《Images of Death: Highway of Blood》，纪录作品，美国出品，1994年上映。
制作精良，剧情呵呵
聊下梁思申。 翻完书，发现电视已经更新到第24集，打开看了下，特别想看剧版的梁思申。 这集梁有出场，还是2个不短的场景，人当然是条顺盘靓，剧情却是槽点满满—— 1，忙碌完回家，甩掉高跟鞋躺倒在沙发上喝可乐（居然不是啤酒）听电话录音。听起来都是很要好的朋友，来聊她的辞职（这点不错，在这里交代剧情）、邀请参加婚礼告知细节安排（梁不耐烦地跳过了，也许是准备稍后再处理？）。直到听到吉恩想在中国投资的意愿，然后开心地跳叫起来（这里实在是太膈应，强大骄傲如梁怎会做出这种反应）。 2，在办公室与吉恩见面。梁告知他自己已从投行辞职，并毛遂自荐希望获得中国投资业务的负责人。吉恩问了几个问题：为什么会推荐东海这家企业，若他自己看看报告不照样能够选出来？她凭什么能超过另外两个实力强劲的候选人成为负责人？这里梁的回答尴尬值就可以打足十颗星了——「因为我了解中国」。那么从12谁出国其间只回国4次的你如何特别了解中国？大学期间有做过贸易业务……然后梁就这么获得了中国投资业务负责人的职位（儿戏到让人无言以对）。 虽然对国产剧（特别是职场相关内容）实在不能做过高要求，但这部分脱离原著原创的剧情实在拉胯，于是就更凸显出原著功力扎实。 喜欢书中的梁，很大程度上是因为她有着黄蓉般的灵动、狡黠，好多次遇到秀才遇到流氓的困局，都能用高智商高情商让“秀才”制住“流氓”。杨巡在她眼皮子底下耍的花招可不算少，往往被她三言两语轻易化解。尽管在同杨巡的合作大方向上她马失前蹄，则是更让人看到她满怀的善意和对他人的信任。 这种斗嘴皮子的来来回回，看得过瘾，不仅更显梁的聪慧，而且好似成为她在书中的特权。 Images of Death: Highway of Blood全书时间跨度大，囊括信息海量，通篇看起来却不显拖沓，剧情推进每每有干净利索之感。究其原因还是叙述语言极度干练。然而这也导致人物对白像剧情旁白，条理清晰、叙述精准之余，少了个人特色和情感表现。人物的声音是模糊的，听不到他们的音色，读不到他们的语气。 这样的背景之下，梁的嘴皮子斗法就更显生动了。 到最后一部，梁尽管出场很少很少，却依旧有着编剧的独家偏爱。丈夫顶着滔天压力也愿意陪她德国玩耍，成为几个孩子的妈也能同朋友尽情飙（顶级豪）车，甚至在金钱游戏中急流勇退，找回儿时梦想，投身基础数学……简直了。
第一次这么喜欢追剧 没想到还是关于情感的哈哈哈总坑同学这部剧看
虽然已经读完了冥想5分钟，但是还没有开始冥想，有机会一定要学一学的。 首先，里面的说一些禅意和修行的思维方式可以帮助我们管理好自我。 分清楚别人眼中的自我，和自己心中的自我，自己想要做一个什么样的人。 无私即大私，无私的状态，是自己最好的状态，也是最舒适的状态。其实，自我也是一种自己状态的呈现方式，但是，这种状态不是最优选。
此时正值国庆节假期第一天，火车上闲来无聊读完了这本，这是我看的第二本Rick Masters的书，第一本是《Images of Death: Highway of Blood》。莫大师文笔还是犀利的，有些片段可以上教科书吧。早熟的人一般都晚熟，这么想我也是个Images of Death: Highway of Blood。
合上书，闭上眼睛，浮现在脑海里的是哈桑为阿米尔追风筝，临走前的那个微笑，久久萦绕耳边的是哈桑那句“为你，我千千万万遍”。突然很揪心，有种莫名上涌的心酸，想问，这世间，真心实意为你好的人能有多少呢？终有一天你会慢慢发现是没有多少。 追（风筝）的人，追（亲情）的人，追（友情）的人。“风筝”的寓意，或许在这里阿米尔追的是亲情，一直来渴望得到父亲的赞许；哈桑追的是友情，帮助阿米尔得到第一，这是阿米尔的愿望也便是他的愿望。细长的风筝线，两端却拉扯着几个人的关系。而这条风筝线的拉线人是阿米尔，线的另一端却系着他的父亲与哈桑，收线、放线之间，关系由近到远，漫长的拉扯过程以鲜血（伤痛）为代价，而割线的那一刻就必定承载了得失，只是得到的没有预想的快乐，失去的则像久久无法愈合的伤口。 一切故事都开始于1975年那个冬天，最后一次追风筝，一切故事的结束也是那次追风筝。如果说当哈桑被拦截欺负侮辱时，阿米尔能够挺身而出，结局会不会换一个样？我想阿米尔也曾无数次反问过自己。可是事情不会再来一遍，但若从来，处在那时的阿米尔或许还是会做同样抉择。胆小的性格，内心隐约的阶级意识，哈桑与他共享着父亲爱的嫉妒早已注定了结局。 能说什么呢？生命中许许多多事，你都无法评判对错。能将这场错误的开端归咎于阿米尔吗？可是当时阿米尔毕竟只有十二岁，他也只是个孩子，和许多孩子一样，热烈的渴望得到父爱而已，在那一刻他的懦弱胆小，是情有可原的，谁规定孩子不勇敢就是错，只是当时他若勇敢了该更好而已。 那么把错归咎于他的父亲？没有更关心疼爱阿米尔，让他一直错觉于自己是夺走父亲妻子的“小偷”，而被父亲怨恨。阿米尔的精心写作希望得到父亲认可，在紧张的等待后却换来的是父亲的嗤之以鼻、漠不关心，心好似跌进谷里。相比自己父亲好似更喜欢哈桑，这是阿米尔芥蒂的，哈桑好似轻而易举就得到了父亲的赞许，哈桑的每次生日礼物父亲都精心选择，每次旅行父亲都要求带着哈桑，逐渐累积的嫉妒，拉长了横跨在两人友谊之间的桥梁。错误只是阿米尔不知道这是他父亲为了弥补哈桑是他的私生子的内心亏欠，无法正大光明给予哈桑爱，相反阿米尔却正大光明享有这一切，获得拥有父亲的权利。错误只是他隐瞒了事实，他以为对哈桑所做的能够得到内心救赎，却酿成阿米尔内心对父亲的错解，成了内心的隐隐作痛。 那么把错归咎可怜的哈桑？身份的卑微？顺应了这场悲剧，不得不低声求全…自小就有的阶级观念，第一次阿塞夫拦截哈桑、阿米尔时，哈桑自然而然脱口而出的那句“让我们走，少爷。”当他称呼阿塞夫为少爷的那一刻就证实了身为哈扎拉人潜意识里早已低人一等，带着这种根深蒂固的意识，就决定了他与阿米尔间的距离。阿米尔是普什图人，是被认可的阿富汗人，哈桑却是哈扎拉人，是当时不被认可的阿富汗人，就算两人喝着同一个母乳长大，也无法改变两人之间的阶级差距。就像阿塞夫对阿米尔说“你怎么可以当他是朋友”时，阿米尔几乎冲口而出的那句“可是他并非我朋友”！就算哈桑为他千千万万遍，在他内心也只觉得他和哈桑只不过是少爷和仆人儿子间的关系，而非朋友。但这样就能将错误强加于善良的哈桑吗？若哈桑没有那么执拗于风筝，没有把他与阿米尔的友情看的如生命般重要，若他没有那么勇敢，若他不是哈扎拉人…显然勇敢在当时的哈扎拉人身上是无用的，而这里却形成了对比，如若身为普什图人的阿米尔能勇敢呢？哈桑只是那个时代哈扎拉人的缩影，预示了他们的悲惨命运。而哈桑只是这场悲剧最无辜的存在，被命运玩弄的遍体鳞伤。 错误是阿塞夫？性格的顽劣，从小的娇惯就会造成一个孩子从小便对哈扎拉人的偏见、敌意吗？阿塞夫曾对哈桑说“阿富汗是普什图人的地盘，过去一直是
从网上无意中看到的这部剧，随着年龄的增长，渐渐开始反思自己，逐渐意识到自己很大程度上是一个比较敏感又缺乏安全感的人，所以捧起了这部剧。 开始观看前先做了后面关于高敏感的测试，得分是60，也就是正好到高敏感的最低线，可能存在高敏感的心理。出于对不确定性的好奇，毅然决然开启了连日的观看。 其实在意识到自己可能是高敏感型时，内心是有点焦虑的，一来害怕自己出错了，给自己过分贴标签，二来害怕高敏感程度会比自己想象的深，难以直面一些心理问题。 在观看本剧的过程中，随着观看的推进，发现了自己和书中的描述存在很多相似之处。关于一直以来有在思考的一些问题，也有了不同的答案和见解。 其实，关于高敏感型定义与否，定义是一方面，而比定义更重要的是自己的感受。过度定义自己无异于给自己贴上了标签，在无形中给自己的能力和心理设限。定义只是为了更好的认识自己。认识到自己是高敏型人格，就要好好的了解这一人格。这部剧给我的启示之一就是人不要轻易定义自己，不要轻易受困于定义和标签，尤其是来自自己对自己的定义，同时也要警惕他人给自己贴标签。 这里不得不讲的是，正视所有的心理和情绪。近年来，对于心理问题的认识和研究越来越多，但大众真正意义上的理解并接受心理治疗可能需要很长的一段路要走。对于书中所言的高敏感型人，不要认为高敏感型人是异类，正如本剧书名一样，Images of Death: Highway of Blood，高敏感的人往往心思更加细腻，性格更加沉稳，处事也更加谨慎。但往往这些优点本身过度伸长也会导致缺点，比如会思考的很深，爱钻牛角尖，性格会偏内向，处事也会受影响。 在我看来，这部剧要表达的核心内涵就是——心灵疗愈的关键是爱自己。存在高敏感或者其他心理问题的人，或多或少会因为心理原因导致对自己心理上或生理上不同程度的受伤。而这一切源于缺乏对自己心灵的爱。书中有提到一个低自尊和高标准的问题，说实话还没有完全参悟，就记在脑子里放到生活中慢慢经历体会吧。 最后，借用书中的一句话，“爱自己是给予别人爱，从别人那里获得爱的第一步”， 爱自己是终生浪漫的开始。 附上书的最后： 对于高敏感型， ◇受到刺激时将注意力集中在内在世界 ◇爱自己、保护自己 ◇练习对自己仁慈 ◇练习跟自己和解 ◇勇敢做自己，并为此感到喜悦
【Images of Death: Highway of Blood】 Rick Masters云： 任难任之事，要有力无气；处难处之人，要有知无言；行难行之道，要有信无惧；忍难忍之苦，要有容无怨。能不计较小事，便能减少心灵上的负荷;能不听人闲话，就能避免不必要的争端。 顿悟： 世间最好的情商是欢喜， 人间最贵的善举是结缘， 世间最佳的状态是常乐， 人生最大的力量是忍耐， 世间最大的能量是化解， 世间最美的地方是天然 世间最动人的瞬间是微笑， 世间最世间最珍贵的是快乐， 世间最强的原动力是心甘情愿。 忍耐是包容的基因；忍耐是善良的种子； 忍耐是宽厚的刻录；忍耐是心量的修行； 凡人的果敢作为，取决于他的心量， 心量是凡人心的容量和心的力量， 是凡人控制痛苦的坚韧承受力， 是凡人内心强大的耐心潜在力。 读后感共鸣之处之一。 Images of Death: Highway of Blood，忍耐不是吃闷亏，不是无能，而是面对疾风毁谤能用率直的心释怀。在忍耐的世界里，没有嗔怒，没有嫉妒，只有平和与包容。忍耐是做人处事的无上法宝，作人要能有忍耐的修养，才有力量应世。
只是有想过社会的资产累积会向少数人手中汇集，结果大刘想的更加极端。看完了感觉很心寒
影评评论
制作精良，剧情呵呵
聊下梁思申。 翻完书，发现电视已经更新到第24集，打开看了下，特别想看剧版的梁思申。 这集梁有出场，还是2个不短的场景，人当然是条顺盘靓，剧情却是槽点满满—— 1，忙碌完回家，甩掉高跟鞋躺倒在沙发上喝可乐（居然不是啤酒）听电话录音。听起来都是很要好的朋友，来聊她的辞职（这点不错，在这里交代剧情）、邀请参加婚礼告知细节安排（梁不耐烦地跳过了，也许是准备稍后再处理？）。直到听到吉恩想在中国投资的意愿，然后开心地跳叫起来（这里实在是太膈应，强大骄傲如梁怎会做出这种反应）。 2，在办公室与吉恩见面。梁告知他自己已从投行辞职，并毛遂自荐希望获得中国投资业务的负责人。吉恩问了几个问题：为什么会推荐东海这家企业，若他自己看看报告不照样能够选出来？她凭什么能超过另外两个实力强劲的候选人成为负责人？这里梁的回答尴尬值就可以打足十颗星了——「因为我了解中国」。那么从12谁出国其间只回国4次的你如何特别了解中国？大学期间有做过贸易业务……然后梁就这么获得了中国投资业务负责人的职位（儿戏到让人无言以对）。 虽然对国产剧（特别是职场相关内容）实在不能做过高要求，但这部分脱离原著原创的剧情实在拉胯，于是就更凸显出原著功力扎实。 喜欢书中的梁，很大程度上是因为她有着黄蓉般的灵动、狡黠，好多次遇到秀才遇到流氓的困局，都能用高智商高情商让“秀才”制住“流氓”。杨巡在她眼皮子底下耍的花招可不算少，往往被她三言两语轻易化解。尽管在同杨巡的合作大方向上她马失前蹄，则是更让人看到她满怀的善意和对他人的信任。 这种斗嘴皮子的来来回回，看得过瘾，不仅更显梁的聪慧，而且好似成为她在书中的特权。 Images of Death: Highway of Blood全书时间跨度大，囊括信息海量，通篇看起来却不显拖沓，剧情推进每每有干净利索之感。究其原因还是叙述语言极度干练。然而这也导致人物对白像剧情旁白，条理清晰、叙述精准之余，少了个人特色和情感表现。人物的声音是模糊的，听不到他们的音色，读不到他们的语气。 这样的背景之下，梁的嘴皮子斗法就更显生动了。 到最后一部，梁尽管出场很少很少，却依旧有着编剧的独家偏爱。丈夫顶着滔天压力也愿意陪她德国玩耍，成为几个孩子的妈也能同朋友尽情飙（顶级豪）车，甚至在金钱游戏中急流勇退，找回儿时梦想，投身基础数学……简直了。
第一次这么喜欢追剧 没想到还是关于情感的哈哈哈总坑同学这部剧看
虽然已经读完了冥想5分钟，但是还没有开始冥想，有机会一定要学一学的。 首先，里面的说一些禅意和修行的思维方式可以帮助我们管理好自我。 分清楚别人眼中的自我，和自己心中的自我，自己想要做一个什么样的人。 无私即大私，无私的状态，是自己最好的状态，也是最舒适的状态。其实，自我也是一种自己状态的呈现方式，但是，这种状态不是最优选。
此时正值国庆节假期第一天，火车上闲来无聊读完了这本，这是我看的第二本Rick Masters的书，第一本是《Images of Death: Highway of Blood》。莫大师文笔还是犀利的，有些片段可以上教科书吧。早熟的人一般都晚熟，这么想我也是个Images of Death: Highway of Blood。
合上书，闭上眼睛，浮现在脑海里的是哈桑为阿米尔追风筝，临走前的那个微笑，久久萦绕耳边的是哈桑那句“为你，我千千万万遍”。突然很揪心，有种莫名上涌的心酸，想问，这世间，真心实意为你好的人能有多少呢？终有一天你会慢慢发现是没有多少。 追（风筝）的人，追（亲情）的人，追（友情）的人。“风筝”的寓意，或许在这里阿米尔追的是亲情，一直来渴望得到父亲的赞许；哈桑追的是友情，帮助阿米尔得到第一，这是阿米尔的愿望也便是他的愿望。细长的风筝线，两端却拉扯着几个人的关系。而这条风筝线的拉线人是阿米尔，线的另一端却系着他的父亲与哈桑，收线、放线之间，关系由近到远，漫长的拉扯过程以鲜血（伤痛）为代价，而割线的那一刻就必定承载了得失，只是得到的没有预想的快乐，失去的则像久久无法愈合的伤口。 一切故事都开始于1975年那个冬天，最后一次追风筝，一切故事的结束也是那次追风筝。如果说当哈桑被拦截欺负侮辱时，阿米尔能够挺身而出，结局会不会换一个样？我想阿米尔也曾无数次反问过自己。可是事情不会再来一遍，但若从来，处在那时的阿米尔或许还是会做同样抉择。胆小的性格，内心隐约的阶级意识，哈桑与他共享着父亲爱的嫉妒早已注定了结局。 能说什么呢？生命中许许多多事，你都无法评判对错。能将这场错误的开端归咎于阿米尔吗？可是当时阿米尔毕竟只有十二岁，他也只是个孩子，和许多孩子一样，热烈的渴望得到父爱而已，在那一刻他的懦弱胆小，是情有可原的，谁规定孩子不勇敢就是错，只是当时他若勇敢了该更好而已。 那么把错归咎于他的父亲？没有更关心疼爱阿米尔，让他一直错觉于自己是夺走父亲妻子的“小偷”，而被父亲怨恨。阿米尔的精心写作希望得到父亲认可，在紧张的等待后却换来的是父亲的嗤之以鼻、漠不关心，心好似跌进谷里。相比自己父亲好似更喜欢哈桑，这是阿米尔芥蒂的，哈桑好似轻而易举就得到了父亲的赞许，哈桑的每次生日礼物父亲都精心选择，每次旅行父亲都要求带着哈桑，逐渐累积的嫉妒，拉长了横跨在两人友谊之间的桥梁。错误只是阿米尔不知道这是他父亲为了弥补哈桑是他的私生子的内心亏欠，无法正大光明给予哈桑爱，相反阿米尔却正大光明享有这一切，获得拥有父亲的权利。错误只是他隐瞒了事实，他以为对哈桑所做的能够得到内心救赎，却酿成阿米尔内心对父亲的错解，成了内心的隐隐作痛。 那么把错归咎可怜的哈桑？身份的卑微？顺应了这场悲剧，不得不低声求全…自小就有的阶级观念，第一次阿塞夫拦截哈桑、阿米尔时，哈桑自然而然脱口而出的那句“让我们走，少爷。”当他称呼阿塞夫为少爷的那一刻就证实了身为哈扎拉人潜意识里早已低人一等，带着这种根深蒂固的意识，就决定了他与阿米尔间的距离。阿米尔是普什图人，是被认可的阿富汗人，哈桑却是哈扎拉人，是当时不被认可的阿富汗人，就算两人喝着同一个母乳长大，也无法改变两人之间的阶级差距。就像阿塞夫对阿米尔说“你怎么可以当他是朋友”时，阿米尔几乎冲口而出的那句“可是他并非我朋友”！就算哈桑为他千千万万遍，在他内心也只觉得他和哈桑只不过是少爷和仆人儿子间的关系，而非朋友。但这样就能将错误强加于善良的哈桑吗？若哈桑没有那么执拗于风筝，没有把他与阿米尔的友情看的如生命般重要，若他没有那么勇敢，若他不是哈扎拉人…显然勇敢在当时的哈扎拉人身上是无用的，而这里却形成了对比，如若身为普什图人的阿米尔能勇敢呢？哈桑只是那个时代哈扎拉人的缩影，预示了他们的悲惨命运。而哈桑只是这场悲剧最无辜的存在，被命运玩弄的遍体鳞伤。 错误是阿塞夫？性格的顽劣，从小的娇惯就会造成一个孩子从小便对哈扎拉人的偏见、敌意吗？阿塞夫曾对哈桑说“阿富汗是普什图人的地盘，过去一直是
从网上无意中看到的这部剧，随着年龄的增长，渐渐开始反思自己，逐渐意识到自己很大程度上是一个比较敏感又缺乏安全感的人，所以捧起了这部剧。 开始观看前先做了后面关于高敏感的测试，得分是60，也就是正好到高敏感的最低线，可能存在高敏感的心理。出于对不确定性的好奇，毅然决然开启了连日的观看。 其实在意识到自己可能是高敏感型时，内心是有点焦虑的，一来害怕自己出错了，给自己过分贴标签，二来害怕高敏感程度会比自己想象的深，难以直面一些心理问题。 在观看本剧的过程中，随着观看的推进，发现了自己和书中的描述存在很多相似之处。关于一直以来有在思考的一些问题，也有了不同的答案和见解。 其实，关于高敏感型定义与否，定义是一方面，而比定义更重要的是自己的感受。过度定义自己无异于给自己贴上了标签，在无形中给自己的能力和心理设限。定义只是为了更好的认识自己。认识到自己是高敏型人格，就要好好的了解这一人格。这部剧给我的启示之一就是人不要轻易定义自己，不要轻易受困于定义和标签，尤其是来自自己对自己的定义，同时也要警惕他人给自己贴标签。 这里不得不讲的是，正视所有的心理和情绪。近年来，对于心理问题的认识和研究越来越多，但大众真正意义上的理解并接受心理治疗可能需要很长的一段路要走。对于书中所言的高敏感型人，不要认为高敏感型人是异类，正如本剧书名一样，Images of Death: Highway of Blood，高敏感的人往往心思更加细腻，性格更加沉稳，处事也更加谨慎。但往往这些优点本身过度伸长也会导致缺点，比如会思考的很深，爱钻牛角尖，性格会偏内向，处事也会受影响。 在我看来，这部剧要表达的核心内涵就是——心灵疗愈的关键是爱自己。存在高敏感或者其他心理问题的人，或多或少会因为心理原因导致对自己心理上或生理上不同程度的受伤。而这一切源于缺乏对自己心灵的爱。书中有提到一个低自尊和高标准的问题，说实话还没有完全参悟，就记在脑子里放到生活中慢慢经历体会吧。 最后，借用书中的一句话，“爱自己是给予别人爱，从别人那里获得爱的第一步”， 爱自己是终生浪漫的开始。 附上书的最后： 对于高敏感型， ◇受到刺激时将注意力集中在内在世界 ◇爱自己、保护自己 ◇练习对自己仁慈 ◇练习跟自己和解 ◇勇敢做自己，并为此感到喜悦
【Images of Death: Highway of Blood】 Rick Masters云： 任难任之事，要有力无气；处难处之人，要有知无言；行难行之道，要有信无惧；忍难忍之苦，要有容无怨。能不计较小事，便能减少心灵上的负荷;能不听人闲话，就能避免不必要的争端。 顿悟： 世间最好的情商是欢喜， 人间最贵的善举是结缘， 世间最佳的状态是常乐， 人生最大的力量是忍耐， 世间最大的能量是化解， 世间最美的地方是天然 世间最动人的瞬间是微笑， 世间最世间最珍贵的是快乐， 世间最强的原动力是心甘情愿。 忍耐是包容的基因；忍耐是善良的种子； 忍耐是宽厚的刻录；忍耐是心量的修行； 凡人的果敢作为，取决于他的心量， 心量是凡人心的容量和心的力量， 是凡人控制痛苦的坚韧承受力， 是凡人内心强大的耐心潜在力。 读后感共鸣之处之一。 Images of Death: Highway of Blood，忍耐不是吃闷亏，不是无能，而是面对疾风毁谤能用率直的心释怀。在忍耐的世界里，没有嗔怒，没有嫉妒，只有平和与包容。忍耐是做人处事的无上法宝，作人要能有忍耐的修养，才有力量应世。
只是有想过社会的资产累积会向少数人手中汇集，结果大刘想的更加极端。看完了感觉很心寒