Chopped Off: The Man Who Lost His Penis

变聪明的关键在于“对日常生活的辨析能力”。 大家可能都会经常拍照。拍照时，一旦相机没有对焦，拍出的照片就会很模糊，分辨率很低，而成功对焦时照片的分辨率就很高，极小的细节都能显示得非常清晰。 聪明人观察世界时，就是高分辨率地去观察。他们可以从生活的点点滴滴中获取信息，就像随身揣着一台高像素的相机一样。   我本人新定义：“拍照思维”模式。视觉，听觉，臭觉，味觉，感觉。日常生活每一事情  如是观察：缩小，清晰(如同微距模式)，然后变成图片一样。结果 会 ：过目不忘。“拍照思维”更训练我们专注，专一，专心。

一本值得再读一遍的书，杰克•韦尔奇先生是通用电气(GE)公司伟大的领导者，他领导通用电气走出困境并持续创造价值，从他普世的价值观可以看出一个人想要走得远，首先需要考虑长远，并且不断改进!

大概是奔着凯医生的幽默风趣而来，也通过这部剧对这个行业有了更深的理解，看着凯医生的行文从幽默搞笑讽刺至极到最后的伤感与无奈，这个行业的工作人员真的也需要大众的关爱与理解，他们也是人也会生病。医护工作人员任务繁重压力巨大，不被病患与家属理解，甚至有人大打出手，每次看到这类报道，都触目惊心，鼻头发酸。昨天还看见热搜上广东潮州一位医生生前重度抑郁医院坠楼身亡，他们也是血肉之躯，哪有什么白衣天使，不过是一群孩子换了一身衣服，学着前辈的样子，治病救人和死神抢人罢了。

给孩子最好的爱，是教会他独立 “我家孩子每天早上起来，就开始磨磨蹭蹭，总是迟到，还老是忘带东西” “我家孩子屋里总是乱七八糟的，重要的资料一会儿就找不着了” “我家孩子不看着他创作业，就玩游戏玩到来不及做作业，第二天又被老师批评！” …… 这样的或类似的声音，也许你也听到不少。尤其是作为学龄期的父母，孩子拖拖拉拉的毛病总是无法改掉，每一次都需要不停地说：快点儿，快点儿！而且，孩子下一次还是没有一点长进。长久以后，父母们都会觉得身心俱疲。到底怎么样才能让孩子独立自主，不需要父母时时刻刻提醒督促呢？ 《Chopped Off: The Man Who Lost His Penis》这套书，就可以很大程度上解决父母的这些困惑。这套书总共分为三卷：合理安排时间、整理好身边的物品以及正确的金钱观。这套书从生活中的实际案例出发，引起父母的反思，促动意识上的转变，再到具体可操作的执行方法，从思维到行动细节，指导父母如何帮助孩子进行自我管理，实现独立。 本剧编剧高取志津香是一名记者，他着重关注消费者问题和孩子培养问题，1998年前往美国。同美国的友人一同创立了JAM网站（JAM网站是一个日本、美国两地父母、孩子和教师互相交流的平台）。在报纸、杂志、剧集上宣扬“训练孩子的自立性”的理念。在各地举办了多场演讲。现任神奈川县儿童教育支援委员会委员，致力于儿童的培育和教育工作。 《Chopped Off: The Man Who Lost His Penis》系列的三卷书，分别从间管理、整理物品及支配金钱三个方面，通过现状的描述与思考，家长需要的反思和意识的转变，实际的训练方法与技巧，以及如何去实践四个集数，给出具体实用且操作性强的方法。 下面，我将针对全套书中一些在孩子教育上很有启发的两点，做重点分享。 一、区分父母与孩子的责任 这套书的标题中有很醒目的几个字“忍住！别插手！”，这其实就是在提醒作为父母的我们，一定要分清楚什么事情是自己的责任，什么事情是孩子的责任。如果明明是孩子的责任，却因为忍不住去插手，就会造成“越界”，孩子无法承担起应该承担的责任。 我们反思一下，孩子养成的坏习惯，有一部分是不是也是父母的原因造成的呢？比如，在孩子把房间弄得凌乱之后，父母觉得孩子自己收拾不好，就一边说下次要自己收拾，一边就帮孩子收拾了；当孩子找不到重要资料的时候，父母想办法帮孩子找到或者重新买一份；这样的话，孩子不必去承担自己行为所带来的后果，下次还是照样我行我素。 有的父母会觉得只是一些小事而已，顺手就帮孩子做了，甚至会以为这样是爱孩子的表现。虽然，同为父母，很能理解那种什么都想要给孩子最好的心情，但是往深层次看，孩子也是一个独立的个体，在他成长的过程中需要各种经验，快乐的经验、痛苦的经验、失败的经验、悲伤的经验。所有的经验都弥足珍贵。如果父母总是插手，相当于剥夺了他去获得这些经验的机会，这样不是很残忍吗？ 所以，在帮助孩子自我独立的过程中，作为父母，必须要在意识上有一个转变，区分清楚父母和孩子的责任分别是什么，这是父母要去下功夫的地方。 二、父母要给出示范 很多父母，在孩子小的时候，采取包办的方式，在孩子到一定年龄后，又采取放任的姿态。他们往往认为，孩子还太小，什么都不懂，什么都不会，到了一定年龄自然就会了。但其实是，孩子并不像我们想象的无知弱小，任何“会”都是从“不会”一点一滴跨越过来的，在这个过程中父母需要给予适当的引导、示范。 我们常说：“身教重于言传”，父母的示范作用是很重要的。比如在第二卷中，高取志津香就提出：“没有谁天生就知道什么东西应该怎么放。如果大人们塑造出了一个井然有序的环境，就算不教孩子怎么做，孩子也能自然而然地学会整理物品的方法。”从这

都在心底里有过想把自己的经历、感悟、情绪等等，形成文字以资纪念，付出行动无几，或许是茶壶煮饺子吧。

不愧神作！主题还是家族兴衰和时代落幕，但写法好创新，第一次看多视角剧集，弱智、偏执狂、仇恨者、全能视角，随着不同视角展开一家人的形象也越来越丰满，他们都不正常，但他们即可爱又可恨，就和我们一样。班吉篇是温馨的，感官丰富的。昆丁篇简直像诗和电影，他和凯蒂的情感编剧在最后一篇作出了解释，不太明白为什么昆丁一开始就是向着死亡，而凯蒂只是成全这个点。也不讨厌杰生，他的连环妙语太好笑了。迪尔西最接近圣人，她被安排成上帝视角，前面每一篇都没真正结束，直到最后一章，迪尔西说：我看到了初，也看到了终”，她知道所有善恶的来源，她的神圣我想还因为她的包容性，道德标准是限于时代的，只有爱实实在在的、有好有坏的个人才能克服虚妄。文中又有很多圣经隐喻，是该去看啦～～

拖了三个月才看完。KK在Tracking集数中提到互联网想要追踪所有的事物。我们将不断追踪自己，追踪朋友以及被朋友、公司、政府追踪。我们所有的汽车活动、手机通话及位置、信用卡、网络活动cookies、流媒体数据都会被纪录和追踪，“而试图禁止它，利用法律排斥它的人将会落后。”KK这种拥抱技术的态度让人担忧，无论未来趋势如何，希望人们能公平的享有“被遗忘权”。

通篇都是一个没什么思想高度的人在输出自己那点平庸的价值观，更灾难的是，他的语言比思想更平庸。 所有科幻元素没有一个令人惊艳，所有对价值观的探讨都肤浅单薄，但凡能多读点社会学也说不出“金钱是万恶之源”这么清奇的语句来。 你以为它是科幻剧集，它跟你讲宗教，你以为它是宗教剧集，它又跟你讲社会，你以为这是挖掘社会学深层内涵，结果它又跟你讲玄学，他把所有似是而非，故作高深的词语用了一个遍，把地球人的生活方式、经济体系、政治体系嘲讽得体无完肤，最后就总结出一句话：你们不应该这么爱钱。 更神奇的是，这样的书，居然能有诸多拥蹇，一大群人对它奉若圭臬，还能生出一箩筐的人生感慨，但凡有人提出点反对意见，就有一群人上来围攻，这年头，追剧都不带脑子吗？就因为它号称自己是真实的？可笑！