《L'âtre》，其他作品，法国出品，1922年上映。
断断续续地听完了，忽视了很多细节，只感觉日本的过去还真是中国的现在。1959年和1989年的m町，在如今的中国同时存在。编剧只做记录，不做评议，我们想要窥视中国的未来，也许可以看日德英美的现在。选择一个好的，把它改造成一个更好的。
讲的很简单，比较浅显，实际比书本上的肯定复杂，并且复杂的多。 对于我们来说相当于扫盲，以前各种共享经济，vr/ar，外卖等时，这么多轮风险投资，背后的逻辑和实际的结论是什么。 普通人有点钱貌似也可以去玩一玩，不过在中国肯定不是投50家就能成1家的概率
你为什么烦恼呢？难道你会对理性说：你死了吗？你衰败了吗？你是否在扮演伪善者？你难道要变成一头野兽吗？你跟其他人活在一起有什么不满吗？
挺有意思～第八章以前总结的各种谬论模型很到位，例证也很丰富，很受启发。之后的真假函数一类的逻辑推理模型比较学术，用文字解释看得有点累。还是用数学方法把p,q,非p,非q画成个四方形加上两条对角线更好理解。
写得真好，文字有传统艺术之美，结构绵绵密密，还有世事人生的妥协与无奈！
影评评论
断断续续地听完了，忽视了很多细节，只感觉日本的过去还真是中国的现在。1959年和1989年的m町，在如今的中国同时存在。编剧只做记录，不做评议，我们想要窥视中国的未来，也许可以看日德英美的现在。选择一个好的，把它改造成一个更好的。
讲的很简单，比较浅显，实际比书本上的肯定复杂，并且复杂的多。 对于我们来说相当于扫盲，以前各种共享经济，vr/ar，外卖等时，这么多轮风险投资，背后的逻辑和实际的结论是什么。 普通人有点钱貌似也可以去玩一玩，不过在中国肯定不是投50家就能成1家的概率
你为什么烦恼呢？难道你会对理性说：你死了吗？你衰败了吗？你是否在扮演伪善者？你难道要变成一头野兽吗？你跟其他人活在一起有什么不满吗？
挺有意思～第八章以前总结的各种谬论模型很到位，例证也很丰富，很受启发。之后的真假函数一类的逻辑推理模型比较学术，用文字解释看得有点累。还是用数学方法把p,q,非p,非q画成个四方形加上两条对角线更好理解。
写得真好，文字有传统艺术之美，结构绵绵密密，还有世事人生的妥协与无奈！