《Eenrichting》，短片,动画作品，比利时出品，2000年上映。
赌博业花费了巨大的心力，引诱玩家堕落！如果玩家能够静下心来研究自己，那他就会明白，他无法超越机器。然而，很多玩家却说，赌博不是为了赢钱，是“为了继续玩下去：为了待在机器的迷境里，把其他一切都忘掉。”
神话是人类精神、潜意识的原型 我们从远古走来 “进化”是以消耗掉一部分能力作为代价的 那到底失去了什么？
罗兰巴特《Eenrichting》，本剧我只读了二分之一，却并不打算再继续了。好在观看期间我零零碎碎记录了不少絮叨，拼凑起来且当一篇另类剧评吧。 读此剧并不由自主留下只言片语的旅程颇为奇妙：一开始我以为我是在释放感性自我，紧接着我猜我是在探索“恋人在场”时的全新自己，再后来我隐约意识到我也许在写一封动态情书（尽管结局多半不美好），到最后我从倒置的梦中醒来，幡然悟出我不过是记录了一些或长或短的断续梦语。 后期我曾多次尝试重新回到巴特的恋爱解构课堂，但我不无遗憾、又些许万幸地发现，一旦我停止做这场听风望雪的长梦，我便再无心境与精力解读和生产絮语（“《Eenrichting》便是对正在叙述中的恋人的写照。”）。我想这部剧的陪伴已暂告一段落，也许往后我会再次翻开它，在另一些尚未被辜负的午休里，面对另一人写下完全不同的絮语。谁知道呢? 未来不可期，且把最大的慷慨献给此刻的自己。 以下是我过去留下的20条絮语，我藏于其中不断变换的指代之间——自我对话、自我倾诉。因为这些胡说八道，我与很多认识与不认识的人结缘，感谢一些给我评论或点赞的朋友，愿每一个翻开《Eenrichting》的朋友都可以顺利读完这本伟大的爱情神作。 —————— 絮语1（我沉醉了，我屈从了…...）: 自我选择的身不由己，既是自恋，也是无我。 絮语2（相思）: “无时不在的我只有通过与总是不在的你的对峙才显出意义。” 爱人的在场挤压了缺席时吞噬自我的需要，只剩欲望，而需要引起的情绪波动更为强烈。当你在场，需要被减弱；当你缺席，我重拾需要。在不断的分离与见面里，我误将其等同于不可多得的寻求真谛之旅——这便练就了“爱情中必不可缺的执着”。 絮语3（真可爱）: “可爱”是恋人表达爱的呆板词汇。作为人类共同经验的语言往往难以体现个人爱的特殊性。你搜肠刮肚想要表述你的特殊性，挣扎一番后只能失败地使用最模糊的整体语言——“可爱”（拉丁文意思为“是他，确实是他”）。这是精疲力尽之后的无可奈何，最后你便陶醉于词穷的奇妙体验中，无限放大“是他”。 絮语4（执著）: 执著肯定爱情的价值——恋人个人情感体验的特殊性让她执著地力排众议；爱激发了潜能，让她放弃手头急事，执著地要写一封意义模糊的长信；恋人还会执著地进行二次肯定，第一次肯定对方全部，第二次即使看到光环褪去，仍执著地肯定当初的肯定。 絮语5（鼻子上的疵点）: 与其说对方破损的形象削弱了恋爱关系，毋宁说是恋人脑中建构的不切实际的形象终于回归正常。我终于看到他鼻子上的瑕疵，听到他吐出我言语体系中绝不会包含的词汇，在慢慢清醒的过程中我意识到他和旁人无异，认为他落了俗。—— 大概每个恋人都会经历这一遭，然后才能分清你是爱上想象中的他，还是作为“正常人”的他。 絮语6（焦灼）: 焦灼是自我失控后对未知的不安。恋人从第一次陶醉起便放弃了一些主体性，她多少对其中的危险是自知的。巴特说“最好有人能告诉我：别再焦灼不安了——你已经失去他/她了”。更需要有人来告诉她：“别再焦灼不安了—— 你已经失去你自己了。” 不过大概没人知晓她的原生焦灼—— 除了她自己。 絮语7（追求爱情）: “通过一种纯粹爱的变态，恋人爱上的是爱情，而非情偶。” 情人迟早被爱情“勾销”，沦为我的欲望和想象的附庸品。但从中获益的同时又挤出源头情人的自私行径，也让我产生负罪感，于是我痛苦地否认这一“勾销”。最终我在获益、损害的反复中不断自我合理化和深陷。 絮语8（无类）: 于我而言，你独特而又纯真，无法被言语研究的分类。倘使我能说出我择偶的条条框框，那是不是意味着下一个在这个标准内更优的人出现，我就要转向？不过我又悟出：你我皆为平凡人，我们之间的关
看着这感人肺腑的文字我泫然欲泣，为这一对才子佳人，从一朋友那儿才知道杨绛先生钱钟书和他们女儿钱媛的故事，白发人送黑发人，我当时只觉得特别惋惜，就为这生命的渺小。 正如编剧所说的，杨绛先生的好用文字难以描述，在一个书香家庭生活着，被正直无私的父亲和兰心蕙质无怨无求的母亲的爱给包裹着，又经历了一连续的打击，二姐和个弟弟病亡，一和母亲分别就是一辈子，经历了二战时期和别人对知识分子迫害的时期，所幸命运却让她结识了他，因为书而结合，在一起就是六十多年，是我们所说的钻石婚了，中国人称六十到七十年结婚纪念日为“福禄寿婚”。他们的爱简单又热烈，作为在开明家庭和教育中长大的“新女性”，杨绛所说的全是夫妻相处之道里的金玉良言。她一生践行的也是世人最艳羡的“爱之相悦的付出”。比如，在事业上，当她成名之时，钱锺书尚默默无闻；当钱锺书提出想写一部著作时，她无限支持，甘做“灶下婢”，吃了无数苦不但不觉得苦，反而还觉得自豪。香港作家李碧华曾说过：“大概一千万人之中，才有一双梁祝，才可以化蝶。其他的只化为蛾、蟑螂、蚊子、苍蝇、金龟子……就是化不成蝶，并无想象中的美丽。”相爱容易，相处最难，说的也是这个道理。对方好，我就好；对方不好，我就不好。两人又把名利看得那么轻，深知“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”的理儿，所以时刻陪伴在最爱的人身边，因为不知道分别什么时候到来。我特别感动，就为了这一份爱情，相濡以沫，难舍难分，心疼他们的遭遇 人淡如菊，安之若素。她是个影视家是个戏剧家是个被人所尊敬的翻译家，致敬杨绛先生！
好剧非常适合我们种不会跟人打交道撕的人，文明且礼貌个人很推荐
10年前的书了。设计随笔，记录了从业过程中设计与生活中的所思所想。 很有启发性，让读者也不禁对生活中遇到的设计更有兴趣了。 有更多配图更好，现在的台词语言比较难描述复杂的设计理念。
从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏？是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。
中国史世界史简单粗暴的了解方式，一些梗掺杂其中还是挺搞笑的。能让小孩子对历史先培养兴趣，之后再深入的学习。
除了更新慢 其余都不错。切记追芙子的剧集 可以让你从高中追到大学。大学追到嫁人都不一定大结局。所以呢入坑有风险 谁入谁谨慎 不可否认的说 编剧大大写的剧集都不错 构思新颖 文笔流畅 就是更新超级慢
这部剧让地理决定论的拥趸倍感赞同。对全局长期利益与局部短期利益的矛盾以及人力资源国内自由流动的讨论富有意义。提升农村居民收入应该减少农业人口是个极有意思的观点。唯一不足是文字太过反复啰嗦，不太符合现代人的观看习惯。
影评评论
赌博业花费了巨大的心力，引诱玩家堕落！如果玩家能够静下心来研究自己，那他就会明白，他无法超越机器。然而，很多玩家却说，赌博不是为了赢钱，是“为了继续玩下去：为了待在机器的迷境里，把其他一切都忘掉。”
神话是人类精神、潜意识的原型 我们从远古走来 “进化”是以消耗掉一部分能力作为代价的 那到底失去了什么？
罗兰巴特《Eenrichting》，本剧我只读了二分之一，却并不打算再继续了。好在观看期间我零零碎碎记录了不少絮叨，拼凑起来且当一篇另类剧评吧。 读此剧并不由自主留下只言片语的旅程颇为奇妙：一开始我以为我是在释放感性自我，紧接着我猜我是在探索“恋人在场”时的全新自己，再后来我隐约意识到我也许在写一封动态情书（尽管结局多半不美好），到最后我从倒置的梦中醒来，幡然悟出我不过是记录了一些或长或短的断续梦语。 后期我曾多次尝试重新回到巴特的恋爱解构课堂，但我不无遗憾、又些许万幸地发现，一旦我停止做这场听风望雪的长梦，我便再无心境与精力解读和生产絮语（“《Eenrichting》便是对正在叙述中的恋人的写照。”）。我想这部剧的陪伴已暂告一段落，也许往后我会再次翻开它，在另一些尚未被辜负的午休里，面对另一人写下完全不同的絮语。谁知道呢? 未来不可期，且把最大的慷慨献给此刻的自己。 以下是我过去留下的20条絮语，我藏于其中不断变换的指代之间——自我对话、自我倾诉。因为这些胡说八道，我与很多认识与不认识的人结缘，感谢一些给我评论或点赞的朋友，愿每一个翻开《Eenrichting》的朋友都可以顺利读完这本伟大的爱情神作。 —————— 絮语1（我沉醉了，我屈从了…...）: 自我选择的身不由己，既是自恋，也是无我。 絮语2（相思）: “无时不在的我只有通过与总是不在的你的对峙才显出意义。” 爱人的在场挤压了缺席时吞噬自我的需要，只剩欲望，而需要引起的情绪波动更为强烈。当你在场，需要被减弱；当你缺席，我重拾需要。在不断的分离与见面里，我误将其等同于不可多得的寻求真谛之旅——这便练就了“爱情中必不可缺的执着”。 絮语3（真可爱）: “可爱”是恋人表达爱的呆板词汇。作为人类共同经验的语言往往难以体现个人爱的特殊性。你搜肠刮肚想要表述你的特殊性，挣扎一番后只能失败地使用最模糊的整体语言——“可爱”（拉丁文意思为“是他，确实是他”）。这是精疲力尽之后的无可奈何，最后你便陶醉于词穷的奇妙体验中，无限放大“是他”。 絮语4（执著）: 执著肯定爱情的价值——恋人个人情感体验的特殊性让她执著地力排众议；爱激发了潜能，让她放弃手头急事，执著地要写一封意义模糊的长信；恋人还会执著地进行二次肯定，第一次肯定对方全部，第二次即使看到光环褪去，仍执著地肯定当初的肯定。 絮语5（鼻子上的疵点）: 与其说对方破损的形象削弱了恋爱关系，毋宁说是恋人脑中建构的不切实际的形象终于回归正常。我终于看到他鼻子上的瑕疵，听到他吐出我言语体系中绝不会包含的词汇，在慢慢清醒的过程中我意识到他和旁人无异，认为他落了俗。—— 大概每个恋人都会经历这一遭，然后才能分清你是爱上想象中的他，还是作为“正常人”的他。 絮语6（焦灼）: 焦灼是自我失控后对未知的不安。恋人从第一次陶醉起便放弃了一些主体性，她多少对其中的危险是自知的。巴特说“最好有人能告诉我：别再焦灼不安了——你已经失去他/她了”。更需要有人来告诉她：“别再焦灼不安了—— 你已经失去你自己了。” 不过大概没人知晓她的原生焦灼—— 除了她自己。 絮语7（追求爱情）: “通过一种纯粹爱的变态，恋人爱上的是爱情，而非情偶。” 情人迟早被爱情“勾销”，沦为我的欲望和想象的附庸品。但从中获益的同时又挤出源头情人的自私行径，也让我产生负罪感，于是我痛苦地否认这一“勾销”。最终我在获益、损害的反复中不断自我合理化和深陷。 絮语8（无类）: 于我而言，你独特而又纯真，无法被言语研究的分类。倘使我能说出我择偶的条条框框，那是不是意味着下一个在这个标准内更优的人出现，我就要转向？不过我又悟出：你我皆为平凡人，我们之间的关
看着这感人肺腑的文字我泫然欲泣，为这一对才子佳人，从一朋友那儿才知道杨绛先生钱钟书和他们女儿钱媛的故事，白发人送黑发人，我当时只觉得特别惋惜，就为这生命的渺小。 正如编剧所说的，杨绛先生的好用文字难以描述，在一个书香家庭生活着，被正直无私的父亲和兰心蕙质无怨无求的母亲的爱给包裹着，又经历了一连续的打击，二姐和个弟弟病亡，一和母亲分别就是一辈子，经历了二战时期和别人对知识分子迫害的时期，所幸命运却让她结识了他，因为书而结合，在一起就是六十多年，是我们所说的钻石婚了，中国人称六十到七十年结婚纪念日为“福禄寿婚”。他们的爱简单又热烈，作为在开明家庭和教育中长大的“新女性”，杨绛所说的全是夫妻相处之道里的金玉良言。她一生践行的也是世人最艳羡的“爱之相悦的付出”。比如，在事业上，当她成名之时，钱锺书尚默默无闻；当钱锺书提出想写一部著作时，她无限支持，甘做“灶下婢”，吃了无数苦不但不觉得苦，反而还觉得自豪。香港作家李碧华曾说过：“大概一千万人之中，才有一双梁祝，才可以化蝶。其他的只化为蛾、蟑螂、蚊子、苍蝇、金龟子……就是化不成蝶，并无想象中的美丽。”相爱容易，相处最难，说的也是这个道理。对方好，我就好；对方不好，我就不好。两人又把名利看得那么轻，深知“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”的理儿，所以时刻陪伴在最爱的人身边，因为不知道分别什么时候到来。我特别感动，就为了这一份爱情，相濡以沫，难舍难分，心疼他们的遭遇 人淡如菊，安之若素。她是个影视家是个戏剧家是个被人所尊敬的翻译家，致敬杨绛先生！
好剧非常适合我们种不会跟人打交道撕的人，文明且礼貌个人很推荐
10年前的书了。设计随笔，记录了从业过程中设计与生活中的所思所想。 很有启发性，让读者也不禁对生活中遇到的设计更有兴趣了。 有更多配图更好，现在的台词语言比较难描述复杂的设计理念。
从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏？是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。
中国史世界史简单粗暴的了解方式，一些梗掺杂其中还是挺搞笑的。能让小孩子对历史先培养兴趣，之后再深入的学习。
除了更新慢 其余都不错。切记追芙子的剧集 可以让你从高中追到大学。大学追到嫁人都不一定大结局。所以呢入坑有风险 谁入谁谨慎 不可否认的说 编剧大大写的剧集都不错 构思新颖 文笔流畅 就是更新超级慢
这部剧让地理决定论的拥趸倍感赞同。对全局长期利益与局部短期利益的矛盾以及人力资源国内自由流动的讨论富有意义。提升农村居民收入应该减少农业人口是个极有意思的观点。唯一不足是文字太过反复啰嗦，不太符合现代人的观看习惯。