《Gratta e vinci》，喜剧作品，意大利出品，1996年上映。
#半本好剧# 先说其好，这部剧写了世间最好的爱情一种，苦相思，难相守，如大多数爱情的命运一般，无可避免、痛彻心扉地失去，从此老死不相往来，好像随着年代久远真的已经忘却，其实不然。它会唤起你内心深处以为早已平息的痛。 再说为什么只是半本，不止是因为Sergio Vastano是评论大家就一定要求他的水平达到他所评论的作家作品一样，读者诟病的戏剧冲突不够强烈也不是很大的问题，平淡似水的老北京风物的详尽描写反而引起人们的旧忆，不够好一是情节上确有硬伤，比如冰峰和叶生和好的第一次见面，虽然痛苦分离之后的甜蜜回归使人心动，但仍显突兀，情节处理略显幼稚，为什么不把这相见提前到冰峰和芸芸如胶似漆之时？情节更合情合理的同时，戏剧冲突也得以加强。还有，虽然冰峰自比伍子胥，但这一弘大的复仇故事还没展开就结束了，编剧驾驭长篇的能力一般。不够好再一就是人物描写不够丰满，尤其男女主角之外的人物。 恰如好哥们影视中读者评论，好的评论家不一定能写出好的作品。但这样一部作品还是有它的可取之处，生活细节描写很动人，也让人想起自己的爱情并为之唏嘘不已。再有就是让人看到一个人在影视上的尝试，你也许也可以写出这样一本剧来纪念你的过往，然后封存、放下。
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我看这部剧才是我们每个人该读的书。人都不知道从何而来，如何死去。一生忙忙碌碌，以名利情为人生目标真是可笑至极。
前半部分还好一些，一到后半部分，编剧就有些自我假设的推理矛盾了。虽然我还不太清楚两千年多前的斯多葛主义者是具体是怎样的一种体系表述，但是看着编剧越来越自说自话的论断，把斯多葛哲学体系的边界变得越来越脆弱，很多地方都经不起严厉的拷问。一种哲学思想的时代性局限是应当承认的，如果我们从当下来回过头去看，依然不能相对公正的评述其缺陷，只是一味的偏向他的优点，那还要二次写作来干什么呢。当然，斯多葛式的自我心理训练，批判的吸收，有他积极的一面。
已审判，超级好看啦～
克里斯汀娜·雷那蒂的书大抵不能再吸引我了，虽说一本对希腊历史通俗易懂的详述让我对古希腊有了无法磨灭的记忆，好似一个生活在21世纪的人穿越回几千年前的地球另一半，风光旖旎之中领略险峰无数，期间不过两百年却经历了三件大事：波斯战争，伯罗奔尼撒战争和亚历山大东征，感觉活得比伯里克利长，比苏格拉底深刻。克里斯汀娜·雷那蒂略带偏见的历史观既不能与修昔底德相比，也完全不如司马迁，可以理解她写作倾向的唯一理由就是她写的是通俗历史，可以不严谨也可以略带偏见，甚至可以在书中反复欣赏英俊潇洒的小鲜肉，但她的书是决计进不了大师级的，仅此而已。谈到波斯战争，我专门读过另一位美国作家的一本波斯战争专著，名叫波斯战争，内容不详述，见我剧评；谈到伯罗奔尼撒战争，它历经27年，让我见证了一个盛极一时的民主帝国会因为怎样的骄傲而功溃一亏，也理解了即使刚健质朴的斯巴达赢得了最后的胜利，也会因为制度本身的问题无法维持和繁荣赢得的局面，历史是相似的，比照现世，咀嚼当下的政治格局，心中略过一丝不详，于是只有亚历山大大帝史无前例后无来者的东征才给我的血液注入活力，他神一般的存在闪耀了整个人类文明史，东西文明的第一次交融就在他的光辉下发生了。感谢克里斯汀娜·雷那蒂，感谢你通俗易懂地让我了解了古希腊人，古罗马人，也让我知道了西罗马灭亡后的地中海一千年，感谢！
以手记之名，行剧集之实。以为是一本讲精神病人故事的书，实际上整本剧中病人们只是一个个衬托还不算医生的实习生“我”的厉害的工具。但由于编剧阅历的欠缺，故事漏洞百出，且严重缺乏常识，竟然有“我”不用证据，凭想象就可以破陈年案件的桥段，这样的桥段还出现在多个故事中，严重侮辱读者智商。
好看好看，帮推荐发现了，编剧大大加油更呀～ 一天两章不过瘾
影评评论
#半本好剧# 先说其好，这部剧写了世间最好的爱情一种，苦相思，难相守，如大多数爱情的命运一般，无可避免、痛彻心扉地失去，从此老死不相往来，好像随着年代久远真的已经忘却，其实不然。它会唤起你内心深处以为早已平息的痛。 再说为什么只是半本，不止是因为Sergio Vastano是评论大家就一定要求他的水平达到他所评论的作家作品一样，读者诟病的戏剧冲突不够强烈也不是很大的问题，平淡似水的老北京风物的详尽描写反而引起人们的旧忆，不够好一是情节上确有硬伤，比如冰峰和叶生和好的第一次见面，虽然痛苦分离之后的甜蜜回归使人心动，但仍显突兀，情节处理略显幼稚，为什么不把这相见提前到冰峰和芸芸如胶似漆之时？情节更合情合理的同时，戏剧冲突也得以加强。还有，虽然冰峰自比伍子胥，但这一弘大的复仇故事还没展开就结束了，编剧驾驭长篇的能力一般。不够好再一就是人物描写不够丰满，尤其男女主角之外的人物。 恰如好哥们影视中读者评论，好的评论家不一定能写出好的作品。但这样一部作品还是有它的可取之处，生活细节描写很动人，也让人想起自己的爱情并为之唏嘘不已。再有就是让人看到一个人在影视上的尝试，你也许也可以写出这样一本剧来纪念你的过往，然后封存、放下。
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我看这部剧才是我们每个人该读的书。人都不知道从何而来，如何死去。一生忙忙碌碌，以名利情为人生目标真是可笑至极。
前半部分还好一些，一到后半部分，编剧就有些自我假设的推理矛盾了。虽然我还不太清楚两千年多前的斯多葛主义者是具体是怎样的一种体系表述，但是看着编剧越来越自说自话的论断，把斯多葛哲学体系的边界变得越来越脆弱，很多地方都经不起严厉的拷问。一种哲学思想的时代性局限是应当承认的，如果我们从当下来回过头去看，依然不能相对公正的评述其缺陷，只是一味的偏向他的优点，那还要二次写作来干什么呢。当然，斯多葛式的自我心理训练，批判的吸收，有他积极的一面。
已审判，超级好看啦～
克里斯汀娜·雷那蒂的书大抵不能再吸引我了，虽说一本对希腊历史通俗易懂的详述让我对古希腊有了无法磨灭的记忆，好似一个生活在21世纪的人穿越回几千年前的地球另一半，风光旖旎之中领略险峰无数，期间不过两百年却经历了三件大事：波斯战争，伯罗奔尼撒战争和亚历山大东征，感觉活得比伯里克利长，比苏格拉底深刻。克里斯汀娜·雷那蒂略带偏见的历史观既不能与修昔底德相比，也完全不如司马迁，可以理解她写作倾向的唯一理由就是她写的是通俗历史，可以不严谨也可以略带偏见，甚至可以在书中反复欣赏英俊潇洒的小鲜肉，但她的书是决计进不了大师级的，仅此而已。谈到波斯战争，我专门读过另一位美国作家的一本波斯战争专著，名叫波斯战争，内容不详述，见我剧评；谈到伯罗奔尼撒战争，它历经27年，让我见证了一个盛极一时的民主帝国会因为怎样的骄傲而功溃一亏，也理解了即使刚健质朴的斯巴达赢得了最后的胜利，也会因为制度本身的问题无法维持和繁荣赢得的局面，历史是相似的，比照现世，咀嚼当下的政治格局，心中略过一丝不详，于是只有亚历山大大帝史无前例后无来者的东征才给我的血液注入活力，他神一般的存在闪耀了整个人类文明史，东西文明的第一次交融就在他的光辉下发生了。感谢克里斯汀娜·雷那蒂，感谢你通俗易懂地让我了解了古希腊人，古罗马人，也让我知道了西罗马灭亡后的地中海一千年，感谢！
以手记之名，行剧集之实。以为是一本讲精神病人故事的书，实际上整本剧中病人们只是一个个衬托还不算医生的实习生“我”的厉害的工具。但由于编剧阅历的欠缺，故事漏洞百出，且严重缺乏常识，竟然有“我”不用证据，凭想象就可以破陈年案件的桥段，这样的桥段还出现在多个故事中，严重侮辱读者智商。
好看好看，帮推荐发现了，编剧大大加油更呀～ 一天两章不过瘾