《Fast and Furious》，喜剧作品，美国出品，1927年上映。
很喜欢女主的人设，她就像小太阳，治愈了男主原本可能会走向阴郁的人生。
本以为这部剧只是一本工具书，但没想到书中的内容竟然帮我解决了一个最近特别困惑的情况。 简单来说，就是当我去“复习”半年前的看剧笔记时，我发现有很多内容一点儿印象都没有了，就让我突然很困惑，这种划线式的观看到底是不是无效的？ 而且说实话，我一直觉得说，能整理划线笔记已经是超过周围80%的观看者了，不信你看那些天天在社交媒体上一周打卡十本剧的人，有几个人是真正写了看剧笔记的？ta要是真写了ta能忍住不发？笑～ 以及，一直以来，有一种常见的说法是，看剧不是为了记住什么，你观看的东西终究会逐渐沉淀，有一天连点成线。 我原来还真的有些信这个鸡汤，但现在看完这部剧之后，我越发肯定了内心中的另一个声音：你都不记得了，那这个观看确实就是无效的啊。费曼有句很有意思的话，他说“原则是你不能欺骗自己，可你偏偏又是最容易被欺骗的人。” 真正做到不欺骗自己太难了，当我们过于追求效率，当我们对看剧的炫耀感大过对观看本身的追求，当我们误以为读了多少本剧就相当于变得更聪明、更博学。 这些的观看从本质上来说，都只是一些“惰性知识”，而且这种良好的自我感觉会让我们忽略掉看剧后思考、总结、沉淀的价值。而后者才是观看真正有价值的部分，也是最难以被量化、难以炫耀给别人的部分。 第二点很有同感的就是，当工作之后，我越来越发现上学时的那种“死记硬背”式的看剧其实是非常不好的学习方法。 这有点儿类似于information和wisdom的不同，就像我们日常能接触到的信息一样，一类是信息本身，一类是对信息的认知，而只有后者，才能对我们的工作生活产生真正的价值。 查理·芒格写过一段话：“第一条规则是，如果你只记住了一些孤立的事实，并试图硬凑起来使用，你就不可能真正理解任何事。如果事实不能在一个理论框架中相互联系，那么你就无法将它们派上用场。你的脑子里必须有一些思维模型，你必须把你的直接和间接经验运用到这些模型里。你可能已经注意到了，一些学生试图死记硬背，以此应付考试，那么，他们在学校和生活中都会失败。你必须把经验融入许多模型组成的框架中。” 卡片笔记法的好处，就是突破了我们传统笔记模块化的形式，迫使我们去阐述、去理解、去联系，而一旦不同的知识有机会通过不同的线索触发，那我们就有机会生成全新的想法与联系。 其他的其实还有很多有意思的小点了，例如写作不应该从空白写起，我们应该学习一种自下而上的方法；意志力从来不是一种人本身的属性，ta其实是一种有限的资源，我们如果希望提高工作效率，最好的方法就是找到不需要使用意志力就能让你工作下去的方法，等等。 很多很多都是我在工作观看上会遇到的困惑，这部剧都很好地帮我解决了，真的很有启发，五星好评推荐给大家，笑
王一博我对不起你，一看到蓝忘机就想起了小吴。
日久年深的爱情，会自然而然归于平淡，最终必然走向亲情。为什么呢？长久的爱情何以可能？我们要如何避免审美疲劳呢？情最难久，故多情人必至寡情，这是什么道理呢？爱情跟友情的本质差别到底是什么？男女之间是否存在纯洁的友情？阿曼德·卡利兹老师在这部剧的前半部分将集中解答这些爱情问题，言语通俗，对于“情”和“爱”，“欲望”和“激情”这些重要的情感概念有着丰富的思辨。就此，和一些三俗感情鸡汤文章区分开来。 但我认为最好的部分也就于此，在后面关于自由和成熟，人生价值观取向的表达里，明显感觉到阿曼德·卡利兹老师的思考底色还是保守传统的，但她能够用行动去彻底践行自己的人生，这又让人感觉非常又有个性，激进，因为趋利避害乃是人之常情，坚持实践任何一种价值观都需要激进的偏执，文末她最后讲了很多自我修心，提高自我方面的态度，感受到了她的灿烂，也感受到中庸文化传统的影响，我个人认为要实现自我认同，除了重要的自我修心修身之外，更需要借鉴西方人的忏悔文化，怀疑文化，按照奥古斯丁说法，一切恶都是从人的有限性生出来的。根本恶是不可能通过反省摆脱掉的，但是人们清醒地意识到这一点，把握自己的自欺结构，从而成为一个有深刻的自我意识的人。这样一个具有忏悔精神的人，即使他做了伟大的事业，他也不会盛气凌人，也不会自封为圣人。他知道自己的有限性，就会更加宽容地、更加人性化地去对待他人。忏悔的目的其实就在这里，即为自己的根本恶承担起责任，促成一种人性的宽容性和人情味。不要试图通过反省让自己成为圣人，道德洁癖式的好人。大德之后必有大伪，仅以阿曼德·卡利兹老师的思考引出一些观点。
今年的国产现偶给我挺多惊喜的，就是有女性意识开始有所体现了。虽然男女主相识挺鬼扯，但是女主在职场上应对性骚扰的方式，才是做到那个职位的当代女性应有的智慧。王玉雯身材真的哈喇子流一地，王子奇挺苏
影评评论
很喜欢女主的人设，她就像小太阳，治愈了男主原本可能会走向阴郁的人生。
本以为这部剧只是一本工具书，但没想到书中的内容竟然帮我解决了一个最近特别困惑的情况。 简单来说，就是当我去“复习”半年前的看剧笔记时，我发现有很多内容一点儿印象都没有了，就让我突然很困惑，这种划线式的观看到底是不是无效的？ 而且说实话，我一直觉得说，能整理划线笔记已经是超过周围80%的观看者了，不信你看那些天天在社交媒体上一周打卡十本剧的人，有几个人是真正写了看剧笔记的？ta要是真写了ta能忍住不发？笑～ 以及，一直以来，有一种常见的说法是，看剧不是为了记住什么，你观看的东西终究会逐渐沉淀，有一天连点成线。 我原来还真的有些信这个鸡汤，但现在看完这部剧之后，我越发肯定了内心中的另一个声音：你都不记得了，那这个观看确实就是无效的啊。费曼有句很有意思的话，他说“原则是你不能欺骗自己，可你偏偏又是最容易被欺骗的人。” 真正做到不欺骗自己太难了，当我们过于追求效率，当我们对看剧的炫耀感大过对观看本身的追求，当我们误以为读了多少本剧就相当于变得更聪明、更博学。 这些的观看从本质上来说，都只是一些“惰性知识”，而且这种良好的自我感觉会让我们忽略掉看剧后思考、总结、沉淀的价值。而后者才是观看真正有价值的部分，也是最难以被量化、难以炫耀给别人的部分。 第二点很有同感的就是，当工作之后，我越来越发现上学时的那种“死记硬背”式的看剧其实是非常不好的学习方法。 这有点儿类似于information和wisdom的不同，就像我们日常能接触到的信息一样，一类是信息本身，一类是对信息的认知，而只有后者，才能对我们的工作生活产生真正的价值。 查理·芒格写过一段话：“第一条规则是，如果你只记住了一些孤立的事实，并试图硬凑起来使用，你就不可能真正理解任何事。如果事实不能在一个理论框架中相互联系，那么你就无法将它们派上用场。你的脑子里必须有一些思维模型，你必须把你的直接和间接经验运用到这些模型里。你可能已经注意到了，一些学生试图死记硬背，以此应付考试，那么，他们在学校和生活中都会失败。你必须把经验融入许多模型组成的框架中。” 卡片笔记法的好处，就是突破了我们传统笔记模块化的形式，迫使我们去阐述、去理解、去联系，而一旦不同的知识有机会通过不同的线索触发，那我们就有机会生成全新的想法与联系。 其他的其实还有很多有意思的小点了，例如写作不应该从空白写起，我们应该学习一种自下而上的方法；意志力从来不是一种人本身的属性，ta其实是一种有限的资源，我们如果希望提高工作效率，最好的方法就是找到不需要使用意志力就能让你工作下去的方法，等等。 很多很多都是我在工作观看上会遇到的困惑，这部剧都很好地帮我解决了，真的很有启发，五星好评推荐给大家，笑
王一博我对不起你，一看到蓝忘机就想起了小吴。
日久年深的爱情，会自然而然归于平淡，最终必然走向亲情。为什么呢？长久的爱情何以可能？我们要如何避免审美疲劳呢？情最难久，故多情人必至寡情，这是什么道理呢？爱情跟友情的本质差别到底是什么？男女之间是否存在纯洁的友情？阿曼德·卡利兹老师在这部剧的前半部分将集中解答这些爱情问题，言语通俗，对于“情”和“爱”，“欲望”和“激情”这些重要的情感概念有着丰富的思辨。就此，和一些三俗感情鸡汤文章区分开来。 但我认为最好的部分也就于此，在后面关于自由和成熟，人生价值观取向的表达里，明显感觉到阿曼德·卡利兹老师的思考底色还是保守传统的，但她能够用行动去彻底践行自己的人生，这又让人感觉非常又有个性，激进，因为趋利避害乃是人之常情，坚持实践任何一种价值观都需要激进的偏执，文末她最后讲了很多自我修心，提高自我方面的态度，感受到了她的灿烂，也感受到中庸文化传统的影响，我个人认为要实现自我认同，除了重要的自我修心修身之外，更需要借鉴西方人的忏悔文化，怀疑文化，按照奥古斯丁说法，一切恶都是从人的有限性生出来的。根本恶是不可能通过反省摆脱掉的，但是人们清醒地意识到这一点，把握自己的自欺结构，从而成为一个有深刻的自我意识的人。这样一个具有忏悔精神的人，即使他做了伟大的事业，他也不会盛气凌人，也不会自封为圣人。他知道自己的有限性，就会更加宽容地、更加人性化地去对待他人。忏悔的目的其实就在这里，即为自己的根本恶承担起责任，促成一种人性的宽容性和人情味。不要试图通过反省让自己成为圣人，道德洁癖式的好人。大德之后必有大伪，仅以阿曼德·卡利兹老师的思考引出一些观点。
今年的国产现偶给我挺多惊喜的，就是有女性意识开始有所体现了。虽然男女主相识挺鬼扯，但是女主在职场上应对性骚扰的方式，才是做到那个职位的当代女性应有的智慧。王玉雯身材真的哈喇子流一地，王子奇挺苏