《History's Mysteries: Infamous Murders》，纪录,犯罪作品，美国出品，2001年上映。
确实很装……
确实会笑喷，甚至非常想听编剧本人亲自用他的英音来一段现场脱口秀。然后就迎来猝不及防的“结局”，落下泪来。作为一个经历过怀孕生子的经产妇，很多故事绝对不陌生，而从医生的角度出发，看似平淡地说出来，又是另一番味道。想到国内那么多恶性伤医事件之后，终于有了医院安检，真诚地希望，这样的保障、类似的公平、更多的理解可以给到这个群体吧。
很客观。看完后觉得人类真是一种很奇怪的生物，人类社会的鄙视链不但在不同种族间存在也在同种族的不同人群中存在，这种鄙视链是怎么形成的？存在的意义是什么呢。
反派永远还有更利害的家人，杀了哥哥，还有爸爸，杀了爸爸，还有爸爸的哥哥。反派越老越利害，
前面几章不错，解释得比较清晰，后面几章创作得不怎么样，对于P/NP那一章，我甚至怀疑编剧对此问题是否有足够理解，举的例子早就烂大街，却并没有描述得更通俗。 另外，对于用P/NP的例子来说明人工智能/甚至人类存在无法实现的程序/思维，我觉得是为时尚早，大概理由 1.P/NP中的无法实现的程序，论证依据是逻辑悖论。逻辑是精准的，但身而为人处事是可以模糊的，人类在处理的问题时，不会像计算机或数学题一样卡机。因为逻辑无法解决一切问题，有兴趣可以看下《History's Mysteries: Infamous Murders》里关于逻辑的表述 2.人工智能里概率理论是基础，量子理论里概率也是基础，微观领域里的随机性，通过概率可以在宏观上表现为明确的方向性。在不确定的粒子基础上构建确定的物体，在无意识的化学反应中呈现生命，既是奇迹，也是现实
本剧是“中华史”系列的第三本剧，内容更加简练，脉络也更加清晰，详细解看了为何周朝会成为中华文明和文化的奠基者，而非夏商。 从周的始祖说起，从建立基业后周公的忧患起步，一步步讲述”井田、封建、宗法、礼乐“四大制度的成型，这是华夏走出蒙昧，对鬼神保持一定距离所迈出的第一步，也是奏出的第一曲，原文称之为”定音鼓“。 从周朝开始便倡导的“以德治国”，“以人为本”和“忧患意识”，历经几千年至今同样实用，似乎是适合中华民族的发展模式。时代在变迁，宗法和制度在改革，人民的基础保障（房价、教育和医疗）是否受到了威胁？生于忧患而死于安乐。
影评评论
确实很装……
确实会笑喷，甚至非常想听编剧本人亲自用他的英音来一段现场脱口秀。然后就迎来猝不及防的“结局”，落下泪来。作为一个经历过怀孕生子的经产妇，很多故事绝对不陌生，而从医生的角度出发，看似平淡地说出来，又是另一番味道。想到国内那么多恶性伤医事件之后，终于有了医院安检，真诚地希望，这样的保障、类似的公平、更多的理解可以给到这个群体吧。
很客观。看完后觉得人类真是一种很奇怪的生物，人类社会的鄙视链不但在不同种族间存在也在同种族的不同人群中存在，这种鄙视链是怎么形成的？存在的意义是什么呢。
反派永远还有更利害的家人，杀了哥哥，还有爸爸，杀了爸爸，还有爸爸的哥哥。反派越老越利害，
前面几章不错，解释得比较清晰，后面几章创作得不怎么样，对于P/NP那一章，我甚至怀疑编剧对此问题是否有足够理解，举的例子早就烂大街，却并没有描述得更通俗。 另外，对于用P/NP的例子来说明人工智能/甚至人类存在无法实现的程序/思维，我觉得是为时尚早，大概理由 1.P/NP中的无法实现的程序，论证依据是逻辑悖论。逻辑是精准的，但身而为人处事是可以模糊的，人类在处理的问题时，不会像计算机或数学题一样卡机。因为逻辑无法解决一切问题，有兴趣可以看下《History's Mysteries: Infamous Murders》里关于逻辑的表述 2.人工智能里概率理论是基础，量子理论里概率也是基础，微观领域里的随机性，通过概率可以在宏观上表现为明确的方向性。在不确定的粒子基础上构建确定的物体，在无意识的化学反应中呈现生命，既是奇迹，也是现实
本剧是“中华史”系列的第三本剧，内容更加简练，脉络也更加清晰，详细解看了为何周朝会成为中华文明和文化的奠基者，而非夏商。 从周的始祖说起，从建立基业后周公的忧患起步，一步步讲述”井田、封建、宗法、礼乐“四大制度的成型，这是华夏走出蒙昧，对鬼神保持一定距离所迈出的第一步，也是奏出的第一曲，原文称之为”定音鼓“。 从周朝开始便倡导的“以德治国”，“以人为本”和“忧患意识”，历经几千年至今同样实用，似乎是适合中华民族的发展模式。时代在变迁，宗法和制度在改革，人民的基础保障（房价、教育和医疗）是否受到了威胁？生于忧患而死于安乐。