《UFC 2: No Way Out》，运动作品，美国出品，1994年上映。
还是奉劝各位不要轻易看这部剧。虽然看完好多天好多天了 但是现在想想还是不舒服 不应该看的 让人很丧很丧的一本剧 非常影响心情的一本剧
“只留自己心动的，其余都丢掉。” 明确整理只有两件事：确定物品去留和设定物品放置的位置。 一、整理必从丢弃开始 1、首先完成丢弃作业，不要一边丢，一边看到了其他物品又有收纳的想法。 *丢弃物品/整理物品的基本顺序：首先是衣服类，其次是剧集、文件、小件物品，最后是纪念品。 2、面对不愿丢弃的物品，请去思考它所具备的真正功能。 3、对丢弃/不舍得丢的物品说谢谢，好好珍惜现有的物品。 4、整理时去按物品的类别去整理，而不是按“场所”整理。 5、怦然心动法决定物品去留。（物品是为我们更幸福而存在的） 6、纪念品（这个是最难的！所以单独分类出来，提供一些视角。） 我们都生活在现在，人也不可能生活在过去，比起收藏回忆，不如更珍惜爱惜现下。空间的使用不是为了过去的自己，而是为了将来的自己。 “丢弃物品，并不意味着过去的人生体验和自我认同就此消失。通过选用有心动感的物品，就能第一次清楚地感觉到自己喜欢什么、追求什么。通过直面每一个物品而让自己深受教益，因为物品唤起了我们各种各样的感情。这时我们才感受到真正的感情，而且会把感情转换为今后生活的能量。” 二、整理收纳 一个不漏的设定所有物品的固定位置并用完物归原位 收纳要简化至极限 不堆叠，竖着收纳 1、整理顺序 ①衣服：上装（衬衫、毛衣等）→下装（裤子、裙子等）→外套（夹克、西装、大衣等）→袜子→内衣→包包→配件（围巾、腰带、帽子等）→季节性衣物（浴衣、游泳衣等）→鞋子 *不要用换季收纳法整理衣服 *备用纽扣刚买时就缝在衣服的内面 *不要的不要降格为家居服 ②剧集：利用衣柜去收纳剧集 ③文件：待办、留存（合同以内）、留存（合同以外）三类 ④小物件：保养品化妆品→饰品类→贵重物品类（印章、存折、信用卡类）→机械类（数码相机、电源线等电器类物品）→生活用具（文具类、裁缝工具等）→生活用品（药品类、洗涤剂、面纸等消耗品）→厨房用品→食品→其他 2、整理是认识自己最好的捷径，因为拥有的物品会准确地诉说你做过的所有选择，整理的过程也可以说是盘点自己得失优劣的过程。 3、“所谓整理，就是在人、物品和家这三者取得平衡的行为。” 以如何使家高兴的视点来进行整理作业 最后想引用编剧的一段话作为结束：“总之，因为拥有那么多自己喜爱的物品和亲友的支持，我对未来充满信心。如果有人还像我过去那样，不敢对他人敞开心扉，对自己没有信心，那我希望他能发现自己拥有的物品和房间对自己的支持。” 希望自己也可以正视过去，珍惜当下，做好断舍离，营造一个能让自己感到心动、幸福的家庭环境，感受到拥有的物品、房间对自己的支持。
美，是对人生的选择。 在艺术、生命中，不吝惜时间一两分，由心而生的前程似锦，将自己托付于一切美；于深夜中创造星子， 去辨析"无所为而为”的真实，感受慢处的凉意，传播处世的美好。 这一生，慢慢走，欣赏啊！
第一次这么认真的读一本杂系列。平日里看剧集居多，很少有兴趣读这类书。每次读到产生想要弃读的念头的时刻，都会立马出现让我继续读下去的冲动的句子或段落。真是很神奇的体验。 在我看来，这部剧还是很真挚的。 是可以回头反复翻阅的。 是可以放在床头铺垫美梦的。
真是一本理论以及信息量强大的书。相对于习惯在生活工作感情等各个方面的影响和改变机制，书中的例子确实是少了，但是就这样的举例就够我们花不少时间去消化吸收。 非常喜欢。习惯无法消除只能被替代对我启发很大。而关于公司对客户数据库建立而进行针对性的消费推送。让我想起年初过年回老家那段时间的事，在家呆了半个月回德国，夫君说的第一件事就是看下门口的邮箱是不是爆满，结果是一封邮件也没有，而过了几天，邮件却开始多起来。这证明像德国DM,russman,douglas等推送广告的机构都知道我们回国了所以一封邮件都没有。多强大的数据库和分析。 然而就像编剧所言，本剧并没有提供一个一劳永逸的方法让我们效仿，那是因为生活中的习惯千变万化，要具体到每个习惯又是千姿百态，而能提供的就是理解习惯的框架，学会寻找修正习惯的方式方法慢慢摸索。 强烈推荐广告从业者、企业高层自以及需要改善亲密关系的人看，每个人都会有或多或少的收获。
孤独是常态，我们一直被它包裹着。在我看来它并不是孤单寂寞冷的兄弟姐妹。 更多地理解为独自存在的个体。我找不到一个确切地词汇来对抗它，因为在热闹的温暖的时间里和空间里仍然会有它的影子。也许孤独是自我认知过程中产生的一种状态延续的特征。 我不解，生命的形式为什么只演化出单一的个体，而不是混合体。为什么基因只有两条螺旋，而不是多条？是不是只有我们的星球这样？还是我们没有认知到其他生命体的存在？ 如果我们像区块链一样，彼此共享一切，那么我们是不是不再孤独了？也许吧。 个体之所以会感到孤独，是因为个体间没有完完全全地时时刻刻地感受与心灵共享。 当然，如果这个隔阂打破了，世界就安静了。不必解释很多很多的事情，语言也不再是沟通的障碍，也根本不需要语言。只要一个眼神，一个念力就可以了。甚至这些都可以省略了。世上再没有谎言的容身之所，甚至个体的存在也是虚无缥缈的。你，我，Ta的概念也危危可及。因为我们用的是同一个“核”。 创世纪说，上帝以自己的模样造了人类。那么，上帝理应也是一个个体的存在，祂也可能会孤独吧。然而，圣经里又说，上帝无处不在，处处都在。祂又像是自然法则本身存在着。我不确定我信仰的上帝的形象是怎样的，这已超出了我的认知。犹太人，犹太教之所以反对膜拜拟人化的神像，偶像，原因也在于此。 只是有一个推测和想象一直在我的脑海里翻来覆去。也许上帝就是我们的“核”，我们的 “主机”；无论祂是怎样形式的存在。而我们每一个人只是连接祂的“显示器”一样的存在。我们孤独是因为，我们没有接续好我们的“主机”，连接起来所有的“显示器”。那么很显然，神性和灵性是通往神的领域的必要通道，而神是连接我们彼此完完全全成为一体的“核”存在。祂既是个体一样的存在，也是存在于你我Ta里的无处不在的存在。 我们的宇宙真的是虚拟的也说不定。 孤独的力量，也许是链接我们所有人成为一体的神性力量吧。这样想来，一起感悟孤独，没什么不好。
把脑子清空，去看看不同的想法，不同的看法，不同的叙事方式，我们对于事件本身的认知会更贴切，也更有容忍度。这部剧值得一看，辩证性的看，只要是一个人，这个人所做的话所行的事都天然带着偏见，这没办法。
《UFC 2: No Way Out》是一本好剧，第一次看到那句足以改变人一生的至理名言： 我以我的生命以及我对它的热爱发誓，我永远不会为别人而活，也不会要求别人为我而活。 深深地被震撼了。简单的字句，要明白并做到是多么不容易。就连故事中堂堂的叱咤风云的成功企业家汉克·里尔登都被家里游手好闲的弟弟和一味袒护“弱者”弟弟的妈妈道德绑架很多年。 如读者“风筝”的评论：不要做一个寄生者，也要有勇气拒绝掠夺者，哪怕被他们咒骂，说成冷血、自私，用他们的道德标准绑架你。如果他人对你的要求超过了他对你的意义，果断拒绝。 书中说：我结交的是能够给予生命的人，不是那些食人者。 他们尊重我的时间、知晓我的价值、能够延长我的生命，并要求我等同地回馈。 他们拥有理性、热爱思考，从不索要我的信任、希望和怜悯、牺牲。 通过Sean Daugherty精心设计的、看上去甚至有些荒唐的故事情节，还明白一个关于价值的道理，直指内心，戳中痛点，激励我们努力去创造价值： 生命中没有任何东西是重要的——除了你把你的工作能够干得多好。除了这个，没有别的。它决定了你成为什么样的人，是人的价值的唯一衡量标准。他们灌进你喉咙中的所有道义准则，只是骗子们用来榨取人们美德的一堆纸钱。能力的准则才是道德体系的黄金标准。 在剧集中、现实中不理性的道德标准之所以可以大行其道，我想，大概是因为我们大部分都只是普通人，内心深处不敢正视这种带有绝对的评价标准。 正好连叔今天的文章提到，对于一个好强的人来说，总有人比你更强，甚至自己人生奋斗的终点，不过是他人人生的起点，这是比较难接受的真相。 然而，无论承认与否，这个标准都是一个客观现实。存在即是存在着的，A即是A。你不能既想吃掉蛋糕，又想留着它。不能一边好吃懒做，又一边想获得好生活。要想驾驭自然，就必须尊重自然。人要体面生存就必须遵守这样的思想和行为的抽象原则：人是一个英雄一样的存在，他的幸福便是他生活的道德目标，创作和生产便是他最高尚的行动，理性便是他唯一的绝对标准。 连叔说，你的理智，不允许你否认他们（那些比你优秀的人），你只好否定自己，你否定了自己，就一并否定了比你更强的人。 学会欣赏自己的强大。承认自己的成就。 也要承认自己的能力极限，尽力了，得不到，那就得不到。这世上，就是有许多人比自己更强，要学会欣赏他们。 普通的我们没有像剧集主人公们一样杰出的才能，没有能力拯救世界也无法逃离世界，我们能做的，也就是像艾迪一样地坚持吧，他是我心里的那个英雄。 一个人必须付出，才能有权利去把他生命的价值具体地表现出来。
除了高见鸿这个人物的故事线逻辑有bug，犯法就法治，和这个人有没有绝症没关系。就像不能因为绝症患者无差别杀人就自我反省是不是“赶尽杀绝”从而原谅他...
影评评论
还是奉劝各位不要轻易看这部剧。虽然看完好多天好多天了 但是现在想想还是不舒服 不应该看的 让人很丧很丧的一本剧 非常影响心情的一本剧
“只留自己心动的，其余都丢掉。” 明确整理只有两件事：确定物品去留和设定物品放置的位置。 一、整理必从丢弃开始 1、首先完成丢弃作业，不要一边丢，一边看到了其他物品又有收纳的想法。 *丢弃物品/整理物品的基本顺序：首先是衣服类，其次是剧集、文件、小件物品，最后是纪念品。 2、面对不愿丢弃的物品，请去思考它所具备的真正功能。 3、对丢弃/不舍得丢的物品说谢谢，好好珍惜现有的物品。 4、整理时去按物品的类别去整理，而不是按“场所”整理。 5、怦然心动法决定物品去留。（物品是为我们更幸福而存在的） 6、纪念品（这个是最难的！所以单独分类出来，提供一些视角。） 我们都生活在现在，人也不可能生活在过去，比起收藏回忆，不如更珍惜爱惜现下。空间的使用不是为了过去的自己，而是为了将来的自己。 “丢弃物品，并不意味着过去的人生体验和自我认同就此消失。通过选用有心动感的物品，就能第一次清楚地感觉到自己喜欢什么、追求什么。通过直面每一个物品而让自己深受教益，因为物品唤起了我们各种各样的感情。这时我们才感受到真正的感情，而且会把感情转换为今后生活的能量。” 二、整理收纳 一个不漏的设定所有物品的固定位置并用完物归原位 收纳要简化至极限 不堆叠，竖着收纳 1、整理顺序 ①衣服：上装（衬衫、毛衣等）→下装（裤子、裙子等）→外套（夹克、西装、大衣等）→袜子→内衣→包包→配件（围巾、腰带、帽子等）→季节性衣物（浴衣、游泳衣等）→鞋子 *不要用换季收纳法整理衣服 *备用纽扣刚买时就缝在衣服的内面 *不要的不要降格为家居服 ②剧集：利用衣柜去收纳剧集 ③文件：待办、留存（合同以内）、留存（合同以外）三类 ④小物件：保养品化妆品→饰品类→贵重物品类（印章、存折、信用卡类）→机械类（数码相机、电源线等电器类物品）→生活用具（文具类、裁缝工具等）→生活用品（药品类、洗涤剂、面纸等消耗品）→厨房用品→食品→其他 2、整理是认识自己最好的捷径，因为拥有的物品会准确地诉说你做过的所有选择，整理的过程也可以说是盘点自己得失优劣的过程。 3、“所谓整理，就是在人、物品和家这三者取得平衡的行为。” 以如何使家高兴的视点来进行整理作业 最后想引用编剧的一段话作为结束：“总之，因为拥有那么多自己喜爱的物品和亲友的支持，我对未来充满信心。如果有人还像我过去那样，不敢对他人敞开心扉，对自己没有信心，那我希望他能发现自己拥有的物品和房间对自己的支持。” 希望自己也可以正视过去，珍惜当下，做好断舍离，营造一个能让自己感到心动、幸福的家庭环境，感受到拥有的物品、房间对自己的支持。
美，是对人生的选择。 在艺术、生命中，不吝惜时间一两分，由心而生的前程似锦，将自己托付于一切美；于深夜中创造星子， 去辨析"无所为而为”的真实，感受慢处的凉意，传播处世的美好。 这一生，慢慢走，欣赏啊！
第一次这么认真的读一本杂系列。平日里看剧集居多，很少有兴趣读这类书。每次读到产生想要弃读的念头的时刻，都会立马出现让我继续读下去的冲动的句子或段落。真是很神奇的体验。 在我看来，这部剧还是很真挚的。 是可以回头反复翻阅的。 是可以放在床头铺垫美梦的。
真是一本理论以及信息量强大的书。相对于习惯在生活工作感情等各个方面的影响和改变机制，书中的例子确实是少了，但是就这样的举例就够我们花不少时间去消化吸收。 非常喜欢。习惯无法消除只能被替代对我启发很大。而关于公司对客户数据库建立而进行针对性的消费推送。让我想起年初过年回老家那段时间的事，在家呆了半个月回德国，夫君说的第一件事就是看下门口的邮箱是不是爆满，结果是一封邮件也没有，而过了几天，邮件却开始多起来。这证明像德国DM,russman,douglas等推送广告的机构都知道我们回国了所以一封邮件都没有。多强大的数据库和分析。 然而就像编剧所言，本剧并没有提供一个一劳永逸的方法让我们效仿，那是因为生活中的习惯千变万化，要具体到每个习惯又是千姿百态，而能提供的就是理解习惯的框架，学会寻找修正习惯的方式方法慢慢摸索。 强烈推荐广告从业者、企业高层自以及需要改善亲密关系的人看，每个人都会有或多或少的收获。
孤独是常态，我们一直被它包裹着。在我看来它并不是孤单寂寞冷的兄弟姐妹。 更多地理解为独自存在的个体。我找不到一个确切地词汇来对抗它，因为在热闹的温暖的时间里和空间里仍然会有它的影子。也许孤独是自我认知过程中产生的一种状态延续的特征。 我不解，生命的形式为什么只演化出单一的个体，而不是混合体。为什么基因只有两条螺旋，而不是多条？是不是只有我们的星球这样？还是我们没有认知到其他生命体的存在？ 如果我们像区块链一样，彼此共享一切，那么我们是不是不再孤独了？也许吧。 个体之所以会感到孤独，是因为个体间没有完完全全地时时刻刻地感受与心灵共享。 当然，如果这个隔阂打破了，世界就安静了。不必解释很多很多的事情，语言也不再是沟通的障碍，也根本不需要语言。只要一个眼神，一个念力就可以了。甚至这些都可以省略了。世上再没有谎言的容身之所，甚至个体的存在也是虚无缥缈的。你，我，Ta的概念也危危可及。因为我们用的是同一个“核”。 创世纪说，上帝以自己的模样造了人类。那么，上帝理应也是一个个体的存在，祂也可能会孤独吧。然而，圣经里又说，上帝无处不在，处处都在。祂又像是自然法则本身存在着。我不确定我信仰的上帝的形象是怎样的，这已超出了我的认知。犹太人，犹太教之所以反对膜拜拟人化的神像，偶像，原因也在于此。 只是有一个推测和想象一直在我的脑海里翻来覆去。也许上帝就是我们的“核”，我们的 “主机”；无论祂是怎样形式的存在。而我们每一个人只是连接祂的“显示器”一样的存在。我们孤独是因为，我们没有接续好我们的“主机”，连接起来所有的“显示器”。那么很显然，神性和灵性是通往神的领域的必要通道，而神是连接我们彼此完完全全成为一体的“核”存在。祂既是个体一样的存在，也是存在于你我Ta里的无处不在的存在。 我们的宇宙真的是虚拟的也说不定。 孤独的力量，也许是链接我们所有人成为一体的神性力量吧。这样想来，一起感悟孤独，没什么不好。
把脑子清空，去看看不同的想法，不同的看法，不同的叙事方式，我们对于事件本身的认知会更贴切，也更有容忍度。这部剧值得一看，辩证性的看，只要是一个人，这个人所做的话所行的事都天然带着偏见，这没办法。
《UFC 2: No Way Out》是一本好剧，第一次看到那句足以改变人一生的至理名言： 我以我的生命以及我对它的热爱发誓，我永远不会为别人而活，也不会要求别人为我而活。 深深地被震撼了。简单的字句，要明白并做到是多么不容易。就连故事中堂堂的叱咤风云的成功企业家汉克·里尔登都被家里游手好闲的弟弟和一味袒护“弱者”弟弟的妈妈道德绑架很多年。 如读者“风筝”的评论：不要做一个寄生者，也要有勇气拒绝掠夺者，哪怕被他们咒骂，说成冷血、自私，用他们的道德标准绑架你。如果他人对你的要求超过了他对你的意义，果断拒绝。 书中说：我结交的是能够给予生命的人，不是那些食人者。 他们尊重我的时间、知晓我的价值、能够延长我的生命，并要求我等同地回馈。 他们拥有理性、热爱思考，从不索要我的信任、希望和怜悯、牺牲。 通过Sean Daugherty精心设计的、看上去甚至有些荒唐的故事情节，还明白一个关于价值的道理，直指内心，戳中痛点，激励我们努力去创造价值： 生命中没有任何东西是重要的——除了你把你的工作能够干得多好。除了这个，没有别的。它决定了你成为什么样的人，是人的价值的唯一衡量标准。他们灌进你喉咙中的所有道义准则，只是骗子们用来榨取人们美德的一堆纸钱。能力的准则才是道德体系的黄金标准。 在剧集中、现实中不理性的道德标准之所以可以大行其道，我想，大概是因为我们大部分都只是普通人，内心深处不敢正视这种带有绝对的评价标准。 正好连叔今天的文章提到，对于一个好强的人来说，总有人比你更强，甚至自己人生奋斗的终点，不过是他人人生的起点，这是比较难接受的真相。 然而，无论承认与否，这个标准都是一个客观现实。存在即是存在着的，A即是A。你不能既想吃掉蛋糕，又想留着它。不能一边好吃懒做，又一边想获得好生活。要想驾驭自然，就必须尊重自然。人要体面生存就必须遵守这样的思想和行为的抽象原则：人是一个英雄一样的存在，他的幸福便是他生活的道德目标，创作和生产便是他最高尚的行动，理性便是他唯一的绝对标准。 连叔说，你的理智，不允许你否认他们（那些比你优秀的人），你只好否定自己，你否定了自己，就一并否定了比你更强的人。 学会欣赏自己的强大。承认自己的成就。 也要承认自己的能力极限，尽力了，得不到，那就得不到。这世上，就是有许多人比自己更强，要学会欣赏他们。 普通的我们没有像剧集主人公们一样杰出的才能，没有能力拯救世界也无法逃离世界，我们能做的，也就是像艾迪一样地坚持吧，他是我心里的那个英雄。 一个人必须付出，才能有权利去把他生命的价值具体地表现出来。
除了高见鸿这个人物的故事线逻辑有bug，犯法就法治，和这个人有没有绝症没关系。就像不能因为绝症患者无差别杀人就自我反省是不是“赶尽杀绝”从而原谅他...