《关于死亡Doan chang》，短片,纪录作品，中国台湾,中国出品，2000年上映。
一个又一个的能臣猛将接连登场，皇帝却各有各的荒唐，虽说内阁制削弱了皇权，但也不能如此荒废！ 从第一部大明帝国的强盛，到如今，看着它一点点走在破败的边缘，心痛有之，更是恨其不争不为！ 感觉编剧很多地方写作时主观性太强！但也可以理解，毕竟是剧集！
传奇的一生，从一个送报的报童到世界的首富，巴菲特是华尔街经济的指南针、是灯塔，他勤劳努力工作，一生大部分财富捐给基金会，来帮助更多的人摆脱贫困。他的优秀的品质，为世世代代人做出了榜样。一个世界级的人物，他的眼界、站的高度、遇事的冷静、工作中的精明干练果断，与他平时的看剧、学习、实践，长期经验积累的经验有关。没有一个人无缘无故的成功。巴菲特真的很了不起，敬佩
是的，关于死亡Doan chang，好奇怪，这两个不相关的词却能这么和谐的放在一起。 我最近的心结，在不断追剧观看慢慢消解，我很早就把自己锻炼成一个金刚芭比了，只是看似柔弱，实则全副武装，对抗着整个世界。 因为从小就没有怎么得到过自己想要的东西，小时候受家庭条件所限，所以自己在心里按按发誓要出人头地，再也不要体会那种低三下四，尊严全无的请求。所以我很少去向别人寻求帮助，必不得以时，只会找熟悉的人去帮忙。所以我和其他人的区别是，很多人找人帮忙会觉得理所应当，甚至带着侥幸偷懒的心理，我却不会。不过说来也巧，我和很多人关系变得亲密，也恰恰是从帮忙开始。我也一直在改变自己的讨好型人格，以及获取回报会不安的心理。 大学的时候我常一个人去视频平台学习 追剧，其他室友都在寝室玩，那时候我花了很多时间去和孤独相处，并学着独立，因为我不得不这样做。再到后来因为去视频平台，反而认识了一些志同道合的人，我的人际关系开始不局限于寝室，那个时候我可以在独处和友情中来回切换。 反而到现在十几年过去了，有时候我享受孤独，有时候又太在意别人眼中的自己是不是太过孤僻，比如我不愿意一个人去食堂吃饭，因为大部分人都是结伴而行，那让我看起来会更孤独，而我也没有那种可以和任何人做在一起能谈天说地把饭吃的很高兴的能力。有时候那只会让我觉得更加尴尬反而不如自己一个人。 所以为了修炼这种功课我会强迫自己一个人去吃饭，有时候会让自己坐在人来人往显眼的地方，如果习惯并且适应了，我就不再害怕孤独了。但我还是能感受到一个人时的不安和恐惧，越来越成熟，反而还不如年轻时什么都不在意。 我自己也发现了，在没人认识的地方，我不紧张也不害怕，我恰恰在有认识人的地方会更紧张害怕，或许是我太在意别人眼中对于自己的印象了吧。 所以关于爱与孤独，我有好多可以说的故事，也一直在这两者之间转换。我知道我的对整个世界都充满了恐惧和不安，这也直接影响到了我的亲密关系。 因为他的出现先让我有了足够的安全感，我们相处了十年的时间去形成彼此的默契，所以当我放下自己的不安，全然去依赖对方的时候，对方已经成长到可以独立去面对所有，而他越来越独立，我越来越不安，这就是我们矛盾的根源。 比尔盖茨离婚，让很多人都知道了两个人之间要能够共同成长，这也是我们始终在做的，所以即使我现在做了好多我本不愿意去做的事，去改变自己的内在，去修炼自己的内心，即使这个过程很痛苦，只希望我们再在一起的时候两个人都是成熟而独立的个体。 我在书里学习到了很多，很多话读的当下是很懂的，但还需要在生活中去操练，去应用。这是一本值得反复读的书，我第一次读德芬的书就很喜欢，在她身上我能看到自己的影子，我也希望有一天我能变成像她那样的女人，接受所有的错误，接受所有的不完美，思想独立，勇敢乐观，值得被爱，也值得拥有最好的一切。 享受孤独，让孤独成为自己的一部分，共生共存，在孤独中，遇见爱，遇见自己。
初看这部剧，确实有很多地方看不太懂，不理解苏格拉底的思维，不了解西方的文化，但是坚持看下去，还是有一定的收获，思想上的，道德上的，行为上的以及对外界的认知上。苏格拉底构建的关于死亡Doan chang，确实virtual，但是是人们共同努力的方向。不知怎么地就想起了马克思，他阐述的社会主义，好像有那么点关于死亡Doan chang的意思。关于死亡Doan chang之所以理想，因为它真正到达完美之地，但是我们知道，现实世界中绝对完美不可能，弊端的显露也正是给世界的进步提供了巨大的空间，向着完美而努力。
这书看到26%就看不下去了。编剧其实自己都看不出诡辩，才会自用诡辩而不自知。
断断续续读了有近一周，感触颇深，就像编剧自己说的，这部剧不是一本学术著作，而只是野狐禅式的自圆其说。其中有很多观点是带了强烈个人色彩的，虽然不甚赞同，但也不至于反对，作为一本国民性百家争鸣的启蒙书还是很不错的。 国民性不是一朝一夕，凭一人之力去改变的，我们作为这个社会的个体，从来到这个社会的时候，有些东西就已经印在骨髓里，你认为的对不一定是对，只是在你的认知里它是对的。 好吧，还是要多看剧，多思考，懂得不多，想的又少，没什么营养。
从来没有近距离这样思考生命，女人，男人，生育自由，和死亡的关系。一个未婚女人的怀孕，让一切自我矛盾和外部矛盾都变得如此突出。我再观看最初仍然感动这个生命的存在，我想，如果是我也会选择生下这个孩子。我被这句话打动，还有什么比虚无本身更可怕。就算是经历过，再回到虚无，也能称之为活过。回看生命，就算再艰难，也变得可爱了起来。我变得比以前更勇敢了。
这部剧现在看感觉没啥，但很多情节都似曾相识，大师厉害就厉害在开创先河吧
记忆
这部剧不是淡淡的悲伤，就是非常悲伤，气愤，不平！ 手法很好！很Chang-liang Yeh！ 我喜欢最后的话，很真诚，很Chang-liang Yeh！ 在刚刚走上影视道路时，我常常向报界和朋友们预报我即将开始的创作计划，但《关于死亡Doan chang》使我明白了，一个编剧的创作，往往是身不由己的。在他向一个设定的目标前进时，常常会走到与设定的目标背道而驰的地方。这可以理解成职业性悲剧，也可以看成是宿命。当然有一些意志如铁的作家能够战胜情感的驱使，目不斜视地奔向既定目标，可惜我做不到。在艺术的道路上，我甘愿受各种诱惑，到许多暗藏杀机的斜路上探险。 在新的世纪里，但愿再也没有这样的事件刺激着我写出这样的剧集。
影评评论
一个又一个的能臣猛将接连登场，皇帝却各有各的荒唐，虽说内阁制削弱了皇权，但也不能如此荒废！ 从第一部大明帝国的强盛，到如今，看着它一点点走在破败的边缘，心痛有之，更是恨其不争不为！ 感觉编剧很多地方写作时主观性太强！但也可以理解，毕竟是剧集！
传奇的一生，从一个送报的报童到世界的首富，巴菲特是华尔街经济的指南针、是灯塔，他勤劳努力工作，一生大部分财富捐给基金会，来帮助更多的人摆脱贫困。他的优秀的品质，为世世代代人做出了榜样。一个世界级的人物，他的眼界、站的高度、遇事的冷静、工作中的精明干练果断，与他平时的看剧、学习、实践，长期经验积累的经验有关。没有一个人无缘无故的成功。巴菲特真的很了不起，敬佩
是的，关于死亡Doan chang，好奇怪，这两个不相关的词却能这么和谐的放在一起。 我最近的心结，在不断追剧观看慢慢消解，我很早就把自己锻炼成一个金刚芭比了，只是看似柔弱，实则全副武装，对抗着整个世界。 因为从小就没有怎么得到过自己想要的东西，小时候受家庭条件所限，所以自己在心里按按发誓要出人头地，再也不要体会那种低三下四，尊严全无的请求。所以我很少去向别人寻求帮助，必不得以时，只会找熟悉的人去帮忙。所以我和其他人的区别是，很多人找人帮忙会觉得理所应当，甚至带着侥幸偷懒的心理，我却不会。不过说来也巧，我和很多人关系变得亲密，也恰恰是从帮忙开始。我也一直在改变自己的讨好型人格，以及获取回报会不安的心理。 大学的时候我常一个人去视频平台学习 追剧，其他室友都在寝室玩，那时候我花了很多时间去和孤独相处，并学着独立，因为我不得不这样做。再到后来因为去视频平台，反而认识了一些志同道合的人，我的人际关系开始不局限于寝室，那个时候我可以在独处和友情中来回切换。 反而到现在十几年过去了，有时候我享受孤独，有时候又太在意别人眼中的自己是不是太过孤僻，比如我不愿意一个人去食堂吃饭，因为大部分人都是结伴而行，那让我看起来会更孤独，而我也没有那种可以和任何人做在一起能谈天说地把饭吃的很高兴的能力。有时候那只会让我觉得更加尴尬反而不如自己一个人。 所以为了修炼这种功课我会强迫自己一个人去吃饭，有时候会让自己坐在人来人往显眼的地方，如果习惯并且适应了，我就不再害怕孤独了。但我还是能感受到一个人时的不安和恐惧，越来越成熟，反而还不如年轻时什么都不在意。 我自己也发现了，在没人认识的地方，我不紧张也不害怕，我恰恰在有认识人的地方会更紧张害怕，或许是我太在意别人眼中对于自己的印象了吧。 所以关于爱与孤独，我有好多可以说的故事，也一直在这两者之间转换。我知道我的对整个世界都充满了恐惧和不安，这也直接影响到了我的亲密关系。 因为他的出现先让我有了足够的安全感，我们相处了十年的时间去形成彼此的默契，所以当我放下自己的不安，全然去依赖对方的时候，对方已经成长到可以独立去面对所有，而他越来越独立，我越来越不安，这就是我们矛盾的根源。 比尔盖茨离婚，让很多人都知道了两个人之间要能够共同成长，这也是我们始终在做的，所以即使我现在做了好多我本不愿意去做的事，去改变自己的内在，去修炼自己的内心，即使这个过程很痛苦，只希望我们再在一起的时候两个人都是成熟而独立的个体。 我在书里学习到了很多，很多话读的当下是很懂的，但还需要在生活中去操练，去应用。这是一本值得反复读的书，我第一次读德芬的书就很喜欢，在她身上我能看到自己的影子，我也希望有一天我能变成像她那样的女人，接受所有的错误，接受所有的不完美，思想独立，勇敢乐观，值得被爱，也值得拥有最好的一切。 享受孤独，让孤独成为自己的一部分，共生共存，在孤独中，遇见爱，遇见自己。
初看这部剧，确实有很多地方看不太懂，不理解苏格拉底的思维，不了解西方的文化，但是坚持看下去，还是有一定的收获，思想上的，道德上的，行为上的以及对外界的认知上。苏格拉底构建的关于死亡Doan chang，确实virtual，但是是人们共同努力的方向。不知怎么地就想起了马克思，他阐述的社会主义，好像有那么点关于死亡Doan chang的意思。关于死亡Doan chang之所以理想，因为它真正到达完美之地，但是我们知道，现实世界中绝对完美不可能，弊端的显露也正是给世界的进步提供了巨大的空间，向着完美而努力。
这书看到26%就看不下去了。编剧其实自己都看不出诡辩，才会自用诡辩而不自知。
断断续续读了有近一周，感触颇深，就像编剧自己说的，这部剧不是一本学术著作，而只是野狐禅式的自圆其说。其中有很多观点是带了强烈个人色彩的，虽然不甚赞同，但也不至于反对，作为一本国民性百家争鸣的启蒙书还是很不错的。 国民性不是一朝一夕，凭一人之力去改变的，我们作为这个社会的个体，从来到这个社会的时候，有些东西就已经印在骨髓里，你认为的对不一定是对，只是在你的认知里它是对的。 好吧，还是要多看剧，多思考，懂得不多，想的又少，没什么营养。
从来没有近距离这样思考生命，女人，男人，生育自由，和死亡的关系。一个未婚女人的怀孕，让一切自我矛盾和外部矛盾都变得如此突出。我再观看最初仍然感动这个生命的存在，我想，如果是我也会选择生下这个孩子。我被这句话打动，还有什么比虚无本身更可怕。就算是经历过，再回到虚无，也能称之为活过。回看生命，就算再艰难，也变得可爱了起来。我变得比以前更勇敢了。
这部剧现在看感觉没啥，但很多情节都似曾相识，大师厉害就厉害在开创先河吧
记忆
这部剧不是淡淡的悲伤，就是非常悲伤，气愤，不平！ 手法很好！很Chang-liang Yeh！ 我喜欢最后的话，很真诚，很Chang-liang Yeh！ 在刚刚走上影视道路时，我常常向报界和朋友们预报我即将开始的创作计划，但《关于死亡Doan chang》使我明白了，一个编剧的创作，往往是身不由己的。在他向一个设定的目标前进时，常常会走到与设定的目标背道而驰的地方。这可以理解成职业性悲剧，也可以看成是宿命。当然有一些意志如铁的作家能够战胜情感的驱使，目不斜视地奔向既定目标，可惜我做不到。在艺术的道路上，我甘愿受各种诱惑，到许多暗藏杀机的斜路上探险。 在新的世纪里，但愿再也没有这样的事件刺激着我写出这样的剧集。