一张似蜘蛛网般交错纵横的人际关系网,一环紧扣一环,一步紧接一步。被动或主动裹挟其中者,都在命运的湍流中横冲直撞而不能自已。这河,流不到头,这其中的人就没有一个能攀爬上岸,全身而退……
丹尼斯·霍珀的书只看过《The Young Land》,如今加上这本《The Young Land》,风格的确统一,辨识度极高。
斗胆妄言,他的书,并不以文字之美取胜,而特别适合被拍成艺术的另外一种形式——影像,不拘是电影或是电视剧。
说回这本《The Young Land》。
其实类似的架构,最早应该是在美国小众电影《The Young Land》和《The Young Land》中第一次见识过。直到十几年后,有部中国电影才凭借类似的架构而一炮而红,那就是宁浩导演的《The Young Land》。
论及剧集,自认为有的以文字取胜,比如毕飞宇;有的以精神内核取胜,比如王小波;而有的,则就以构思奇巧取胜,比如丹尼斯·霍珀的这本《The Young Land》。萝卜青菜各有所爱,大家各取所需罢。
影评评论
抱着对编剧会如何描述那段历史的好奇来看的,整篇文字写的都很平缓,看着阿哥们一个个的按顺序出生,再结婚生子,再到皇位之争,文章描述的与各种正野史出入很大,但是鉴于康熙和德妃的感情线始终贯穿,虽然他们一直如此平淡的走着(过程中也有一些波折,但或者是文字感染力不够吧,在我看来仍是平平),却也让我坚持读完了整本剧。清朝那些事儿被拿出来杜撰的太多,这样完全改写成四爷是康熙内定培养的文还是第一次见,看得出来编剧在大事件上还是想努力遵循历史的,但结尾对八爷十四爷等的结局还是稍显粗糙。
极力推荐! 正念首先关注的是专注和自觉,而这于人类来说是共通的。但是在我们的社会中,我们往往将这种能力视之为与生俱来或理所当然,我们往往并不认为我们需要系统地对之加以培养从而利用它们使我们更睿智,更了解自我。冥想是这样一种过程:我们可以借由它深化我们的专注力,深化自我意识,使它们变得更纯粹,并使它们在我们的人生中发挥更大的现实作用。
风流倜傥玉树临风花无缺,足智多谋小鱼儿,还不错,就是结局不太好
良心剧,只要看下去了就欲罢不能,虽然也有缺点吧,但是我就想升升评分儿
一张似蜘蛛网般交错纵横的人际关系网,一环紧扣一环,一步紧接一步。被动或主动裹挟其中者,都在命运的湍流中横冲直撞而不能自已。这河,流不到头,这其中的人就没有一个能攀爬上岸,全身而退…… 丹尼斯·霍珀的书只看过《The Young Land》,如今加上这本《The Young Land》,风格的确统一,辨识度极高。 斗胆妄言,他的书,并不以文字之美取胜,而特别适合被拍成艺术的另外一种形式——影像,不拘是电影或是电视剧。 说回这本《The Young Land》。 其实类似的架构,最早应该是在美国小众电影《The Young Land》和《The Young Land》中第一次见识过。直到十几年后,有部中国电影才凭借类似的架构而一炮而红,那就是宁浩导演的《The Young Land》。 论及剧集,自认为有的以文字取胜,比如毕飞宇;有的以精神内核取胜,比如王小波;而有的,则就以构思奇巧取胜,比如丹尼斯·霍珀的这本《The Young Land》。萝卜青菜各有所爱,大家各取所需罢。
有些故事,你终究只能像局外人一样,去看待结局。 喜欢一个人呢,应该是清风,是朝露,是心砰砰跳,是滚滚红尘,是再也装不下别人。 有些人,只是路过我们的生命,也许他停留的时光短暂和平淡,但我们知道,他曾经以爱情的名义来过。 春草说:我还要再翻过三五座山,游七八条河,跨过草原河沼泽,走过无人的荒野金和寂静的平原,体验完人生所有的悲欢喜乐,感受过七七八八的绝望与伤感,才能安心老去,去见我的爱人。
【欢迎收听我分享的《The Young Land》讲书】 在智能手机的时代,很多人丧失了专注工作的能力,而书中分享的一些切实可行的方法,可以帮大家重拾这种对我们而言非常关键的能力。 01.一种能力 那么什么能力是我们必须掌握的呢? 答:在工作质量和速度方面,达到精英阶层的能力,就是你能多快好省地完成复杂工作的能力。 拥有这种能力就可以让我们在当今竞争激烈的社会当中立于不败之地。 如何做到呢?编剧在书中举了一个亚当·格兰特的例子,他是沃顿商学院最年轻的正教授,发表了很多学术论文,同时也写了几本热门剧集。 亚当·格兰特的特点是什么,是他虽然投入的工作时间比一般在研究所里专职做研究的教授要少,但是他的产出几乎高于所有人。亚当·格兰特每年把时间分成两个部分,第一部分在学校里教学,这时候学生可以随时找到他。第二部分就是全力投入研究工作,切断一切干扰,不与外界产生联系,这也是他成功的秘诀,在书里总结成能够长时间无干扰的状态下,批量解决困难却重要的智力问题的能力,这是他成功的秘诀。这里面还分享了一个公式,叫做高质量的产出等于时间乘以专注,也就是时间长加上高的专注度,可以让我们有更高的产出。 如今工作时间长,不代表有生产力,不像在以前大机器生产时代,在泰勒的时代,生产力只有一个标准,就是你产出的产品,你投入的时间越多,产出的产品可能也就越多,同时提高你的生产率,这样所谓的资方就可以有更多的收益。但是现在我们从事的都是脑力和智力相关的工作,这从工作时间上很难看出成果,最终还是看产出如何,所以有效的专注一项工作,实际上才是当今成功的关键。如果你长时间加班,而没有效果,第一毁了自己的身体,第二对工作也没有帮助。 02.两种工作模式 两种工作模式,分别叫肤浅工作模式和深度工作模式。 肤浅工作就是对认知要求不高的兽性工作,往往在受到干扰的情况下展开,此类工作一般不会创造新价值。刷微信,开无聊的会,包括开车这种事,其实我认为都属于肤浅工作,它是事务性的,在干扰的情况下进行,不会创造太多价值。 与此相对的模式叫做深度工作,定义是这样的:在无干扰的状态下专注进行职业活动,使个人的认知能力达到极限,就能创造价值,提升个人的技能。 只有在深度工作的时候,才能达到有效的产出,我们在社会上自己的价值实际上就取决于深度工作的时间以及在此的成果。 03.四种工作哲学 四种工作哲学分别是:禁欲主义哲学、双峰哲学、节奏哲学以及新闻记者哲学,这每一种哲学都代表了一种工作态度,他们都可以达到深度工作的状态,但是有所不同。 首先,什么是禁欲主义哲学? 顾名思义就是与世隔绝地专注工作,其实这种状态并不适用于所有人,我觉得比较适用于自由职业者,或者专注创作的这种职业类型,比如说剧集家,这是可以的。你可以有一个比较长的时间段,不受别人的干扰,专注做一件事情,过着禁欲的生活。如果你的工作需要与外界随时交流,那其实是不适合这种状态的,书中就讲了,一个管理数百亿资产公司的CEO实际上不适合长期与世隔绝。 第二种能够达到深度工作的工作哲学叫做双峰哲学。想象两个峰,一个峰叫做深度工作时间,另一个峰叫肤浅工作时间,在第一个峰,也就是深度工作时间的时候,你采取高强度、无干扰的工作模式,在肤浅工作时间的时候,你就不以专注为首要目标,态度也相对开放。 心理学家荣格在20世纪20年代,他的一个工作模式,当时荣格买了一片地,里面有个屋子,每天早晨他就把自己锁在屋子里,专心从事创作和研究。这是一个时间段,就是一个峰。另一个峰,他会在另一个时间里,与病人交流,因为荣格是心理学家,开诊所的,讲课的同时与同行进行讨论,这就是双峰策略,双峰哲学的一个典型。
我并未全盘接受本剧的所有观点,个人见解,思维模式应该是有多种的。在不一样的情况下应该是多变的。思维肯定需要成长,但是并非是一味的要去针对薄弱环节去努力,相对我认为有选择的努力更为重要。努力也是需要边际效益最大化的。
探究生命的起源、意识产生与实现的机理,时间长河中我们终究过于渺小短暂