《Aakhari Poratam》，动作作品，印度出品，1988年上映。
据说做电商的十个有九个都在做客服，突然进入一个陌生的领域，难念有一点恐慌。虽说电子商务是现在的主流趋势，但是并没有红利存在了，不过我并不怕，也不担心未来怎样发展，我还年轻，无论怎么选择，都是正确的。
记得最初知道Aakhari Poratam这部剧，还是在看《Aakhari Poratam》的时候，妈妈觉得生活烦累，向爸爸抱怨，爸爸同意让妈妈出去放松一下。妈妈出门后，小新问爸爸：“让妈妈一个人出去好吗？”爸爸说：“没事！”小新又问了句：“爸爸，知道《Aakhari Poratam》吗？”随即父子二人便开始去跟踪妈妈。为什么小新提到Aakhari Poratam，爸爸从一开始的信誓旦旦转为犹豫怀疑了呢？今天终于有机会看完这部剧了。 这部剧讲的是，两个人想从本就有些厌烦的生活中逃离出来，然后互相熟知，经过一次酣畅淋漓的性爱之后，就像发现性爱的新大陆一样，沉浸在彼此的肉体，然后爱情也升温了，最后到达炙热的极点，双双决定以死来保持住自己爱情的永恒。 记得之前看过《Aakhari Poratam》，有这类似的感觉，体验式人生，体验快乐，最后沉迷于性，之后再性事完毕之后，让男伴掐死了自己，让自己记住这快乐，永远的记住。 两个人结婚，也是爱到浓时才有能做的事情。所以两个人能结婚，说明爱情是有的，可是为什么，明明有爱，在婚后还是会和其他人乱搞。这是不爱的证据吗？在文中九木与凛子似乎总是沉迷于性爱之中，而且每次都不相同，每次都在追求新的体验。心里不禁产生这样的疑问，人的一辈子要做多少次性事，如果每次都不重复，需要多少种形式？要是每次都是相同的形式，这样的事情能持续多久？ 爱情和性到底是什么关系呢？文中给人的感觉，性事不只要和谐，性要求的好像是双方的不知羞耻或故作羞耻，这种状态貌似是性快感的最高体验。而在一次一次的体验中，对双方肉体的贪念好像慢慢转变成了爱情，成了一种可以殉情的爱情。Suhasini先生人为，男人都是靠下半身思考的，爱都是会变得，20岁爱的，和30岁爱的是不一样的。而且女人要是不懂性爱的魔力，是性冷淡的，要是体验到性的魔力，对性的需求是递增的，总是处在欲求不满的状态。而男人的体验性的魔力，就只有射精一时的快感，而这种感觉，是随着年龄增长逐渐消退的。要想不消退，就得得到新鲜的刺激，也是可以老当益壮的。那我们在爱情里到底是因爱而性呢，还是因性而爱呢？可以说双方并存吧！爱到浓时，自然会想到性，好像性就是为了突破爱的瓶颈期而存在的。当然也有文中的两位，带着对生活的不满走到一起，本来打算用性来冲淡生活的无趣，没想到一次的冲淡然他们从此想在一起，想不停的冲淡。之前看过其他Suhasini先生的书，里面有类似这样的观点，两个人若不是相爱，在性事里面，有的只是肉体的稍纵即逝的快感，少了精神上，在性事之后，快乐的延伸；相爱则兼具有之。好像爱与性本就一体。但是人结婚后，熟悉了，好像性的冲动也慢慢没了。在享受快乐这件事上人体是贪婪的，是喜新奇，厌重复的。感觉好像有阀值这样的概念，快乐也是一样，每次得到快乐，阀值就会提高一点，随着次数增多，阀值上升的足够的高度，再重复类似的动作，就不能获得和以前一样的快乐了。很有意思感觉，性是先体验快乐，后才感受到重复的枯燥，而我们生活中好些事情在要做时，都是枯燥的，慢慢才会体会到快乐，就像学习一项技能的时候，最初掌握基础的东西，都是枯燥的，而最终掌握基础，为所欲为的时候，这时候的快感是我们难以想象的。 所以爱情和性都是需要新鲜感，要不停的在爱的人身上发现新大陆。不然出轨离婚，在所难免。这当然也和当事人有很大关系。 在文中两人的结局是幸福还是悲惨呢？两个人出轨后生活在一起，最初九木是体验偷吃的快乐，到后来，大家都知道以后，性成为他逃避的一种方式，每每现实世界遇到问题，遇到难以处理的事情，心情不愉快的时候，来一场酣畅淋漓的性爱，然后沉浸其中，总是会被快感冲昏头脑，生活在一种如痴如幻的境地，会短暂忘记现实生活中的苦恼。有一种得过且过，尽情享受当下的感觉。好像性事一过，
看过三体在看这部剧，在看Aakhari Poratam，后者就是小学生，毕竟是20年前的书。
确实好看，剧情感情都很在线，主角三观正，家国情怀也很突出。期待影视化
心似已灰之木，身如不系之舟。 问汝平生功业，黄州惠州儋州！ 东坡此诗实为经典——身虽贬而心亦忧民，宦海沉浮而豁达乐观，敌仇之而其以恩报之——何其伟哉！
我现在越来越看不懂豆瓣评分了，这种无脑剧怎么操作的能把评分刷这么高？我是看不了这种穿着古装玩现代的梗，据说想把女主打造成下一个赵丽颖，前路漫漫不容易啊。
孩子的问题都是家庭的问题，家庭的问题都是不幸福的婚姻！ 不幸福到的婚姻“四骑士”——批评、蔑视、冷战、防卫 幸福的婚姻就要七个法则，所以总结不幸福很容易，要幸福就有点难！ 幸福的家庭都很相似，不幸福的家庭各有不同！ 想要幸福的人读读吧！
影评评论
据说做电商的十个有九个都在做客服，突然进入一个陌生的领域，难念有一点恐慌。虽说电子商务是现在的主流趋势，但是并没有红利存在了，不过我并不怕，也不担心未来怎样发展，我还年轻，无论怎么选择，都是正确的。
记得最初知道Aakhari Poratam这部剧，还是在看《Aakhari Poratam》的时候，妈妈觉得生活烦累，向爸爸抱怨，爸爸同意让妈妈出去放松一下。妈妈出门后，小新问爸爸：“让妈妈一个人出去好吗？”爸爸说：“没事！”小新又问了句：“爸爸，知道《Aakhari Poratam》吗？”随即父子二人便开始去跟踪妈妈。为什么小新提到Aakhari Poratam，爸爸从一开始的信誓旦旦转为犹豫怀疑了呢？今天终于有机会看完这部剧了。 这部剧讲的是，两个人想从本就有些厌烦的生活中逃离出来，然后互相熟知，经过一次酣畅淋漓的性爱之后，就像发现性爱的新大陆一样，沉浸在彼此的肉体，然后爱情也升温了，最后到达炙热的极点，双双决定以死来保持住自己爱情的永恒。 记得之前看过《Aakhari Poratam》，有这类似的感觉，体验式人生，体验快乐，最后沉迷于性，之后再性事完毕之后，让男伴掐死了自己，让自己记住这快乐，永远的记住。 两个人结婚，也是爱到浓时才有能做的事情。所以两个人能结婚，说明爱情是有的，可是为什么，明明有爱，在婚后还是会和其他人乱搞。这是不爱的证据吗？在文中九木与凛子似乎总是沉迷于性爱之中，而且每次都不相同，每次都在追求新的体验。心里不禁产生这样的疑问，人的一辈子要做多少次性事，如果每次都不重复，需要多少种形式？要是每次都是相同的形式，这样的事情能持续多久？ 爱情和性到底是什么关系呢？文中给人的感觉，性事不只要和谐，性要求的好像是双方的不知羞耻或故作羞耻，这种状态貌似是性快感的最高体验。而在一次一次的体验中，对双方肉体的贪念好像慢慢转变成了爱情，成了一种可以殉情的爱情。Suhasini先生人为，男人都是靠下半身思考的，爱都是会变得，20岁爱的，和30岁爱的是不一样的。而且女人要是不懂性爱的魔力，是性冷淡的，要是体验到性的魔力，对性的需求是递增的，总是处在欲求不满的状态。而男人的体验性的魔力，就只有射精一时的快感，而这种感觉，是随着年龄增长逐渐消退的。要想不消退，就得得到新鲜的刺激，也是可以老当益壮的。那我们在爱情里到底是因爱而性呢，还是因性而爱呢？可以说双方并存吧！爱到浓时，自然会想到性，好像性就是为了突破爱的瓶颈期而存在的。当然也有文中的两位，带着对生活的不满走到一起，本来打算用性来冲淡生活的无趣，没想到一次的冲淡然他们从此想在一起，想不停的冲淡。之前看过其他Suhasini先生的书，里面有类似这样的观点，两个人若不是相爱，在性事里面，有的只是肉体的稍纵即逝的快感，少了精神上，在性事之后，快乐的延伸；相爱则兼具有之。好像爱与性本就一体。但是人结婚后，熟悉了，好像性的冲动也慢慢没了。在享受快乐这件事上人体是贪婪的，是喜新奇，厌重复的。感觉好像有阀值这样的概念，快乐也是一样，每次得到快乐，阀值就会提高一点，随着次数增多，阀值上升的足够的高度，再重复类似的动作，就不能获得和以前一样的快乐了。很有意思感觉，性是先体验快乐，后才感受到重复的枯燥，而我们生活中好些事情在要做时，都是枯燥的，慢慢才会体会到快乐，就像学习一项技能的时候，最初掌握基础的东西，都是枯燥的，而最终掌握基础，为所欲为的时候，这时候的快感是我们难以想象的。 所以爱情和性都是需要新鲜感，要不停的在爱的人身上发现新大陆。不然出轨离婚，在所难免。这当然也和当事人有很大关系。 在文中两人的结局是幸福还是悲惨呢？两个人出轨后生活在一起，最初九木是体验偷吃的快乐，到后来，大家都知道以后，性成为他逃避的一种方式，每每现实世界遇到问题，遇到难以处理的事情，心情不愉快的时候，来一场酣畅淋漓的性爱，然后沉浸其中，总是会被快感冲昏头脑，生活在一种如痴如幻的境地，会短暂忘记现实生活中的苦恼。有一种得过且过，尽情享受当下的感觉。好像性事一过，
看过三体在看这部剧，在看Aakhari Poratam，后者就是小学生，毕竟是20年前的书。
确实好看，剧情感情都很在线，主角三观正，家国情怀也很突出。期待影视化
心似已灰之木，身如不系之舟。 问汝平生功业，黄州惠州儋州！ 东坡此诗实为经典——身虽贬而心亦忧民，宦海沉浮而豁达乐观，敌仇之而其以恩报之——何其伟哉！
我现在越来越看不懂豆瓣评分了，这种无脑剧怎么操作的能把评分刷这么高？我是看不了这种穿着古装玩现代的梗，据说想把女主打造成下一个赵丽颖，前路漫漫不容易啊。
孩子的问题都是家庭的问题，家庭的问题都是不幸福的婚姻！ 不幸福到的婚姻“四骑士”——批评、蔑视、冷战、防卫 幸福的婚姻就要七个法则，所以总结不幸福很容易，要幸福就有点难！ 幸福的家庭都很相似，不幸福的家庭各有不同！ 想要幸福的人读读吧！