派对怪兽Party Monster

我的思想不想变成一本270页的小红书，机械式的复制和粘贴，这是特属于青年人的困境，瓶颈口勒住每个人的咽喉，生活就是小猫变老猫的过程，困在身体里面的魂儿也会消耗能量，从满眼星光到目光混浊。 特殊时期下的话语是具有强烈的煽动性，开启无尽洗脑模式，而保持沉默的同时也保存了独立思考的能力。所以，有时尽信人言，不如无言。 当你嘴太忙活的时候，输出交流的同时是信息的来回奔波，而当你保持沉默时，可能才是你大脑高速运转自我探知的时候。 说出来的话语是思维的某一面，还有一面保持沉默可能会从言行外蹦出来。人的认知行为不受话语控制，那保持沉默又是在什么情况下的自然选择？ Round 1 “无耻”的活 知识分子是对现实学术前瞻性进行挖掘探索的开荒者，如果使用现行标准去约束他们的思想，那不就是在向下拉齐吗？如果这样规行矩步，对文化创新未来人文发展必然是一种倒退性的打击。一种现象的存在，必然有其存在的意义，知识分子中部分的学术研究者，无尽探索的不就是对于的未知吗？那为何要把认知关闭，就要一套标准，永远永远的把意识闭关锁国？ 以影视之名，明目张胆地掠夺侵占别人的意识。 所谓的自由也是双标，自由意识的基本限度，是我可以选择是，也可以选择不是。 关于讨论，讨论的不光是标准本身，可能延伸到人身攻击，甚至于道德攻击，控制不了体内的洪荒之力，肆意释放小恶魔，这是个癫狂迷乱的社会状态，大家都陷入一种集体疯狂中，盲目崇拜这种直接白刀进到红刀出的暴力输出，一方得胜就站在道德制高点，无道德的抨击！ 非黑即白，必须立场鲜明的战队，你不是同族就是异族。难道不能多角度辩证的看问题吗？难道这不是一种思想的固化？ 所有的规则建立都会给人一公平的想象，所有逻辑都合理化，当所有的人都在这群体想象里面，你在遵守规则的同时便也要屈服于这公平的想象。 没有绝对的客观公平，很多事物本身就没法放在一个基准上去比较，没有绝对的可比性，又何谈绝对的公平。 集体反智时代，这不是玩笑，是真人真事。把各科室专家院长学者都绑起来，挂个牌子戴个尖尖帽，然后医院里面都是没有经验的红色小战士们，在手术室门口讨论怎样进行一场轰轰烈烈的手术，才能让患者进得去还出得来。 群体的假象就像皇帝的新衣，没人去戳破，至少在自己占据有利地位的时候。 意识被长长久久的侵占，你不用想左或者想右，你只要跟着我的手指做就好，不需要动用你高贵的大脑，久而久之大脑已经迟钝到分不清楚左右，左右对于它来说，不具备任何指向性。 混乱的年代，用沉默保存独立思考的花火，也许就不会盲目的想为下一辈挪位置。可见当时的一场革命，把王二的心里冲了个稀巴烂。 唯有沉默，做最无力的抵抗。 时代划出了泾渭分明的一条线，无差别的把知识分子驱赶到河的另一端，稍息，立正，站好！知耻就当为此而感到羞愧，让捆绑和束缚勒住思想的咽喉，窒息和昏厥都只做短暂的停留。 很多人不管在科技或是文化上有所建树的人，也逃不了这认定的可耻，看不透就会让一切止步，为何不“无耻”的活？好像王二就曾“无耻”过，从愤恨、惊愕、妥协、到沉默，不也是一种“无耻”的活吗？至少寻求到了另一种活的方式。得以把自己的另一部分精心掩藏的部分，展现了出来，这也是《派对怪兽Party Monster》从创作重制、再创作、再重制的过程，不像老舍的笔墨沉于太平湖底。 每个人开始都不会知道这条路应该怎么走，要走多久，只是这么走着走着，就成了一直走。谁会想到呢？当时想到谁还有勇气走下去呢？妥协，是最高明的谈判专家，它有滴水穿石的毅力。 生活总是会牛不喝水强按头，那你又能怎么样呢？你的信仰，你的佛又能怎么样？我相信人在绝望时，是会盲目去信仰的，前提是现实的无望已经让他产生了

偶然听广播才知道的这部剧，一听之后就马上被吸引，历史一直是我所喜欢的，从中能学到、悟到很多感受，看懂很多事情，但当权者只展示他们希望展示的内容，通过这部剧让我看到了不一样的历史事件，历史上的人物更加丰满，是一本非常棒的书，强烈推荐！

看这部剧时脑子里老是想起欧阳修的那首诗： “庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。” 欧阳永叔的诗是写女子的相思离恨，伤春更伤别，幽恨之情自现。Randy Barbato当然和诗里的女主人公不同，可另一方面他们又极为相似，Randy Barbato也是在最深的监狱里，怀着怨和痛，给自己的同性爱人道格拉斯写下了这封长信。Randy Barbato为这段感情付出了昂贵的代价，身陷囹圄、破产、剧集被拍卖、妻子想要离开他……被关在监狱的两年里，最讽刺的是Randy Barbato从未收到道格拉斯的只言片语，面对这样凉薄的爱人，我想他当然是有怨的，但就像预告里说的，Randy Barbato之所以为Randy Barbato，不在于他在一己私情中耽溺，而在于他的超越。对这份怨情，Randy Barbato最终选择宽恕，这封万言长信为这段不恰当的感情画上了终止符，也让他获得救赎后的平静。 另外，以前不懂为什么《派对怪兽Party Monster》里面有那么深沉的悲怆，后来才懂，Randy Barbato从来都不是安徒生，Randy Barbato所写的童话并不是给孩子看的，从自私的花园巨人到胸口抵着刺歌唱的夜莺再到奉献了一切的快乐王子，那是心碎的Randy Barbato对薄情世界的控诉，是对世间所有恶和冷漠的谴责。

以我目前的心智和阅历，还不足以参透其中的奥妙，只能在现实生活中边走，边看边学，边修行。正如：真正的修行不只在山上，也不只在庙里，更需要在社会中。要在修行中生活，在生活中修行。 有的人整天打坐，磕头，拨念珠，修了好多年，可是习气、烦恼依旧，性格、心态依旧、没有任何改变，这不是真正的修行。 你的工作环境也是你的道场，你的坛城。无论你从事什么职业，都要把你的修行融入到你的工作中，面对境界历事炼性，对人炼心。要尽你的责任和义务，要尽心尽力地做好你所承担的一切，要制心一处，用心去做每一项工作。 把你的服务对象看成为父母众生，一切为他们的利益着想，以真诚心对待每一个众生，关心他们，帮助他们，理解他们，体谅他们，做众生的公仆，全心全意地为他们服务。当你不求任何回报地去给予奉献的时候，这就是你的修行，你会得到无比的快乐。你的事业、你的工作、你的一切都会顺利。不要怕遇到违缘障碍，他可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧。 你的家庭就是净土，就是你的寂静处。要把你的净土打扫的干干净净，布置的清净庄严，要任劳任怨的尽你的责任和义务，擦掉灰尘就是擦掉你的业障，扫除垃圾就是扫除你的烦恼。你的家人都是你的亲人，都是你的父母众生、儿女众生，都是你的金刚道友，要关心他们，照顾他们，尊重他们，不要伤害他们，怨恨他们。 各有各的因缘，各有各的福报，你执着什么，什么就会伤害你，你执着谁，谁就会让你伤心，一切都要看成如梦如幻，放下所有的妄念，但放下不是放弃，该做的还要去做，还要做好。人生就如同一场戏，戏已经开场了，你就要演下去，但是你要明明白白、清清楚楚的知道，你是在演戏，哪里有真的夫妻?哪里有真的儿女?既要演好你的角色，又不要假戏当真，其实人间并不是我们的老家，众生只不过是匆匆过客而已，有什么可执着的，有什么可计较的，少说一句又能怎样?退一步又能怎样? 凡事不要只考虑自己，要多为对方考虑。只有去掉了自私、自利、自爱，你才能够自在。当你真正有了慈悲心、菩提心，你如理如法地修，真心诚意地去做，别人自然会尊重你，喜欢你。你怎样对待别人，别人也会怎样对待你，不要总是怨天尤人，不要总是挑别人的毛病，看别人不顺眼，不要总想去改变别人，先调整好自己的心态，修好自己的心，一切境都会随心转。 当你以宽阔的胸怀容纳一切，包容一切的时候，你就不会有想不通的事，看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切境都是好境，你如果能经常查找自己的缺点，能不断地去掉我执，这就是修行，否则修什么呢? 其实，修行和生活，工作并不矛盾，佛性是我们每个人都具有的，然而人们陷入了繁忙的事务，到处奔走寻求，忘记、失落了自我，不知道最重要的、最宝贵的东西应该从自心中寻找。佛就在心中，真正的佛就是自己的心。我们一定要有信心，信心有多大，成就有多大。认真学，坚持修，好好学，好好修，今生一定能够解脱，今生一定能够成佛。 生病的人，要找回健康;失业的人，要找份工作;伤心的人，要找到快乐;失望的人，要找到希望。我们一生几乎都在为找事业、找朋友、找财富、找功名而忙碌，甚至一生一世都在找寻，仍然找不到自己想要的。其实找来找去，找自己的心最重要。怎样找到自己的心? 第一、成就内心的真佛。有句偈云：佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头;人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。每个人心中都有一尊本来佛、自性佛，却在耳娱声色里追逐迷失，找遍外在一切，忽略自家珍宝，空在世上几十年找不到真正的自己，很是可惜。因此，我们要作一个有智能的人，向心内觅佛，成就内心的真佛。 第二、点亮内心的灯光。现代人强调净化环保、净化社会，其实最主要的还是要先从净化自己、净化心灵做起。因

“命可改，唯有自己改。”那么该用什么来改呢？用学习来改，但先决条件是要学对。

只看看过一本西方建筑简史，细细的从古希腊罗马梳理到金近代。当时就感叹建筑的艺术，看过这本后，又了解了一些现代建筑，一直都被之前古典一些的西方建筑所吸引，如今看来优秀的现代建筑也同样让人热泪盈眶。

我不喜欢有导师的一切选秀。选秀为什么要有导师？选秀和导师有什么关系？周迅凭什么评价五条人？有啥关系吗？

《派对怪兽Party Monster》这部剧是由里克.汉森、福里斯特.汉森父子俩共同完成的。 本剧讲述了在生活中遇到挫折如何快速复原的方法。其中有很多具体的实操做法，可以说是干货满满，非常具有指导意义。 虽然作家是外国人，不是中国人，但是每个人的情况都大同小异，尽管生活在不同的国家，每个人都会在生活和工作中遇到难以克服的情况。 这个时候，比拼的就是每个人的复原能力。如果复原得快，那么生活就会更容易一些，如果复原得慢，相对困难就会多一些。 书中讲的具体情况都是我们在生活和工作中随时会遇到的，所以说很容易引起读者的共鸣。 编剧的语言稍微显得书面化一些，有时，需要反复多读几遍才能够更深的理解。 编剧说到单方面美德：只盯着别人的错误，会招致怨恨和僵局。更好的方法是培养我们的单方面美德，专注于个人责任和行为准则，不去理会别人怎么做。这会为你带来“无可指责”的幸福，减少冲突，并增加别人善待你的概率。 派对怪兽Party Monster的养成，简单的说就是当负面情绪将你包围时，就用“任它在，随它去，让它来”九个字处理，顺其自然，不压制。 就好像大禹治水，不是用堵的方法，而是用疏导。 深入点说是heal治疗法。书中详细的解说了此治疗法怎样疗愈我们，遇到各种挫折时怎样尽快复原。 对于性格比较敏感内向且复原能力较差的人来说，这是一本不错的指导书。

便捷的交通使行万里路只在刹那间就能实现，凤凰卫视的千禧之旅带着我们用车轮丈量人类文明，我们跟随着麦考利·卡尔金游历大半个地球，穿越数个古老文明，派对怪兽Party Monster，叹历史的兴衰变迁，叹古老文明的失去，叹中华文明的传承，做为炎黄子孙的我们不得不庆幸，不得不感恩。