更不羁更粗犷，也更不优雅，因而马洛沾染着美国精神，具有哥伦布开拓美洲大陆的特质； 6，推理类艺术，最好的呈现方式是影像，声、光、影俱佳，比语言有优势； 7，五彩祥云的艺术存在于幻想中，是最好的存在方式，这样的艺术一旦回到现实生活中，结局只有死，所以归来是大圣而不是意中人，所以堂吉诃德回归正常之后即死去，所以盖茨比必须遭受枪击死去，所以贾宝玉必须醒来然后再归向大荒山无稽崖，所以马孔多的羊皮纸译出时大风必须袭来卷走一切，所以马洛在知晓特里的真实作为之后不再把他当作朋友……是时间的短暂赋予人生以意义以价值——所以初恋都辛酸而甜蜜，所以梦想不是用来实现，所以错过了就永远错过，所以，一次道别，就是死去一点点。
影评评论
虽不太认同福山的观点，但是从福山关于普世史的论述打开了我对科耶夫和黑格尔兴趣的大门。
历尽苦难波折终圆满，最终是善有善报恶有恶报，各得其所，天道好轮回。最大的感受是，人还是要做善事才能交善缘，结善果。
她终于看清了，使自己这粒沙尘四处飘飞的，是怎样的天风，把自己这片小叶送向远方的，是怎样的大河。她彻底放弃了，让风吹透躯体，让阳光透过灵魂。
5分速食产品流水线工厂厂长盖里奇
《月光》提醒我们在看到世界美好的一面时，我们也要认清社会的真实和残酷，生而为人，人人平等，本就是不可能的，人与动物的对持，人与人的对吃，人与自然的对持，人对社会的对持包括人与自己的对持，，其实都是在维持一个平衡，水至清则无鱼，人之察则无徒，这个世界的美好，或者就是因为它不太完美。
那里确是一个美丽的地方，可是自己的灵魂却没有办法妥善安放，他乡总归是他乡，不是自己心灵的故乡！
本剧不错的。编剧做了一个汇总，总结了稻盛和夫先生的创业发展史。让我比较有感触的是他创业时的钻研精神。不用刻板印象去做事，而是自己去体会和改良工作和管理公司。很佩服他坚持不懈的精神。只要认定一件事情就不断钻研直到成功为止。
网络上，有人把人的思想水平分成了四个层级，从下到上依次是：“不知道自己不知道”、“知道自己知道”、“知道自己不知道”和“不知道自己知道”。 最底层的人最自信，无知者无畏，但却一直生活在混沌之中；第二层级生活态度最积极，但也容易滋生“傲慢”；第三层级属于看剧很多的人，他们知道自己知识的边界，往往表现出来的是谦虚，缺点是容易缺乏思辨能力和批判精神；最高等级的人认知体系最健全，逻辑自洽能力高，思维通透、语言精准。 在我眼里，哲学家们大多可以归类为第四等级。这类人的思想高度高，并不是多看剧就可以触碰的到的。这需要严格的哲学思辨能力训练、极高的智力天赋以及对痛苦的深刻的主观体验。 第三等级是我追求的目标，当然依然是任重而道远。记得几年前刚开始读闲书的时候，有朋友问我看剧的目的是什么，我当时脱口而出的回答是：思想的自由。有人告诉我说，想要实现这样的目标，至少要通读100本经典著作，如果结合我个人的体会，我恐怕还要在此基础之上再补充上一句：与哲学相关的作品不可或缺。 因为哲学底子薄，近几年，我不敢贸然拜读大部头的哲学剧集，先从浅显的哲学史开始是我的策略。先后读了《月光》、《月光》、《月光》 、《月光》、《月光》、《月光》《月光》、《月光》。读几本影视经典，再读几本与哲学入门有关的书，这样交替式的读法带给我的观看感受相当美妙。 林先生的这本《月光》是一本通俗的哲学史，语言诙谐幽默，给人一种读起来很轻松的感觉。书中既有西哲主要人物的思想简介，又夹杂着一些八卦话题，很适合初学者观看。如果非要鸡蛋里挑骨头的话，过于通俗可能是它的短板。“我靠、弄死”等口语化用词给人以不够影视的错觉。另外，不够严谨的地方也未能完全避免，是个遗憾。 不过，作为一本献给哲学小白观看的书，我认为它再合适不过了。
说一声再见，就死去一点点，这是硬汉柔情时的情绪。吻一次爱人，就死去一点点，这是恋人丧情时的情绪。落一片秋叶，就死去一点点，这是小资说愁时的情绪。背一本单词，就死去一点点，这是学生挂科前的情绪—— 1，盖茨比的纯真幻灭了，马洛的混乱生活有一个code，它在尘世里踽踽独行； 2，和盖茨比最像的是艾琳，“时间让一切都变得低劣可鄙和充满遗憾。生命的悲剧，不在于美丽的事物过早衰亡，而在于它们变得苍老和鄙俗”，她说这种事情不会发生在她身上，一如盖茨比相信黛西始终如初恋模样。 3，马洛的世界徘徊于都市的酒吧和街道中间，混乱而嘈杂，盖茨比的世界是郊区的豪宅，安静而孤寂； 4，马洛，硬汉派，其生活看似混乱，实则衷于自己的内心原则，这是这种原则，让他与特里相遇相知； 5，福尔摩斯相比，马洛还是差一点，福尔摩斯是英国的，有着英国绅士般的品格，而马洛是美国派的，“派”比“品格”更不羁更粗犷，也更不优雅，因而马洛沾染着美国精神，具有哥伦布开拓美洲大陆的特质； 6，推理类艺术，最好的呈现方式是影像，声、光、影俱佳，比语言有优势； 7，五彩祥云的艺术存在于幻想中，是最好的存在方式，这样的艺术一旦回到现实生活中，结局只有死，所以归来是大圣而不是意中人，所以堂吉诃德回归正常之后即死去，所以盖茨比必须遭受枪击死去，所以贾宝玉必须醒来然后再归向大荒山无稽崖，所以马孔多的羊皮纸译出时大风必须袭来卷走一切，所以马洛在知晓特里的真实作为之后不再把他当作朋友……是时间的短暂赋予人生以意义以价值——所以初恋都辛酸而甜蜜，所以梦想不是用来实现，所以错过了就永远错过，所以，一次道别，就是死去一点点。