安娜患有严重的旷野恐惧症,当三个坏人闯进她家时,她甚至不敢逃出去,但三名入侵者没想到的是,旷野恐惧症并不是她唯一的精神障碍。
个别观点不苟同,大部分赞成。中华文化,精华和糟粕并存,去芜存菁才是王道。“孔子学院”全球开,真令人啼笑皆非。
了解了很多以前不知道的东西。文字优美,介绍的也很多,对一些国家有基础的认识,不过还是中国描写的多些。
看了这部剧发现自己是个病人 最后 只愿深情不辜负深情,深爱不薄情深爱
通过《入侵者Shut In》认识了这部系列著作的编剧,让我对财富,金钱、幸福、自由、吝啬、贪婪有了新的解读。 从实操层面来讲,这部剧细致入微,让我了解到财务状态的几个阶段,如何确定自己喜欢做的事情,如何面对风险,如何挑选投资机会等等,非常受用。 从精神层面来讲,受益更多。我们太缺少关于财富金钱的教育,只知道喊一夜暴富,但很少有人耐心的了解金钱世界到底是怎样的。通往财富自由的道路,又何尝不是通往幸福、探索人生的道路呢?在这条道路上我们会经历沮丧、怀疑和挫折,可能会在最不合适的时刻遇到若干困难,可能会放弃自己的方向,可能触及自己的痛处。但我们要知道这些挫折不是贯穿于一生的诅咒,每个人都要经历这些,通向我们想要的生活之路都需要经过这些挫折。 通往成功和财富的关键何其的相似,勇于承担风险。生活本身就是一场冒险。你承担的风险越多,经历就会更丰富。你经历的每一场新的冒险,都会在你生命中留下痕迹。生活要么是一场壮丽的冒险之旅,要么就是一无是处的安逸和平庸。 选择什么,都是自己说了算。 ps:这是一本被书名耽误的好剧,虽然不乏鸡汤和鸡血,但内容不水。
情绪管理的重要性就不赘述了,人生如此之长,不能把时间浪费在让你失控的事情上
马尔库塞,作为法兰克福学派第一代激进人物代表,这部剧可以说代表了他主要的哲学思想。在马尔库塞看来,发达工业社会是一个单向度的社会,是一个极权主义社会。不过,它是一个新型的极权主义社会。因为,造成它的极权主义性质主要的不是恐怖与暴力,而是技术的进步。在技术合法性外衣的包装下,发达工业社会对任何可能的反抗进行扼杀,它的手段是操作主义的,意识形态是实证主义的。结果使社会失去了其批判性、否定性、超越性的向度,变成了单向度的社会,社会中的个体变成了单向度的人。单向度的人即所谓的丧失否定、批判和超越能力的人。这样的人不仅不再有能力去追求,甚至也不再有能力去想象与现实生活不同的另一种生活……就目前社会情况来看,马尔库塞的方向与嗅觉是大致正确的,但是其分析的深刻性、力道与广度不足,逗留在卡夫卡的城堡外打转。
不知道编剧是凭借了什么毅力写了三百多万字,精神可嘉。 先向编剧和花了几十小时读完这部剧的读者们表示瑞思拜。 四字成语 反反复复 来来回回的用,想到什么素材就硬填进去,也不管合不合适。 看开头以为会是酣畅淋漓的宅斗或者宫斗,至少全书不止女主一个人智商在线就行,结果很失望。女配完全不够打的,上辈子也可能蠢到家了才会被这样的女配搞死。 从眼镜蛇喜欢阴凉寒冷那里开始就完全看不下去了,竟然还把死蛇直接泡酒,泡就泡了还立刻打算送给别人喝。 就离谱。 这事儿赖我,我千不该万不该带脑子看言情剧集。
在读本剧之前,我一直不想承认中国有价值投资者,但读完此剧后,我知道了自己见识的浅薄。 全书是编剧从2007年4月开始到2017年10月为止为财经杂志写的专栏汇总,记录了编剧从100万本金做到1000万的过程。可能让很多读者感到失望的是书中只有编剧每个月的调仓组合记录,并没有具体的个股分析逻辑,但编剧所传递的“道”的价值远大于“术”的价值。本剧最打动我的是它的真实,编剧敢于公开自己的投资记录于杂志,并坚持十年之久,可以说是赌上了自己的职业生涯,这在国内是少有人敢于去做的。历经两轮牛熊,从编剧的笔尖我们可以清晰地看到一个价值投资者在市场面前的宠辱不惊。 编剧用杂志专栏的形式成功展现了价值投资的魅力,深深吸引了我。从结果来看,80%的时间编剧的组合是不赚钱的,这或许就是价值投资的神奇所在。而读此剧之前,我一直认为回撤低才是王道(因为我信奉概率游戏),自己的投资组合也在不断追求低回撤、高胜率。至少以后我不敢再因为别人的较大回撤而表露不屑了……如编剧所说,只要在长周期中能实现三个目标:1.跑赢大盘;2.绝对盈利;3.解决问题(即不限于玩玩而已)。那便是成功。 还有一个点给我留下了深刻印象,编剧透露身边也有很多秉持相同投资理念的好友,并取得了投资上的成功,但他们平时很少买到相同的个股标的,即“理念重于个股”,可以“和而不同”。 读完全书,编剧给我的印象是有实力又接地气,我们或许很少在热闹的机构媒体上看到编剧的名字或发言,但“大师在流浪,小丑在殿堂”,相信几十年以后福布斯上能够找到编剧的名字。
精英教育制度狭隘地把成功与个人努力,聪明,学历收入状况联系起来。里面最可怕的逻辑就是那些没有选择这条路的人,那些不能在千军万马中挤上独木桥的人,都是失败者,怪不了别人。他们不够聪明。你没能出人头地是因为你很差劲——这让人感到屈辱。
影评评论
个别观点不苟同,大部分赞成。中华文化,精华和糟粕并存,去芜存菁才是王道。“孔子学院”全球开,真令人啼笑皆非。
了解了很多以前不知道的东西。文字优美,介绍的也很多,对一些国家有基础的认识,不过还是中国描写的多些。
看了这部剧发现自己是个病人 最后 只愿深情不辜负深情,深爱不薄情深爱
通过《入侵者Shut In》认识了这部系列著作的编剧,让我对财富,金钱、幸福、自由、吝啬、贪婪有了新的解读。 从实操层面来讲,这部剧细致入微,让我了解到财务状态的几个阶段,如何确定自己喜欢做的事情,如何面对风险,如何挑选投资机会等等,非常受用。 从精神层面来讲,受益更多。我们太缺少关于财富金钱的教育,只知道喊一夜暴富,但很少有人耐心的了解金钱世界到底是怎样的。通往财富自由的道路,又何尝不是通往幸福、探索人生的道路呢?在这条道路上我们会经历沮丧、怀疑和挫折,可能会在最不合适的时刻遇到若干困难,可能会放弃自己的方向,可能触及自己的痛处。但我们要知道这些挫折不是贯穿于一生的诅咒,每个人都要经历这些,通向我们想要的生活之路都需要经过这些挫折。 通往成功和财富的关键何其的相似,勇于承担风险。生活本身就是一场冒险。你承担的风险越多,经历就会更丰富。你经历的每一场新的冒险,都会在你生命中留下痕迹。生活要么是一场壮丽的冒险之旅,要么就是一无是处的安逸和平庸。 选择什么,都是自己说了算。 ps:这是一本被书名耽误的好剧,虽然不乏鸡汤和鸡血,但内容不水。
情绪管理的重要性就不赘述了,人生如此之长,不能把时间浪费在让你失控的事情上
马尔库塞,作为法兰克福学派第一代激进人物代表,这部剧可以说代表了他主要的哲学思想。在马尔库塞看来,发达工业社会是一个单向度的社会,是一个极权主义社会。不过,它是一个新型的极权主义社会。因为,造成它的极权主义性质主要的不是恐怖与暴力,而是技术的进步。在技术合法性外衣的包装下,发达工业社会对任何可能的反抗进行扼杀,它的手段是操作主义的,意识形态是实证主义的。结果使社会失去了其批判性、否定性、超越性的向度,变成了单向度的社会,社会中的个体变成了单向度的人。单向度的人即所谓的丧失否定、批判和超越能力的人。这样的人不仅不再有能力去追求,甚至也不再有能力去想象与现实生活不同的另一种生活……就目前社会情况来看,马尔库塞的方向与嗅觉是大致正确的,但是其分析的深刻性、力道与广度不足,逗留在卡夫卡的城堡外打转。
不知道编剧是凭借了什么毅力写了三百多万字,精神可嘉。 先向编剧和花了几十小时读完这部剧的读者们表示瑞思拜。 四字成语 反反复复 来来回回的用,想到什么素材就硬填进去,也不管合不合适。 看开头以为会是酣畅淋漓的宅斗或者宫斗,至少全书不止女主一个人智商在线就行,结果很失望。女配完全不够打的,上辈子也可能蠢到家了才会被这样的女配搞死。 从眼镜蛇喜欢阴凉寒冷那里开始就完全看不下去了,竟然还把死蛇直接泡酒,泡就泡了还立刻打算送给别人喝。 就离谱。 这事儿赖我,我千不该万不该带脑子看言情剧集。
在读本剧之前,我一直不想承认中国有价值投资者,但读完此剧后,我知道了自己见识的浅薄。 全书是编剧从2007年4月开始到2017年10月为止为财经杂志写的专栏汇总,记录了编剧从100万本金做到1000万的过程。可能让很多读者感到失望的是书中只有编剧每个月的调仓组合记录,并没有具体的个股分析逻辑,但编剧所传递的“道”的价值远大于“术”的价值。本剧最打动我的是它的真实,编剧敢于公开自己的投资记录于杂志,并坚持十年之久,可以说是赌上了自己的职业生涯,这在国内是少有人敢于去做的。历经两轮牛熊,从编剧的笔尖我们可以清晰地看到一个价值投资者在市场面前的宠辱不惊。 编剧用杂志专栏的形式成功展现了价值投资的魅力,深深吸引了我。从结果来看,80%的时间编剧的组合是不赚钱的,这或许就是价值投资的神奇所在。而读此剧之前,我一直认为回撤低才是王道(因为我信奉概率游戏),自己的投资组合也在不断追求低回撤、高胜率。至少以后我不敢再因为别人的较大回撤而表露不屑了……如编剧所说,只要在长周期中能实现三个目标:1.跑赢大盘;2.绝对盈利;3.解决问题(即不限于玩玩而已)。那便是成功。 还有一个点给我留下了深刻印象,编剧透露身边也有很多秉持相同投资理念的好友,并取得了投资上的成功,但他们平时很少买到相同的个股标的,即“理念重于个股”,可以“和而不同”。 读完全书,编剧给我的印象是有实力又接地气,我们或许很少在热闹的机构媒体上看到编剧的名字或发言,但“大师在流浪,小丑在殿堂”,相信几十年以后福布斯上能够找到编剧的名字。
精英教育制度狭隘地把成功与个人努力,聪明,学历收入状况联系起来。里面最可怕的逻辑就是那些没有选择这条路的人,那些不能在千军万马中挤上独木桥的人,都是失败者,怪不了别人。他们不够聪明。你没能出人头地是因为你很差劲——这让人感到屈辱。