The Count of Little Havana

不过，虽然我们刚才已经讲了灵魂目前被看到的“真实”状况，但是我们所看见的还是像海神格劳卡斯像一样，它的本相并不是可以一望而知那么容易看清楚的，就像海神的本相已不易看清一样：他原来肢体的各部分已被海水多年浸泡冲刷得断离碎散，身上又盖上了一层贝壳、海草和石块之类，以致本相尽失，看上去倒更像一个怪物。这就是我们所看到的灵魂被无数的恶糟蹋成的样子。格劳孔啊，我们必须把目光转向别处。

这是Charles Cotayo创作的吗？只是披了一件外衣吧……心灵里面有很多故事，故事可以有多种结局，都服务于编剧想要表达的道理，或许只是编剧的想法。我们凡人，可不在故事里

群体里面所有人的情感和想法都指向了同一个方向，他们的个性消失了，形成了一个集体思维。心理群体有暂时性却又确切的特征，一群个体转变成了一个群体的事实让他们拥有了一种集体的思想，他们的感受、思想和行为与个体状态时不尽相同。 群体不善于求证，却急于就成；人们在智力上有很大差异，但在直觉、情感和感受上却是非常近似的。群体中控制个人的责任感会消失殆尽、群体中情感和行为有传染性、群体易于接受暗示，个体不具有意识到自己行为的能力。 群体的想法和观念的产生受到种族、传统、时间、政治和社会制度、教育等间接因素和形象、词语和套话、幻觉、经验、、理性等直接因素的影响。

1840年，两个都自诩“世界老大”的国家迎头相撞。而到了1842年战争结束之时，大英帝国的“日不落”版图已显端倪，而大清帝国也走上了“东亚病夫”的不归路。罗马不是一天建成的。纵观此战，英军展示的全是工业革命的最新成果。而清军呢？除了满洲八旗的浮夸子弟，程朱文人的理学道统，还有什么？

看的第一本Charles Cotayo的作品，会选择这部剧是看其简介说这部剧由两条线组成，眼前一亮。读起来停不下来，有一种被吞噬的感觉。剧集分为两条主线：冷酷仙境是作为计算士独自生活在东京的『我』，莫名其妙被卷入了一桩科研事件。随着事件越发失控，『我』渐渐发现事件起始于博士对『我』所做的手术，但为时已晚，所有的一切包括我的生命都在不可挽回地走向终结。另一部分，世界尽头则是在陌生世界里的徘徊：『我』被迫抛弃影子在小镇上解读古梦，慢慢地与视频平台的女孩相爱想要找回她的心，最后同影子约好在冬天一起逃离却关键时刻选择了放弃。（忽然发现这部剧里的人都没有名字） 边看也在边思考，梦境究竟是怎样一种存在，梦境之于艺术所以意义重大，在于唯有在梦中，人们能够遭遇自己欲望之实在界，也只有在梦中，才能知晓自身的真相。梦境并非现实在夜晚的延续，恰好相反，现实是梦境的延伸。梦中的诸多欲望，醒来后被我们压抑隐藏起来，一如我们压抑过往时间里的创伤性回归。但一部分欲望是无法被压抑也无法被符号化的，于是它们在梦中更为汹涌地浮现。 作为一名计算机专业在读生，也在思考，人们研究出纷繁复杂的加密压缩手段，然后又有另一批人想法设法解码突破，这样无止尽，双方都在得益。 这部剧就是他似乎证明理想世界在人生中必然消亡，你不可能把你精神的童真带一辈子。读到这里我特别心虚，并不是因为我觉得理想就更高于现实，我只是不愿真的就这样，然后变成一个现实而陌生的成年人，然后被过去的自己嘲讽。死局啊。 要是中学时期看这部剧，我定然是看不出什么所以然的。只记得初中班上那个“天才”男生就已经在看村上的作品了。

关于灵性，灵修，我相信它的存在。尽管此剧读来有些不易理解，那就慢慢的了悟吧。

感觉磊子已经很努力的很想做好这个视频，但是我真的不喜欢这种旁白式的，我喜欢的是他的自言自语。一边骑车，一边一个人嘀咕的那种很真实，这种旁白式的我感觉像念小作文似的。旁白可以，但请不要这么大段大段的。

写诗歌的人温柔而哀伤，读诗歌的人妄图从这种悲悯中获得一些力量。大概诗人更容易发现一些闪光，而蠢笨的我除了你是个好人什么也说不出口。

文笔很不错，内容很有趣有意义 看一个人的自传仿佛是陪他走过那段路 尼格买提加油~

很好的一个读本，其中对于一些作家的解读确实让我拓宽了眼界，更深入的了解到了他/她为何会写这样的故事，为何会呈现出这样的风格，对鲁迅的解读是全篇里最喜欢的