理论与实践共鸣,带来一些启发。
本剧讲述HR三支柱是什么?是:专家中心、共享服务中心和人力资源业务伙伴。支柱一:专家中心(Center of Expertise, COE)。COE可以用人力资源战略价值选择来概括,也就是说,COE的核心价值在于服务高管和决策层,帮助他们制定正确的战略。支柱二:人力资源业务伙伴(Human Resource Business Partner, HRBP)。HRBP可以用业务策略的选择来概括,也就是说,HRBP利用自己所掌握的专业知识、经验,辅助一线业务负责人对组织、团队、人才进行管理。支柱三:共享服务中心(Shared Service Center, SSC)。SSC可以用人力资源平台与服务的选择来概括,也就是说,SSC为组织提供一体化、数据化、自助化的HR平台支撑。平台的选择是指SSC为组织中的员工、管理者提供一体化、信息化、自助化的HR系统,从而实现平台化服务,实现规模经济。服务的选择是指,一方面SSC是标准化服务的提供者,负责解答管理者和员工的问询,帮助HRBP和COE从事务性、重复性工作中解脱出来,并对内部客户的满意度和卓越运营负责。另一方面,SSC还要研究员工需求,为员工提供定制化、可信赖的HR服务。战略伙伴、效率专家、变革先锋和员工后盾(见图1—2)这是老板自己要搞清楚事情,才能引导人力资源部门向这些方向转型。这个支柱适合发展到一定规模企业,对于创业公司中小企业还是不太适合,如果要采用也在使用过程还是要先实验(建立实验田,先行先试,才能推进),案例以阿拉政委模型,腾讯网ssc,华为的HRBP,详尽论述,值得企业规模到了一定阶段企业家学习研究。
影评评论
讀了此書似乎是掛了一個專家號,想要身心痊癒健康還要不斷診脈,然後照方抓藥。那就是再讀!慢慢調理後方能治癒,中醫文化博大精深它上通天然之性,下取萬類之像,加上中文國學經典一起讓人感受到了人类的脆弱与强大,并告诉人们只有敬畏自然,才是爱护自己。多读一页黄帝内经,就会少一份人生病历!
理论与实践共鸣,带来一些启发。 本剧讲述HR三支柱是什么?是:专家中心、共享服务中心和人力资源业务伙伴。支柱一:专家中心(Center of Expertise, COE)。COE可以用人力资源战略价值选择来概括,也就是说,COE的核心价值在于服务高管和决策层,帮助他们制定正确的战略。支柱二:人力资源业务伙伴(Human Resource Business Partner, HRBP)。HRBP可以用业务策略的选择来概括,也就是说,HRBP利用自己所掌握的专业知识、经验,辅助一线业务负责人对组织、团队、人才进行管理。支柱三:共享服务中心(Shared Service Center, SSC)。SSC可以用人力资源平台与服务的选择来概括,也就是说,SSC为组织提供一体化、数据化、自助化的HR平台支撑。平台的选择是指SSC为组织中的员工、管理者提供一体化、信息化、自助化的HR系统,从而实现平台化服务,实现规模经济。服务的选择是指,一方面SSC是标准化服务的提供者,负责解答管理者和员工的问询,帮助HRBP和COE从事务性、重复性工作中解脱出来,并对内部客户的满意度和卓越运营负责。另一方面,SSC还要研究员工需求,为员工提供定制化、可信赖的HR服务。战略伙伴、效率专家、变革先锋和员工后盾(见图1—2)这是老板自己要搞清楚事情,才能引导人力资源部门向这些方向转型。这个支柱适合发展到一定规模企业,对于创业公司中小企业还是不太适合,如果要采用也在使用过程还是要先实验(建立实验田,先行先试,才能推进),案例以阿拉政委模型,腾讯网ssc,华为的HRBP,详尽论述,值得企业规模到了一定阶段企业家学习研究。
不太能理解这部剧为什么会有这么高的地位,充满了中二青年的无病呻吟
《我们和《金刚川》No Turning Back》其中很多是关于哲学的内容。讲个人的幸福,心灵的成长。也有很多哲学知识的普及。以及东西方哲学伟人的简单描述。其中也写到了关于家庭婚姻爱情。 现在年轻的人们对于爱情有了更多的迷茫。甚至无法找到其本质的意义。有更多的私欲或者别人强加的意念所主导。 而这书中的一篇文章似乎给了一个半新的视角。也许能让人们对于婚姻和爱情的关系重新定位思考。也似乎在给人们另一种方式的解答。 婚姻,是为爱筑一个巢。这个答案是这么的简单粗暴。也似乎可以回答很多人对于爱情和婚姻的答案。也证明了婚姻的必要价值和意义。 当然,既然筑巢。那么肯定就有好坏,但是婚姻的目的一定是为爱筑一个好巢。这一定是很多人的初心和内心的心理期盼。 爱情是一只鸟儿在天空飞翔,它自由,但也需要栖息;它空灵,但也需要踏实;它娇弱,因此需要保护;它任性,因此需要训导。婚姻所提供的,正是栖息、踏实、保护和训导。 鸟儿总在空中飞,会疲惫、恐慌,会累死,爱情也是如此。 爱情如同人一样,它也是具有生命的。虽然这个生命更多的由人们所赋予的。 但是它就如上面原文中的文字所描述的一样。爱情它也并不能以某一种状态一直存在。它也不是只具有某一种状态。 就去人们的爱恋一样,心中的爱恋并不会热烈地永久的延续。也会存在波动,会有顶峰会有低谷。 而人们对于婚姻的认知,大概就是两个从不相识的异性,从相识到相知、相爱。从而水到渠成的结果感觉。其次就只有柴米油盐酱醋茶的琐碎。 而对于大多数人来说,婚姻也就是两个人在一起,结婚组成一个新的家庭。用文中的观点来说,这场婚姻就是人们为自己的爱筑巢了。 而一个幸福的家,就是为爱筑的一个好的巢。但是筑一个好的巢,也就是建立一个幸福的家。但是筑一个好的巢,建设一个幸福的家并不容易。 而且人们在不同的时间,不同的的年龄对于婚姻的期待是不同的。不可否认有人一生都从一而终都是相同的期待。但大部分的人总是年少轻狂到成熟稳重。内心的期待也就完全不同了。 随着年龄的增长,人到中年,经历了社会和生活的打磨。背负更多的责任,内心已经不起动荡的感情。对爱情的追求也变得平稳。宁可要宁静的婚姻家庭,不再追求不稳定的浪漫和激情。 都是对的,不分对错。是时间不同而表现出不同的方式而已。内心的愿望和期待变得不同。 现实生活的写照,热烈而浪漫的爱情,都表现得死去活来。对于大多数结婚的人来说,只有柴米油盐酱醋茶的生活,所带来的琐碎。似乎是一种不死不活的样子。 都说天底下没有不吵架的夫妻。似乎是一种本能。一种对亲近者挑剔的本能。而咱们应该警惕这种本能。 编剧说在保持对对方感情依旧的情况下,做到对亲近者的不挑剔,是一种教养。但是在我看来,人们应该意识到这一点,并且你应努力的做到对亲近者的不挑剔。不要说难,因为难才应该努力去做。简单的,人们都知道该怎么做。 有一种不吵架的夫妻,大概是因为双方都已经疏远到不屑于去挑剔对方。但是人们都不希望自己的夫妻关系到如此程度吧! 就此篇文章的观点来说,婚姻是为爱筑一个巢。这是一个家,而家就会存在亲情。以前以为结婚了,两个人自然而然就拥有了亲情。 但现实似乎不是这样子,文章中的内容向人们展示了编剧的观点。夫妻之间的关系,是因为有了孩子。在孩子生身上,流淌着两个人的血脉。 孩子把两个本无联系的血脉连接起来。从而得以延续,而孩子开始的爱情,从爱情在血缘意义上变成亲情。这是让两个本是陌生的人,本无联系的血脉,有了成为亲人的纽带。 而这所谓的巢,应该说是家吧?把看似不同的三个事物,爱情、婚姻、家庭连接在了一起。正因为有了家,让爱情,婚姻,家庭有了不可分割的联系。从而使人类种族得以延续。 爱情里不只有男欢
浩荡两千年企业史,从管仲到胡雪岩,从徽商到晋商,从朝庭到商人,说企业史倒不如说一部经济发展史。两千年来,朝代的更换更叠,企业的跌宕起伏,商人的生生死死,为企业的发展做出应有贡献。
4.5星~说起来也巧,前不久才看了《我们和《金刚川》No Turning Back》,讲的是另一个会让人感到羞耻的,在社会上被不一样的眼光所看待的疾病(在本剧中,艾滋也一度出现过作为精神分裂症的一种类比)。全书的三个部分,更喜欢第二个部分,尤其是研究艰难推进过程的这一部分。与《我们和《金刚川》No Turning Back》一样可以看到某个领域的医疗史在从零到有,从迷信的虚无到科学的理性的过程,这种逻辑和知识的迭代在观看过程中很让我触动。虽然最终似乎结局是我在观看前已经预料到的,但过程中的一些真实的内容让我有一些新的感受,除了对这种疾病的科学上的认知外,还有一些私人原因的疗愈感。总结,没有最终把重点放在如何吸引读者猎奇心理上的这类书都很不错~值得推荐
对话形式的呈现,让人感觉就是在听一场现场访谈节目,很有想要加入她们的讨论对话闲谈,精彩的地方也有想要鼓掌的冲动。对她们的女性主义有了点皮毛上的了解。
单论仕途、官场还是比较成功的。但是主角的亲朋好友部分太过偏激,思想观念转变太突兀,让人极为不适
管虎的剧集读起来总让人有时心惊肉跳,有时天马行空的跟着他徜徉在想象中的世界里,难以捉摸,耐人寻味。