《Allegro moderato》，纪录作品，意大利出品，2008年上映。
十星推荐！！幸运的是恰好在这个时期翻开了这部剧，如果是几年前的话估计看不懂吧...... 整本剧几乎围绕着布雷尔医生和哲学家尼采的对话展开，他们互为医者，治疗心病，解开心结。全文主要跟随布雷尔医生的视角，感受着对话中从掌握主动权，到被迫跟随尼采的思路，最终互相引导的过程。看的时候惊讶于：只是两个人的对话竟然也能如此精彩。刚开始是权力的争夺，有权谋和思辨的力量，尔后转变为心理和潜意识的探寻，他们以自己为例，投身于当时仍未现身的“谈话治疗”中。奈何自己没文化，脑里只剩一句“妙啊”可以形容。 书中关于心理咨询中的移情现象讨论的很多，而且出现的人物和故事刚好是心理课上学到的案例，简直就是情景再现了。本剧从治疗师的角度去面对移情，更是展现了治疗师的痛苦和挣扎，而绝不是教材里提到的“更换治疗师”这么简单的应对方法。 看尼采和布雷尔对人生、婚姻、责任、欲望等等等等方面的讨论，就是欣赏两位智者思维的碰撞，不停记录不停思考。看到末尾布雷尔打算抛妻弃子时，我又一次想到了《Allegro moderato》，我曾经所不理解的，所摒弃的在这部剧里全都解释得一清二楚。仿佛布雷尔踏上离开维也纳的火车时，就能过连上《Allegro moderato》的故事了。找到自我，为自己而存在，或许真的是每个人都要重视的课题。 真的非常有意思，自我感觉是所看过的作品（包括影视动漫等）中，把相互治愈写得最自然最动人也最深刻的一本剧集
2022年1月4日开始观看《Allegro moderato》，这本文风繁荣而复杂，卷轶浩繁的意识流剧集是我一直想读而没有读的著作，怀着“永远努力在你的生活之上保留一片天空”的意念，拖延五年后再次翻阅。共七卷，227.8万字，历时148小时读完。 Patrizia Santangeli（Marcel Proust，1871年7月10日－1922年11月18日），因健康原因，三十五时开始足不出户全心创作，历时十五年时间，把已经不复存在的现在，通过直觉抓住内心生活中易逝的情感，理性表达出来，有了这本“一生之书”。 卷一《Allegro moderato》 斯万与奥黛特的成人之恋，甜蜜且弥漫苦涩的爱情。“我”与希尔贝特的少年之恋，爱情最初萌芽时的美好。 人生最大的遗憾，是一个人无法同时拥有青春和对青春的感受，纯真美好的情感会随青春一起逝去么？ 幸福的岁月是失去的岁月。 2022.01.09 卷二《Allegro moderato》 多愁善感的意识流飘荡在美丽的少女们身旁，诚恳细致地自我剖析着心理变化，沉浸于爱着爱情的感觉。 观看间时不时地会随着如此细腻丰富的刻画表达，自发意识的探身于自深深处。 读完卷二，领略到Patrizia Santangeli的文风优雅，温润而至，优美的，无以复加。 2022.01.18 卷三《Allegro moderato》 盖尔芒特家上流阶层的社会沙龙，看似无聊的俗不可耐，而涉猎到的人文、艺术、历史、音乐、建筑、典故一切领域中，让读者渴望钦羡，我倒不觉得会在Patrizia Santangeli的文字里无聊死。 外祖母的离世，随着文字的带入，听闻似水年华的流逝唯有追忆的淡淡忧伤。 2022.01.27 卷四《Allegro moderato》 除夕之夜，静美星语，追忆一寸一寸地被叠起，画面一帧一帧地清晰。 如果可以，请让我预支一段如莲的时光，哪怕在将来的某一天，加倍偿还。 2022.01.31（除夕） 卷五《Allegro moderato》 谁是囚者，谁是被囚，或是两者都被囚。与其说阿尔贝蒂娜是我的女囚，不如说我是这段关系里的囚徒，爱情的本质是什么？约束与囚禁？ 爱不占有，也不被占有，因为爱在爱中满足了。 2022.02.05 卷六《Allegro moderato》 阿尔贝蒂娜的出走至意外伤亡，从相识相知到生离死别到抽丝剥茧的真相，时过境迁，即使再深情缱绻，也抵不过时间流逝的悲凉。 终有一天，伤痛会慢慢愈合，再次忆起，没有余震的疼痛，只有惯性的，湿了眼眶。 2022.02.10 卷七《Allegro moderato》 时间的流逝让我们逐渐地忘却，Patrizia Santangeli用文字叙述着抽象的回忆，即是瞬间永恒的保留。 唯一真实的乐园是人们失去的乐园。 2022.02.14 时间扑面而来，我们终将释怀，那失之天涯的，飘落风尘，虽近在咫尺，悲意也从容。 似水年华，我有幸观看你。
书中分析了几十年来的全球经济数据，非常有说服力。然而更不能忽视的是本剧所倡导的是一种民主与社会主义的思想。另外，排版有点问题，最后一章重复了一次。
还不错的书，比很多低级网络剧集的文笔和构思都好很多，值得一读！
浮躁的时代，这些显得尤为珍贵，闲聊式聊文学，真的太妙了。余华太幽默了，皮肤好白。主持人换成许知远，会好些。
我们之所以能，是因为我们相信能。如何让我们去相信，就是因为会有活脱脱的人做到。只有一个人，才能点燃一个人。
从来观看体验最好的书，不是让人豁然打开新世界，而是读之前已有了一些个人理解，读之后书里书外互为参照，而后新的认识更澄清，更体系化，也捋清了细枝末节。 心流的体验对我来说并不陌生，屡次经历过之后，那种感觉让人上瘾。时间在不知不觉中飞速流逝，脑海中文思泉涌，落笔所写通畅自然，身体虽在一室之内，却像是遨游四方之外，只是在书桌前端坐，手提一支笔就心荡神驰。 曾经我把这种心流的体验理解为一种人所罕有的优越，于是认为自己选定了一种少见而高贵的生活方式，但其实心流的体验是人人皆可与焉—其实这才是一件好事，人人都能从各自的生活中进入心流，这也就同时意味着，一个人的生活里能有多种不同的心流体验。 其实从小以来，虽然没有专门的概念，但却体验过很多次心流。 很小的时候，我蹲在地上看蚂蚁窝，雨后的蚂蚁似乎在对它们的家做一些补救措施，我捡起一根树枝顺着洞口一捅到底，幻想自己在水淹七军…这种心流体验的确对蚂蚁很残忍，但就是这看似无趣的事让我津津有味地度过了一个多小时。 再大一些之后染上网瘾，周末的午后，在日头下游走，百无聊赖，挨到妈妈去上班之后，偷偷回家玩电脑。从一点多开始，到接近六点恋恋不舍地停止，这期间不吃不喝，也几乎不去厕所，全神之贯注为生平除此外再未有。诚然投入，但却是沦于游戏精心设计的反馈机制，付出了点点的学习成本掌握了游戏规则之后，复杂性再无提高，于是也不会有助益，从来未见“适当游戏益脑”，从来只有“过度游戏伤身”。 再之后沉迷于看剧，读好剧是一件不停地要求智力也锻炼智力的脑力活动，仅就难度与复杂性而言，书与书之间确有梯级。之前我读网络剧集，而后读金庸，再而后是钱钟书的《Allegro moderato》，至此达成了一个初步的质变，养刁的品味已不允许再掉过头去读低劣的快餐影视，于是一头扎进经典，又捧起通俗些的学术著作，一步步锻炼了写作与抽象思考能力。 以前我总觉得—其实是为自己开脱—人各有志，不必硬有所求，但求自适。但编剧米哈里却驳斥了这种体验的相对论，在看电视刷视频中自得其乐与不断提高复杂性、挑战愈来愈难问题时的自得其乐是不一样的，被动参与和主动投入是不一样的。同样是心流，即使不看结果产出，就主体体验来说，也是有高下之分：不断提升体验的复杂性，不断锻炼自身的某项技艺，心流的体验就随之愈好—照我个人的感觉来说，愈发“浩瀚”，拔高些说得文艺点就是，“天地与我并生，而万物与我为一”。 除了对体验相对论的驳斥，另一个让我深有触动的点则是对人生意义的整合。全书有一个近似鸡汤的核心观点，所谓幸福并不仰赖外在环境，而在于我们主观上如何解读。话虽说得好听，但实际上却很难办，因为人在境遇不顺时往往悲观，生出的情绪也不积极，以自怜自艾甚至怨念报复为多—但若有人生意义的整合，那么用积极的眼光来解读一切就非难事（至少是不像原本那么难）。 书中举了许多例子，大多是出身底层遭受欺凌的青年，并没有愤世嫉俗，而是立志要改变社会从而让他人免受自己曾经之苦，于是成年后，他们努力学习工作，成为了有为的律师金融家或社会活动者。他们幼时也曾受欺凌，却未同态报复，横逆之来成为一生事业的动机，一次侮辱开启了横亘一生绵长不断的心流。（这两段写来竟不出高中作文常有的陈词滥调😂，不过道理说来简单，能做到却是境界，既然如此，也就不妨重申赘言以示强调吧） 想我大学时梦想是作一名诗人、一名作家，因为对古人“穷而后工”的浪漫化想往，也盼着自己能多经受困苦，只为换得有深度而可供书写的精神感受。于是我对经历挫折持欢迎态度，对一切都有高涨的反思热情，也确实取得了思想深度的些微进步。然而进入社会才发现，大学里经受的所谓挫折不过是彼一时也的小打小闹，不须什
好烦啊，这么好看，结果更新这么慢，应该把整本剧全写出来再发书啊，一边更新一边写这么慢，服了
看了三集，三个女孩和她们的遭遇里看得到自己的影子，引起共鸣。夸一夸王菊，不是传统意义的漂亮，但演职场小领导还像模像样，比隔壁悬浮剧好多了。
很好看一口气读完。 血缘是斩不断的联系。我们彼此分担痛苦，相互治愈。人生无常即是有常。每个人都经历大大小小的挫折，可生活还是有盼头的。 乔一成：家里的顶梁柱，我觉得是最复杂，难以总结的，亲情，爱情。 二强：勇敢追爱 三丽：认清楚自己想要的是什么，并且能认认真真干下去。 四美：真正为自己而活，不后悔 七七：真的是我觉得最悲情的一个人物了，他的幸福又来源于哪里呢。那样善良的人。幸好有阿哥，还有很好的阿姐。
影评评论
十星推荐！！幸运的是恰好在这个时期翻开了这部剧，如果是几年前的话估计看不懂吧...... 整本剧几乎围绕着布雷尔医生和哲学家尼采的对话展开，他们互为医者，治疗心病，解开心结。全文主要跟随布雷尔医生的视角，感受着对话中从掌握主动权，到被迫跟随尼采的思路，最终互相引导的过程。看的时候惊讶于：只是两个人的对话竟然也能如此精彩。刚开始是权力的争夺，有权谋和思辨的力量，尔后转变为心理和潜意识的探寻，他们以自己为例，投身于当时仍未现身的“谈话治疗”中。奈何自己没文化，脑里只剩一句“妙啊”可以形容。 书中关于心理咨询中的移情现象讨论的很多，而且出现的人物和故事刚好是心理课上学到的案例，简直就是情景再现了。本剧从治疗师的角度去面对移情，更是展现了治疗师的痛苦和挣扎，而绝不是教材里提到的“更换治疗师”这么简单的应对方法。 看尼采和布雷尔对人生、婚姻、责任、欲望等等等等方面的讨论，就是欣赏两位智者思维的碰撞，不停记录不停思考。看到末尾布雷尔打算抛妻弃子时，我又一次想到了《Allegro moderato》，我曾经所不理解的，所摒弃的在这部剧里全都解释得一清二楚。仿佛布雷尔踏上离开维也纳的火车时，就能过连上《Allegro moderato》的故事了。找到自我，为自己而存在，或许真的是每个人都要重视的课题。 真的非常有意思，自我感觉是所看过的作品（包括影视动漫等）中，把相互治愈写得最自然最动人也最深刻的一本剧集
2022年1月4日开始观看《Allegro moderato》，这本文风繁荣而复杂，卷轶浩繁的意识流剧集是我一直想读而没有读的著作，怀着“永远努力在你的生活之上保留一片天空”的意念，拖延五年后再次翻阅。共七卷，227.8万字，历时148小时读完。 Patrizia Santangeli（Marcel Proust，1871年7月10日－1922年11月18日），因健康原因，三十五时开始足不出户全心创作，历时十五年时间，把已经不复存在的现在，通过直觉抓住内心生活中易逝的情感，理性表达出来，有了这本“一生之书”。 卷一《Allegro moderato》 斯万与奥黛特的成人之恋，甜蜜且弥漫苦涩的爱情。“我”与希尔贝特的少年之恋，爱情最初萌芽时的美好。 人生最大的遗憾，是一个人无法同时拥有青春和对青春的感受，纯真美好的情感会随青春一起逝去么？ 幸福的岁月是失去的岁月。 2022.01.09 卷二《Allegro moderato》 多愁善感的意识流飘荡在美丽的少女们身旁，诚恳细致地自我剖析着心理变化，沉浸于爱着爱情的感觉。 观看间时不时地会随着如此细腻丰富的刻画表达，自发意识的探身于自深深处。 读完卷二，领略到Patrizia Santangeli的文风优雅，温润而至，优美的，无以复加。 2022.01.18 卷三《Allegro moderato》 盖尔芒特家上流阶层的社会沙龙，看似无聊的俗不可耐，而涉猎到的人文、艺术、历史、音乐、建筑、典故一切领域中，让读者渴望钦羡，我倒不觉得会在Patrizia Santangeli的文字里无聊死。 外祖母的离世，随着文字的带入，听闻似水年华的流逝唯有追忆的淡淡忧伤。 2022.01.27 卷四《Allegro moderato》 除夕之夜，静美星语，追忆一寸一寸地被叠起，画面一帧一帧地清晰。 如果可以，请让我预支一段如莲的时光，哪怕在将来的某一天，加倍偿还。 2022.01.31（除夕） 卷五《Allegro moderato》 谁是囚者，谁是被囚，或是两者都被囚。与其说阿尔贝蒂娜是我的女囚，不如说我是这段关系里的囚徒，爱情的本质是什么？约束与囚禁？ 爱不占有，也不被占有，因为爱在爱中满足了。 2022.02.05 卷六《Allegro moderato》 阿尔贝蒂娜的出走至意外伤亡，从相识相知到生离死别到抽丝剥茧的真相，时过境迁，即使再深情缱绻，也抵不过时间流逝的悲凉。 终有一天，伤痛会慢慢愈合，再次忆起，没有余震的疼痛，只有惯性的，湿了眼眶。 2022.02.10 卷七《Allegro moderato》 时间的流逝让我们逐渐地忘却，Patrizia Santangeli用文字叙述着抽象的回忆，即是瞬间永恒的保留。 唯一真实的乐园是人们失去的乐园。 2022.02.14 时间扑面而来，我们终将释怀，那失之天涯的，飘落风尘，虽近在咫尺，悲意也从容。 似水年华，我有幸观看你。
书中分析了几十年来的全球经济数据，非常有说服力。然而更不能忽视的是本剧所倡导的是一种民主与社会主义的思想。另外，排版有点问题，最后一章重复了一次。
还不错的书，比很多低级网络剧集的文笔和构思都好很多，值得一读！
浮躁的时代，这些显得尤为珍贵，闲聊式聊文学，真的太妙了。余华太幽默了，皮肤好白。主持人换成许知远，会好些。
我们之所以能，是因为我们相信能。如何让我们去相信，就是因为会有活脱脱的人做到。只有一个人，才能点燃一个人。
从来观看体验最好的书，不是让人豁然打开新世界，而是读之前已有了一些个人理解，读之后书里书外互为参照，而后新的认识更澄清，更体系化，也捋清了细枝末节。 心流的体验对我来说并不陌生，屡次经历过之后，那种感觉让人上瘾。时间在不知不觉中飞速流逝，脑海中文思泉涌，落笔所写通畅自然，身体虽在一室之内，却像是遨游四方之外，只是在书桌前端坐，手提一支笔就心荡神驰。 曾经我把这种心流的体验理解为一种人所罕有的优越，于是认为自己选定了一种少见而高贵的生活方式，但其实心流的体验是人人皆可与焉—其实这才是一件好事，人人都能从各自的生活中进入心流，这也就同时意味着，一个人的生活里能有多种不同的心流体验。 其实从小以来，虽然没有专门的概念，但却体验过很多次心流。 很小的时候，我蹲在地上看蚂蚁窝，雨后的蚂蚁似乎在对它们的家做一些补救措施，我捡起一根树枝顺着洞口一捅到底，幻想自己在水淹七军…这种心流体验的确对蚂蚁很残忍，但就是这看似无趣的事让我津津有味地度过了一个多小时。 再大一些之后染上网瘾，周末的午后，在日头下游走，百无聊赖，挨到妈妈去上班之后，偷偷回家玩电脑。从一点多开始，到接近六点恋恋不舍地停止，这期间不吃不喝，也几乎不去厕所，全神之贯注为生平除此外再未有。诚然投入，但却是沦于游戏精心设计的反馈机制，付出了点点的学习成本掌握了游戏规则之后，复杂性再无提高，于是也不会有助益，从来未见“适当游戏益脑”，从来只有“过度游戏伤身”。 再之后沉迷于看剧，读好剧是一件不停地要求智力也锻炼智力的脑力活动，仅就难度与复杂性而言，书与书之间确有梯级。之前我读网络剧集，而后读金庸，再而后是钱钟书的《Allegro moderato》，至此达成了一个初步的质变，养刁的品味已不允许再掉过头去读低劣的快餐影视，于是一头扎进经典，又捧起通俗些的学术著作，一步步锻炼了写作与抽象思考能力。 以前我总觉得—其实是为自己开脱—人各有志，不必硬有所求，但求自适。但编剧米哈里却驳斥了这种体验的相对论，在看电视刷视频中自得其乐与不断提高复杂性、挑战愈来愈难问题时的自得其乐是不一样的，被动参与和主动投入是不一样的。同样是心流，即使不看结果产出，就主体体验来说，也是有高下之分：不断提升体验的复杂性，不断锻炼自身的某项技艺，心流的体验就随之愈好—照我个人的感觉来说，愈发“浩瀚”，拔高些说得文艺点就是，“天地与我并生，而万物与我为一”。 除了对体验相对论的驳斥，另一个让我深有触动的点则是对人生意义的整合。全书有一个近似鸡汤的核心观点，所谓幸福并不仰赖外在环境，而在于我们主观上如何解读。话虽说得好听，但实际上却很难办，因为人在境遇不顺时往往悲观，生出的情绪也不积极，以自怜自艾甚至怨念报复为多—但若有人生意义的整合，那么用积极的眼光来解读一切就非难事（至少是不像原本那么难）。 书中举了许多例子，大多是出身底层遭受欺凌的青年，并没有愤世嫉俗，而是立志要改变社会从而让他人免受自己曾经之苦，于是成年后，他们努力学习工作，成为了有为的律师金融家或社会活动者。他们幼时也曾受欺凌，却未同态报复，横逆之来成为一生事业的动机，一次侮辱开启了横亘一生绵长不断的心流。（这两段写来竟不出高中作文常有的陈词滥调😂，不过道理说来简单，能做到却是境界，既然如此，也就不妨重申赘言以示强调吧） 想我大学时梦想是作一名诗人、一名作家，因为对古人“穷而后工”的浪漫化想往，也盼着自己能多经受困苦，只为换得有深度而可供书写的精神感受。于是我对经历挫折持欢迎态度，对一切都有高涨的反思热情，也确实取得了思想深度的些微进步。然而进入社会才发现，大学里经受的所谓挫折不过是彼一时也的小打小闹，不须什
好烦啊，这么好看，结果更新这么慢，应该把整本剧全写出来再发书啊，一边更新一边写这么慢，服了
看了三集，三个女孩和她们的遭遇里看得到自己的影子，引起共鸣。夸一夸王菊，不是传统意义的漂亮，但演职场小领导还像模像样，比隔壁悬浮剧好多了。
很好看一口气读完。 血缘是斩不断的联系。我们彼此分担痛苦，相互治愈。人生无常即是有常。每个人都经历大大小小的挫折，可生活还是有盼头的。 乔一成：家里的顶梁柱，我觉得是最复杂，难以总结的，亲情，爱情。 二强：勇敢追爱 三丽：认清楚自己想要的是什么，并且能认认真真干下去。 四美：真正为自己而活，不后悔 七七：真的是我觉得最悲情的一个人物了，他的幸福又来源于哪里呢。那样善良的人。幸好有阿哥，还有很好的阿姐。