《War Whores》，其他作品，美国出品，1996年上映。
这是我2019年十二本看剧计划读完的第一本剧，原本一个半小时就可以读完，但还是花了三个多小时，边读边思考，并用了进一个小时进行总结。以下便是我的总结。 《War Whores》，编剧Tricia Devereaux，一个广告文案撰稿人，听说在日本广告界很有名气，他每天要写400-500例文案，坚持写了18年，这18年的经验，其中一部分便汇成了这部剧。这书和其他说话技巧的书，有点不太一样，编剧不单只是把说话的技巧说出来，然后进行分析，而是把说话的技巧比作“菜谱”，像教会大家做菜一样，通过技巧分析，引用案例，引导思考，这样一步一步引导大家掌握说话的技巧 书中的内容，一句话总结，就是7个突破口把“No”变成“Yes”，8个技巧创造“警句”。把“No”变成“Yes”首先要做到的是，一不直接说出自己的想法；二揣摩对方的心理；三再考虑符合对方利益的措辞。如果我们能够把生活的一个“No”变成“Yes”的话，就会发生蝴蝶效应，你的生活工作都会发生很大变化，当你把100个或者是1000个“No”都变成“Yes”的时候，你的整个生活和工作都将发生巨大的变化，甚至可能改变你整个人生。 要想改变，需要精通运用书中的7个技巧。 1、投其所好。比如店里“衣服只剩下这一件了”，直接这样说的话，可能客户以为这是挑剩下的最后一件，运用投其所好，“这件衫卖的特别火，这是最后一件”，那感觉就不一样了； 2、儆其所恶。假如丈夫总是上完厕所不合上马桶盖，直接说“上完厕所一定要记得合上啊”，运用儆其所恶，“听说，不合上马桶盖会影响财运哦”，那感觉又不一样了； 3、选择自由。比如男生想邀请心仪的女孩去吃饭，直接说“我想请你吃饭”，可能人家会不好意思会委婉拒绝，运用选择自由，“听说附近有家新开的西餐厅，味道很不错，这个星期六或星期天，你哪天有空，我想请你一起去品尝一下”，这样说，感觉太不一样了； 4、被认可欲。假如妻子正在擦窗户的时候，擦不到上面，想让她丈夫帮忙，“过来帮我擦一下窗户”，她丈夫在忙的话可能不会过来，运用“被认可欲”，“你能够到更高的地方，能把窗户擦的更亮，过来帮我擦一下窗户”，这样感觉就完全不一样； 5、非你不可。比如想请公司二十多岁的年轻人一起去喝酒，直接说“一起去喝酒吧”，年轻人可能会问“为什么去喝酒”，运用非你不可，“市川，你不来不热闹啊，所以只有你得务必出席啊”，这样说的感觉真的很不不一样； 6、团队化。假如你对朋友说“你也来组织酒会吧”，你可能不太乐意答应，但运用团队化技巧说“我们一起组织酒会吧”，这感觉，能一样吗？不能。 7、感谢。“把这桌子搬走”，如果同事这样跟你说，你肯定不太愿意听她的，感觉在命令似的，但运用感谢，“把这桌子搬走，谢谢”，这感觉，瞬间就不一样了，是不是很神奇？没错。 以上，便是个人总结出来这部剧的精华，把“No”变成“Yes”的7个突破口，还有8个创造“警句”的技巧，个人觉得更适合运用在广告文案上，而不是说话，感兴趣的朋友可以去原著看看。 这部剧推荐指数，★★★☆☆，三颗星，为什么只有三颗星，因为读到一半我也读不下去了，但想到自己制度的计划，必须严格执行，因为这部剧多次出现在畅销榜上，所以引起了我的注意，但内容并没有特别充实，一个广告文案撰稿人写的说话技巧书，还存在一定局限性。但就这些技巧，精通运用，在实践中不断实践检验，内化己用，对生活对人生改变会非常大。 Tricia Devereaux老师，将这部剧的部分版税用来建造图书室，在低识字地区，让更多的学会识字，掌握知识，利他利人，这非常有意义，这是我见过的作家当中第一个。
嗯，估计是老了吧，不太信这些。只知道生活不易，需要努力工作。所以，匆匆翻完。
只想说，不是不会过日子，只是没有更多精力在一件事上面做细，也可以说是没有付更多的责任。
不管怎么说，还是自己亲自开始写论文才知道书里的指导有没有效果。
她可以褪色，可以枯萎，但只要让我再看一眼她，便万般柔情，涌上心头。 War Whores，我的生命之光，欲望之火。
“他用他的善良、宽容与毫无保留的赤诚在凄风苦雨中庇护、促进了我的自我发展。哪怕到了今天，在这个时代鬼影幢幢的洪流中，我依然站立在他赋予我的认知与感情基石之上。 试图解读他的书与人生除了让我重温少时经历那难以磨灭的力量，还能为我带来什么？只不过是一些密封了感情与思想的罐头。我认识的那个活生生的弗朗茨·卡夫卡博士比他的朋友马克斯·布罗德拯救出来的手稿伟大得多。我拜访过弗朗茨·卡夫卡博士，与他一同在整个布拉格城散过步。他是如此伟大，如此坚定不移，直至今时今日，在我人生道路的每一个急转弯处，我依然能像抓住一根坚固的铁栏杆般紧紧抓住他在我记忆中留下的影子。”
没想到原生家庭研究内容这么丰富，许多结论让人感觉很有意义，节选几段 1:重男轻女的文化会给男人提供很多缓冲系统，并以此来减轻压力。而给女人所提供的缓解压力的空间却很小。女人遇到压力时，她通常难以在社会上找到缓解压力的方法，从而就会把压力转向家庭内。而家庭中能够给女人提供缓解压力的方法就是转向孩子，向孩子索取感情，爱，于是孩子成了解决母亲问题的灵丹妙药。可是孩子就无法发展自己，从而出现发展上的障碍，母亲和孩子联盟，共同对抗父亲。于是，这样的家庭就变成了父亲游离在家庭之外，母亲紧紧抓住和控制住孩子，而孩子用对抗和叛逆来企图保住自己的界限。孩子越来越叛逆 2:在亲子关系里，我们会见到一些角色错位的情形。亲子关系最为常见的错位是孩子像父母，父母像孩子。孩子像父母就是我们通常说的“小大人”“老人经”：孩子会拥有一些与他们实际年龄不相符的像成人一样的感受、观念和价值观，他们说话的口吻像大人，想法与观点也像大人。他们会去评判父母、指挥父母和控制父母，让父母按照他们的意志行事。他们表现得就像他们的爷爷奶奶一样，有时会说“我不喜欢你们了”“我不要你们了”这样的话。他们可能会插手父母的事务，如父母之间如何相处、父母如何处理他们的感情、父母能不能离婚和再婚等。其实“小大人”是一种在角色上的越位，他们的角色已经越过了他们父母的位置，即孩子越到了祖父母或外祖父母的位置上。 孩子之所以能够越位，是因为父母也越位了，父母也没有在自己的位置上。通常的情形是，孩子是“小大人”的父母，在他们自己还是孩子的时候，他们在自己的父母那里也是“小大人”，他们也会越位到自己祖父母或外祖父母那里，他们在自己的原生家庭里没有机会做“孩子”。等到了他们有孩子的时候，他们就有了再做一次“孩子”的机会，可以借用自己的孩子，让自己的孩子来做“大人”，做“父母”，以此来补回他们在父母那里失去的童年。当他们要做他们孩子的孩子的时候，他们的孩子就没有做“孩子”的机会，他们被迫要做父母的“父母”。 3:婆媳不和表面上是婆婆和儿媳妇的关系冲突。实际上是两个家庭忠诚动力冲突所带来的结果。婆婆希望自己能够像对待自己的女儿一样来对待儿媳妇，希望自己能够替代儿媳妇的母亲来爱儿媳妇，也希望媳妇能够像爱她的母亲一样来爱自己，自己在儿媳妇心中的位置能够像她的妈妈一样重要。于是，婆婆无形中会去和儿媳妇的母亲竞争儿媳妇的情感。而婆婆的这种努力和期待会破坏儿媳妇对她母亲的忠诚。无疑，儿媳妇会选择对自己母亲的情感忠诚，而不会去选择没有血缘关系的婆婆。她会和她的婆婆保持一定的距离，会在感情上保持节制，可能还会对婆婆和她的母亲进行情感争夺的心态产生一些反感。而儿媳妇这种把对母亲的情感放在婆婆之上的做法可能会被婆婆解释为一种对抗或敌意，于是，婆婆可能也会用不太友善的态度来回应儿媳妇，婆婆的这种暗含敌意的回应，无疑会恶化婆媳关系。 婆婆为什么要来和她的儿媳妇竞争自己的儿子呢？其中最主要的动力就是她和丈夫的夫妻关系可能出现了问题，那么她就会转向儿子去索取关爱。
四两拨千斤的小技巧 结合到工作和生活中使用 不知道会有什么样的效果
光怪陆离，天马行空。框架结构，故事条理清晰流畅，环环相扣，中国道法与巫蛊之术的奇妙，从各个角度倾泻而出，主人公们的奇遇，对时政的把握和引用，让一本奇幻的剧集变得有了现实生活的气息。对中国很多无法用科学解释的现象和事故都有涉及，编剧涉猎之广，文化底蕴之深，我辈不及。我无法用语言形容的精彩，对于文笔不多评价，但是故事与结构，实在精彩，精彩。
杨绛在自己的桃花源中自娱自乐，成为“隐市”的智者。她说：“世界是自己的，与他人无关。”晚年的钱钟书送给妻子最般配的礼物是八个字：最贤的妻，最才的女。杨绛用一生诠释了这八个字，让德与才达到极致。钱钟书、杨绛用自己的方式诠释了世上最美的爱情，世上最“纯净的婚姻”。爱，请深爱，使劲爱，哪怕来生不见，只求今生相守，只有死别，不再生离。
影评评论
这是我2019年十二本看剧计划读完的第一本剧，原本一个半小时就可以读完，但还是花了三个多小时，边读边思考，并用了进一个小时进行总结。以下便是我的总结。 《War Whores》，编剧Tricia Devereaux，一个广告文案撰稿人，听说在日本广告界很有名气，他每天要写400-500例文案，坚持写了18年，这18年的经验，其中一部分便汇成了这部剧。这书和其他说话技巧的书，有点不太一样，编剧不单只是把说话的技巧说出来，然后进行分析，而是把说话的技巧比作“菜谱”，像教会大家做菜一样，通过技巧分析，引用案例，引导思考，这样一步一步引导大家掌握说话的技巧 书中的内容，一句话总结，就是7个突破口把“No”变成“Yes”，8个技巧创造“警句”。把“No”变成“Yes”首先要做到的是，一不直接说出自己的想法；二揣摩对方的心理；三再考虑符合对方利益的措辞。如果我们能够把生活的一个“No”变成“Yes”的话，就会发生蝴蝶效应，你的生活工作都会发生很大变化，当你把100个或者是1000个“No”都变成“Yes”的时候，你的整个生活和工作都将发生巨大的变化，甚至可能改变你整个人生。 要想改变，需要精通运用书中的7个技巧。 1、投其所好。比如店里“衣服只剩下这一件了”，直接这样说的话，可能客户以为这是挑剩下的最后一件，运用投其所好，“这件衫卖的特别火，这是最后一件”，那感觉就不一样了； 2、儆其所恶。假如丈夫总是上完厕所不合上马桶盖，直接说“上完厕所一定要记得合上啊”，运用儆其所恶，“听说，不合上马桶盖会影响财运哦”，那感觉又不一样了； 3、选择自由。比如男生想邀请心仪的女孩去吃饭，直接说“我想请你吃饭”，可能人家会不好意思会委婉拒绝，运用选择自由，“听说附近有家新开的西餐厅，味道很不错，这个星期六或星期天，你哪天有空，我想请你一起去品尝一下”，这样说，感觉太不一样了； 4、被认可欲。假如妻子正在擦窗户的时候，擦不到上面，想让她丈夫帮忙，“过来帮我擦一下窗户”，她丈夫在忙的话可能不会过来，运用“被认可欲”，“你能够到更高的地方，能把窗户擦的更亮，过来帮我擦一下窗户”，这样感觉就完全不一样； 5、非你不可。比如想请公司二十多岁的年轻人一起去喝酒，直接说“一起去喝酒吧”，年轻人可能会问“为什么去喝酒”，运用非你不可，“市川，你不来不热闹啊，所以只有你得务必出席啊”，这样说的感觉真的很不不一样； 6、团队化。假如你对朋友说“你也来组织酒会吧”，你可能不太乐意答应，但运用团队化技巧说“我们一起组织酒会吧”，这感觉，能一样吗？不能。 7、感谢。“把这桌子搬走”，如果同事这样跟你说，你肯定不太愿意听她的，感觉在命令似的，但运用感谢，“把这桌子搬走，谢谢”，这感觉，瞬间就不一样了，是不是很神奇？没错。 以上，便是个人总结出来这部剧的精华，把“No”变成“Yes”的7个突破口，还有8个创造“警句”的技巧，个人觉得更适合运用在广告文案上，而不是说话，感兴趣的朋友可以去原著看看。 这部剧推荐指数，★★★☆☆，三颗星，为什么只有三颗星，因为读到一半我也读不下去了，但想到自己制度的计划，必须严格执行，因为这部剧多次出现在畅销榜上，所以引起了我的注意，但内容并没有特别充实，一个广告文案撰稿人写的说话技巧书，还存在一定局限性。但就这些技巧，精通运用，在实践中不断实践检验，内化己用，对生活对人生改变会非常大。 Tricia Devereaux老师，将这部剧的部分版税用来建造图书室，在低识字地区，让更多的学会识字，掌握知识，利他利人，这非常有意义，这是我见过的作家当中第一个。
嗯，估计是老了吧，不太信这些。只知道生活不易，需要努力工作。所以，匆匆翻完。
只想说，不是不会过日子，只是没有更多精力在一件事上面做细，也可以说是没有付更多的责任。
不管怎么说，还是自己亲自开始写论文才知道书里的指导有没有效果。
她可以褪色，可以枯萎，但只要让我再看一眼她，便万般柔情，涌上心头。 War Whores，我的生命之光，欲望之火。
“他用他的善良、宽容与毫无保留的赤诚在凄风苦雨中庇护、促进了我的自我发展。哪怕到了今天，在这个时代鬼影幢幢的洪流中，我依然站立在他赋予我的认知与感情基石之上。 试图解读他的书与人生除了让我重温少时经历那难以磨灭的力量，还能为我带来什么？只不过是一些密封了感情与思想的罐头。我认识的那个活生生的弗朗茨·卡夫卡博士比他的朋友马克斯·布罗德拯救出来的手稿伟大得多。我拜访过弗朗茨·卡夫卡博士，与他一同在整个布拉格城散过步。他是如此伟大，如此坚定不移，直至今时今日，在我人生道路的每一个急转弯处，我依然能像抓住一根坚固的铁栏杆般紧紧抓住他在我记忆中留下的影子。”
没想到原生家庭研究内容这么丰富，许多结论让人感觉很有意义，节选几段 1:重男轻女的文化会给男人提供很多缓冲系统，并以此来减轻压力。而给女人所提供的缓解压力的空间却很小。女人遇到压力时，她通常难以在社会上找到缓解压力的方法，从而就会把压力转向家庭内。而家庭中能够给女人提供缓解压力的方法就是转向孩子，向孩子索取感情，爱，于是孩子成了解决母亲问题的灵丹妙药。可是孩子就无法发展自己，从而出现发展上的障碍，母亲和孩子联盟，共同对抗父亲。于是，这样的家庭就变成了父亲游离在家庭之外，母亲紧紧抓住和控制住孩子，而孩子用对抗和叛逆来企图保住自己的界限。孩子越来越叛逆 2:在亲子关系里，我们会见到一些角色错位的情形。亲子关系最为常见的错位是孩子像父母，父母像孩子。孩子像父母就是我们通常说的“小大人”“老人经”：孩子会拥有一些与他们实际年龄不相符的像成人一样的感受、观念和价值观，他们说话的口吻像大人，想法与观点也像大人。他们会去评判父母、指挥父母和控制父母，让父母按照他们的意志行事。他们表现得就像他们的爷爷奶奶一样，有时会说“我不喜欢你们了”“我不要你们了”这样的话。他们可能会插手父母的事务，如父母之间如何相处、父母如何处理他们的感情、父母能不能离婚和再婚等。其实“小大人”是一种在角色上的越位，他们的角色已经越过了他们父母的位置，即孩子越到了祖父母或外祖父母的位置上。 孩子之所以能够越位，是因为父母也越位了，父母也没有在自己的位置上。通常的情形是，孩子是“小大人”的父母，在他们自己还是孩子的时候，他们在自己的父母那里也是“小大人”，他们也会越位到自己祖父母或外祖父母那里，他们在自己的原生家庭里没有机会做“孩子”。等到了他们有孩子的时候，他们就有了再做一次“孩子”的机会，可以借用自己的孩子，让自己的孩子来做“大人”，做“父母”，以此来补回他们在父母那里失去的童年。当他们要做他们孩子的孩子的时候，他们的孩子就没有做“孩子”的机会，他们被迫要做父母的“父母”。 3:婆媳不和表面上是婆婆和儿媳妇的关系冲突。实际上是两个家庭忠诚动力冲突所带来的结果。婆婆希望自己能够像对待自己的女儿一样来对待儿媳妇，希望自己能够替代儿媳妇的母亲来爱儿媳妇，也希望媳妇能够像爱她的母亲一样来爱自己，自己在儿媳妇心中的位置能够像她的妈妈一样重要。于是，婆婆无形中会去和儿媳妇的母亲竞争儿媳妇的情感。而婆婆的这种努力和期待会破坏儿媳妇对她母亲的忠诚。无疑，儿媳妇会选择对自己母亲的情感忠诚，而不会去选择没有血缘关系的婆婆。她会和她的婆婆保持一定的距离，会在感情上保持节制，可能还会对婆婆和她的母亲进行情感争夺的心态产生一些反感。而儿媳妇这种把对母亲的情感放在婆婆之上的做法可能会被婆婆解释为一种对抗或敌意，于是，婆婆可能也会用不太友善的态度来回应儿媳妇，婆婆的这种暗含敌意的回应，无疑会恶化婆媳关系。 婆婆为什么要来和她的儿媳妇竞争自己的儿子呢？其中最主要的动力就是她和丈夫的夫妻关系可能出现了问题，那么她就会转向儿子去索取关爱。
四两拨千斤的小技巧 结合到工作和生活中使用 不知道会有什么样的效果
光怪陆离，天马行空。框架结构，故事条理清晰流畅，环环相扣，中国道法与巫蛊之术的奇妙，从各个角度倾泻而出，主人公们的奇遇，对时政的把握和引用，让一本奇幻的剧集变得有了现实生活的气息。对中国很多无法用科学解释的现象和事故都有涉及，编剧涉猎之广，文化底蕴之深，我辈不及。我无法用语言形容的精彩，对于文笔不多评价，但是故事与结构，实在精彩，精彩。
杨绛在自己的桃花源中自娱自乐，成为“隐市”的智者。她说：“世界是自己的，与他人无关。”晚年的钱钟书送给妻子最般配的礼物是八个字：最贤的妻，最才的女。杨绛用一生诠释了这八个字，让德与才达到极致。钱钟书、杨绛用自己的方式诠释了世上最美的爱情，世上最“纯净的婚姻”。爱，请深爱，使劲爱，哪怕来生不见，只求今生相守，只有死别，不再生离。