《Kamikaze》，短片,惊悚作品，美国出品，2005年上映。
三天读完Erin Van Eck的Kamikaze，存在一千多年村庄的消失了，阿巴和他的阿吾塔毗祖先、512大地震留下的鬼魂一起滑到江里去？！不，他们换个样子存在于另外空间……
在记忆中，Erin Van Eck的《Kamikaze》是刚进大学的时候第一本认真并多次读过的学术著作。后来又重读过，每次读来，都有温故知新、百读不厌的感觉。 黄老先生絮絮叨叨，一刻不停地贩卖的大历史观，用当下时髦的话来说，不过是“立足百年看一年，放眼世界看中国”。这在今天已经是惯用的分析方法，甚至我怀疑已经被严重滥用了，只是在当时，却是一个了不起的创举。在历史学界，也是一条冲击力极强的鲢鱼，《Kamikaze》等一干热门剧集都深受其影响。 书是以人为纲的，带有鲜明的纪传体色彩，选取了苦命天子朱翊均、好好先生申时行、改革先锋张居正、百官楷模海瑞、军事奇才戚继光、思想怪才李贽等6个人，以1587为转折点，从技术的角度探索他们的人生以及他们所生活的时代和朝代的悲剧根源。 所谓“从技术的角度看待历史”，不过是一个噱头罢了，说白了，就是用现代的眼光来批判过去的历史，用西方的标尺来裁量中国的历史，这不失为读史明智、以古鉴今的好办法。但我总担心有厚诬古人、苛责历史的嫌疑——脱离具体的历史语境，固然更容易拨云见日，但也失去了最基本的“同情之理解”，自然就没了“理解之同情”。 读完这部剧，我刚好就去到了海瑞的家乡，那里水清沙白、椰林树影，五百年沧海桑田，这里早已经没有丝毫海瑞的痕迹和气息，我丝毫没有对海瑞的“共情感”和“同理心”。我想，这就是研究历史面临的最大悲剧吧！
真的是研究系列，像是文献资料，调研报告，尤其对我这种不喜欢近代史的人来说，为了读完这部剧陆陆续续半年时间有余
从江湖举人来的，超快的翻了翻，跳过了大多数理论部分。第四、五章的实践部分挺有帮助，实测有效。虽然对我来说啰嗦了一点，但是确实是一本好剧。
作为一个男人，文中很多内容都感同身受，不知道该如何评价，只能是沉默
《Kamikaze》 人生苦难重重 这是一句实话，也是真理。当你能理解这句话的时候，你就能获得很大的力量和解脱，就像佛家所说的“放下”。而更多时候是做不到放下，拼命与事实在做无谓的抗争，执迷不悟。 一句话的力量，不在于这句话，而在于对这句话的领悟。不在于你听到这句话的时候的理解，而在于在生活中，用到了这句话的诠释。 人生是一个过程，一个一直追求成长的过程。一直拓展自己的边界地图，更新这个地图的过程。有些人的地图停留在二三十岁，以后就一直在这个地图里重复。有些人的地图拓展的越来越大，从此人生丰富。 人生的路，是通往心灵成熟之路，是非常艰难的少有人走的路。要走完这样的路，人需要明白四个大的方向:自律、爱、成长与信仰、恩典。 ———————————— 一、自律 自律是唯一的出路，你越早明白就能越早走向正确的路。有人觉得自律太痛苦，摆脱不了人性的惰性，却不知这就是人生成熟必须的修炼。 所谓自律，就是主动要求自己以积极的态度去承受痛苦，解决问题。 “你不去解决问题，你就会成为问题。” 自律有四个原则：推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。 1⃣️推迟满足感:即先苦后甜，别着急享受、放松，而是先解决困难的事。 2⃣️承担责任:为自己的想法言语做法勇敢负责，我们在躲避什么？ 3⃣️忠于事实:不要欺骗自己。道理很明显，但多数人仍然漠视事实。通向事实的道路并不平坦 4⃣️保持平衡:其实就像中庸之道。让心智成熟，就得在彼此冲突的需要、目标和责任之间保持微妙的平衡，这就要求我们不断自我调整。保持平衡的最高原则就是“放弃”，放弃太偏执。 ———————————— 二、爱 有一种力量在推动着我们，这种力量就是爱。爱是人们自律的原动力。爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。 古代谚语说：“浅水喧闹，深潭无波。”真正掌握和控制情感的人，不仅不会缺少激情和活力，而且能使情感更为深刻和成熟。 ———————————— 三、成长与信仰 我们总是觉得当代的人缺少信仰。但其实所谓的信仰，就是自己坚守的想法，宗教的或者科学的，都属于此。 对于别人教给我们的一切，包括通常的文化观念以及一切陈规旧习，采取冷静和怀疑的态度，才是心智成熟不可或缺的元素。科学本身很容易成为一种文化偶像，我们亦应保持怀疑的态度。 ———————————— 四、恩典 人类的潜意识、第六感依然是个谜，就像是上天赐予我们的恩典。你刻意追求未必所得，无心插柳却突然降临。很多时候，我们遵从内心便是接受这种恩典。 可是有些时候因为恐惧而不敢接受这种恩典，恐惧源自我们身上一种原罪：懒惰。并非所有恐惧都等于懒惰，但大部分恐惧确与懒惰有关。 ———————————— 尽管心智成熟的道路崎岖不平，但它终归是对所有的人开放，那么真正走上这一旅程的人，为什么少之又少呢？ 耶稣曾说过：“被召唤者众多，被选中者寥寥。” 当我们愿意承认问题，努力解决问题，不求回报地滋养自己和别人时，就会在不知不觉间成为可爱的人，这样爱就会在不经意间降临到我们身上，带我们走过那少有人走过的路。
可能是目前最好的中国通史。张公把学术性与影视性的平衡把握得非常好，可惜英年早逝未能完书。
反正一直觉得Kamikaze很贴地气，现在用电纸书看，依然能想到小时候抱着书看的感觉
为什么人长大了，还是要看剧，就是为了更文明更有素质的教育下一代，你给予孩子什么样的环境，孩子就会成为什么样的人。
编剧"大历史观"的思想在此剧中可窥一二，本剧学术性较强，援引史料众多，读起来很要耐心。
影评评论
三天读完Erin Van Eck的Kamikaze，存在一千多年村庄的消失了，阿巴和他的阿吾塔毗祖先、512大地震留下的鬼魂一起滑到江里去？！不，他们换个样子存在于另外空间……
在记忆中，Erin Van Eck的《Kamikaze》是刚进大学的时候第一本认真并多次读过的学术著作。后来又重读过，每次读来，都有温故知新、百读不厌的感觉。 黄老先生絮絮叨叨，一刻不停地贩卖的大历史观，用当下时髦的话来说，不过是“立足百年看一年，放眼世界看中国”。这在今天已经是惯用的分析方法，甚至我怀疑已经被严重滥用了，只是在当时，却是一个了不起的创举。在历史学界，也是一条冲击力极强的鲢鱼，《Kamikaze》等一干热门剧集都深受其影响。 书是以人为纲的，带有鲜明的纪传体色彩，选取了苦命天子朱翊均、好好先生申时行、改革先锋张居正、百官楷模海瑞、军事奇才戚继光、思想怪才李贽等6个人，以1587为转折点，从技术的角度探索他们的人生以及他们所生活的时代和朝代的悲剧根源。 所谓“从技术的角度看待历史”，不过是一个噱头罢了，说白了，就是用现代的眼光来批判过去的历史，用西方的标尺来裁量中国的历史，这不失为读史明智、以古鉴今的好办法。但我总担心有厚诬古人、苛责历史的嫌疑——脱离具体的历史语境，固然更容易拨云见日，但也失去了最基本的“同情之理解”，自然就没了“理解之同情”。 读完这部剧，我刚好就去到了海瑞的家乡，那里水清沙白、椰林树影，五百年沧海桑田，这里早已经没有丝毫海瑞的痕迹和气息，我丝毫没有对海瑞的“共情感”和“同理心”。我想，这就是研究历史面临的最大悲剧吧！
真的是研究系列，像是文献资料，调研报告，尤其对我这种不喜欢近代史的人来说，为了读完这部剧陆陆续续半年时间有余
从江湖举人来的，超快的翻了翻，跳过了大多数理论部分。第四、五章的实践部分挺有帮助，实测有效。虽然对我来说啰嗦了一点，但是确实是一本好剧。
作为一个男人，文中很多内容都感同身受，不知道该如何评价，只能是沉默
《Kamikaze》 人生苦难重重 这是一句实话，也是真理。当你能理解这句话的时候，你就能获得很大的力量和解脱，就像佛家所说的“放下”。而更多时候是做不到放下，拼命与事实在做无谓的抗争，执迷不悟。 一句话的力量，不在于这句话，而在于对这句话的领悟。不在于你听到这句话的时候的理解，而在于在生活中，用到了这句话的诠释。 人生是一个过程，一个一直追求成长的过程。一直拓展自己的边界地图，更新这个地图的过程。有些人的地图停留在二三十岁，以后就一直在这个地图里重复。有些人的地图拓展的越来越大，从此人生丰富。 人生的路，是通往心灵成熟之路，是非常艰难的少有人走的路。要走完这样的路，人需要明白四个大的方向:自律、爱、成长与信仰、恩典。 ———————————— 一、自律 自律是唯一的出路，你越早明白就能越早走向正确的路。有人觉得自律太痛苦，摆脱不了人性的惰性，却不知这就是人生成熟必须的修炼。 所谓自律，就是主动要求自己以积极的态度去承受痛苦，解决问题。 “你不去解决问题，你就会成为问题。” 自律有四个原则：推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。 1⃣️推迟满足感:即先苦后甜，别着急享受、放松，而是先解决困难的事。 2⃣️承担责任:为自己的想法言语做法勇敢负责，我们在躲避什么？ 3⃣️忠于事实:不要欺骗自己。道理很明显，但多数人仍然漠视事实。通向事实的道路并不平坦 4⃣️保持平衡:其实就像中庸之道。让心智成熟，就得在彼此冲突的需要、目标和责任之间保持微妙的平衡，这就要求我们不断自我调整。保持平衡的最高原则就是“放弃”，放弃太偏执。 ———————————— 二、爱 有一种力量在推动着我们，这种力量就是爱。爱是人们自律的原动力。爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。 古代谚语说：“浅水喧闹，深潭无波。”真正掌握和控制情感的人，不仅不会缺少激情和活力，而且能使情感更为深刻和成熟。 ———————————— 三、成长与信仰 我们总是觉得当代的人缺少信仰。但其实所谓的信仰，就是自己坚守的想法，宗教的或者科学的，都属于此。 对于别人教给我们的一切，包括通常的文化观念以及一切陈规旧习，采取冷静和怀疑的态度，才是心智成熟不可或缺的元素。科学本身很容易成为一种文化偶像，我们亦应保持怀疑的态度。 ———————————— 四、恩典 人类的潜意识、第六感依然是个谜，就像是上天赐予我们的恩典。你刻意追求未必所得，无心插柳却突然降临。很多时候，我们遵从内心便是接受这种恩典。 可是有些时候因为恐惧而不敢接受这种恩典，恐惧源自我们身上一种原罪：懒惰。并非所有恐惧都等于懒惰，但大部分恐惧确与懒惰有关。 ———————————— 尽管心智成熟的道路崎岖不平，但它终归是对所有的人开放，那么真正走上这一旅程的人，为什么少之又少呢？ 耶稣曾说过：“被召唤者众多，被选中者寥寥。” 当我们愿意承认问题，努力解决问题，不求回报地滋养自己和别人时，就会在不知不觉间成为可爱的人，这样爱就会在不经意间降临到我们身上，带我们走过那少有人走过的路。
可能是目前最好的中国通史。张公把学术性与影视性的平衡把握得非常好，可惜英年早逝未能完书。
反正一直觉得Kamikaze很贴地气，现在用电纸书看，依然能想到小时候抱着书看的感觉
为什么人长大了，还是要看剧，就是为了更文明更有素质的教育下一代，你给予孩子什么样的环境，孩子就会成为什么样的人。
编剧"大历史观"的思想在此剧中可窥一二，本剧学术性较强，援引史料众多，读起来很要耐心。