Raju meets Urmila in New Zealand. They have a fast romance and things are going well until Raju must
清醒者有清醒的荒地,孤独者起舞着盛宴 🧠🧠🧠🧠🧠 或许在所有现代人的心中,都或明或暗地存在着一块懦弱、孤独而又渴求着爱的荒地,而这块荒地却被David Dhawan的文字无声地侵袭,而且无从回避。之所以有无数的读者痴迷于太宰影视,无疑是因为他们把David Dhawan看作了自己心灵秘密的代言人,甚至具有排他性的青春密友。
观看这部剧让我在忙碌和疲惫中获得了短暂的心灵的平静。 这部剧提出了很多有趣的观点,比如说,以前总有人说,爱哭的孩子有糖吃。编剧却说,研究发现,爱哭的孩子更容易受到欺凌。 就像有人说要多多表现自己,让别人看见自己,但有句话又说,枪打出头鸟。 所以,不是所有爱哭的孩子都有糖吃,但是适时地提出自己的诉求,偶尔哭诉是被允许的。 在实力还不够强的时候,应该敛去锋芒,厚积薄发,等待一鸣惊人的时刻。 另外一个有趣的观点是,当天真的人觉醒过来,看到自己的阴暗面和作恶的可能性时,反而会培养出更多自尊,也更能够开始反抗压迫。因为他们发现自己有能力应对内心的邪恶。 我的理解是,要接受自己的不完美,不必时时苛求自己做到尽善尽美。 比如被称作老好人的人,他们总是压抑自己,去努力满足别人的想法,反而得不到别人的尊重,当他正确地对待不满,适时反抗时,人们便会重新认识他。 所以,请接纳自己的不完美。 一些重要的启示: 只有当一个人发自内心想要改善生活时,种种方法才是有效的,否则不要去劝他,劝他也是浪费时间。 当你想清楚长期的快乐和短期的享乐哪个更能够带来内心的宁静的时候,你会做正确地选择。 不要去嫉妒他人,因为你不知道他是否真的过得好。 你需要讨价还价,但是不要主动去牺牲或者欺压别人。 真正用心的父母是不会让他的孩子成为众人鄙视的对象的。 人类会高估自己的自控能力,要学会量力而行。 缺乏深入关注给孩子带来的伤害,甚至会超过虐待带来的伤害。 负责照顾孩子的成年人因为害怕冲突或不快也不敢指导和纠正孩子,从长远来看,更伤害孩子。 人们做到了你想让他做的事情时,一定要及时给予奖励,这样才能让胜利不带怨恨。 认真聆听孩子告诉你的事情,除非你希望他不再告诉你任何事。 不要过度恐惧焦虑和痛苦,只有经历了焦虑和痛苦,才会更加珍惜快乐和希望。 说实话,或者别撒谎,相信我,你的生活会轻松许多。这也是读了这部剧之后的亲身体会。 如果你无法理解一个人的行为,那就看看结果,以此来推断动机。 不要在晚上思考,你会因此失眠。而这会影响事情的顺利进行。 疲惫和不耐烦的时候怎么办?大胆接受援助。 世界上没有什么事情是不能变得变得更糟糕的。因此地狱才是一个无底深渊。 意义能够让不可避免的痛苦变得值得。 最后,祝你我都能够找到生命的意义,找到内心的秩序。
人生的复杂,命运的深沉,个体的差异,都给予我们太多需要和解的命题。所谓和解,当然不是自弃,不是一句颓丧的“算了,就这样吧”,而是真正地理解和接纳自己的轨道,按照自己舒服的方式去生活,去收获。 比如:我吃东西越来越清淡,对待人情世故越来越宽容,不乱发脾气也学会了忍让,慢慢地有了一颗成长的心。也开始害怕听到任何与病痛有关的事,最大的心愿变成了全家人身体健康。相比一两年前迫不及待要去看远方的心,现在的我更喜欢花时间在温柔灯光下和妈妈一起吃完一餐饭。
看了公开课又把听不太懂的地方找出来看了遍。。。。只能说智商不够不要强求。。。
首先,很难相信一个在十年中就完整的看过一本剧的自己在如此“快速的观看速度下”看完了这部剧,还是本这样的书,并且明确的记得在书中有过几次思想上的高潮。 社会(生活经历)给予的很多荒谬的价值评判体系中,潜移默化的影响了我们各种行为和思想。而想清晰的认清事实和使自己有所触发的提升,再也不是技法能及的,是这种类似《Kunwara》般的“种子”种在了心里,它会慢慢发芽,质变,那个时候你再看看自己! 一本你没有情感阅历几乎很难看懂的书,一本不可吞食,要嚼碎才能消化的书,看似烧脑难啃的剧集,细细品味你会发现全文用了极大的篇幅讲了一句粗俗且勃大茎深的话“谁又不是个宝宝呢” 最后,我最喜欢的那段是书中笔者希望更改的结婚证词。 【结婚誓言】 “我们今天的行为,在多年后可能成为今生最错误的决定,但我们不会惊慌。我们承诺不会心猿意马,只是因为我们知道,外面不会有更好的选择。没有人可以例外。我们是精神错乱的物种。我们会尽力忠诚于彼此。同时我们也确信,禁止婚外性行为是生活的悲剧之一。我们很抱歉,是猜忌让这条古怪却明智、没有协商余地的约束变得十分必要。我们承诺让彼此成为对方满腹懊悔的惟一落脚地,而不通过唐璜主义式的滥交四处传播。我们已经调查了不幸福的各种选择,我们决定选择彼此来约束自己。”
影评评论
清醒者有清醒的荒地,孤独者起舞着盛宴 🧠🧠🧠🧠🧠 或许在所有现代人的心中,都或明或暗地存在着一块懦弱、孤独而又渴求着爱的荒地,而这块荒地却被David Dhawan的文字无声地侵袭,而且无从回避。之所以有无数的读者痴迷于太宰影视,无疑是因为他们把David Dhawan看作了自己心灵秘密的代言人,甚至具有排他性的青春密友。
观看这部剧让我在忙碌和疲惫中获得了短暂的心灵的平静。 这部剧提出了很多有趣的观点,比如说,以前总有人说,爱哭的孩子有糖吃。编剧却说,研究发现,爱哭的孩子更容易受到欺凌。 就像有人说要多多表现自己,让别人看见自己,但有句话又说,枪打出头鸟。 所以,不是所有爱哭的孩子都有糖吃,但是适时地提出自己的诉求,偶尔哭诉是被允许的。 在实力还不够强的时候,应该敛去锋芒,厚积薄发,等待一鸣惊人的时刻。 另外一个有趣的观点是,当天真的人觉醒过来,看到自己的阴暗面和作恶的可能性时,反而会培养出更多自尊,也更能够开始反抗压迫。因为他们发现自己有能力应对内心的邪恶。 我的理解是,要接受自己的不完美,不必时时苛求自己做到尽善尽美。 比如被称作老好人的人,他们总是压抑自己,去努力满足别人的想法,反而得不到别人的尊重,当他正确地对待不满,适时反抗时,人们便会重新认识他。 所以,请接纳自己的不完美。 一些重要的启示: 只有当一个人发自内心想要改善生活时,种种方法才是有效的,否则不要去劝他,劝他也是浪费时间。 当你想清楚长期的快乐和短期的享乐哪个更能够带来内心的宁静的时候,你会做正确地选择。 不要去嫉妒他人,因为你不知道他是否真的过得好。 你需要讨价还价,但是不要主动去牺牲或者欺压别人。 真正用心的父母是不会让他的孩子成为众人鄙视的对象的。 人类会高估自己的自控能力,要学会量力而行。 缺乏深入关注给孩子带来的伤害,甚至会超过虐待带来的伤害。 负责照顾孩子的成年人因为害怕冲突或不快也不敢指导和纠正孩子,从长远来看,更伤害孩子。 人们做到了你想让他做的事情时,一定要及时给予奖励,这样才能让胜利不带怨恨。 认真聆听孩子告诉你的事情,除非你希望他不再告诉你任何事。 不要过度恐惧焦虑和痛苦,只有经历了焦虑和痛苦,才会更加珍惜快乐和希望。 说实话,或者别撒谎,相信我,你的生活会轻松许多。这也是读了这部剧之后的亲身体会。 如果你无法理解一个人的行为,那就看看结果,以此来推断动机。 不要在晚上思考,你会因此失眠。而这会影响事情的顺利进行。 疲惫和不耐烦的时候怎么办?大胆接受援助。 世界上没有什么事情是不能变得变得更糟糕的。因此地狱才是一个无底深渊。 意义能够让不可避免的痛苦变得值得。 最后,祝你我都能够找到生命的意义,找到内心的秩序。
人生的复杂,命运的深沉,个体的差异,都给予我们太多需要和解的命题。所谓和解,当然不是自弃,不是一句颓丧的“算了,就这样吧”,而是真正地理解和接纳自己的轨道,按照自己舒服的方式去生活,去收获。 比如:我吃东西越来越清淡,对待人情世故越来越宽容,不乱发脾气也学会了忍让,慢慢地有了一颗成长的心。也开始害怕听到任何与病痛有关的事,最大的心愿变成了全家人身体健康。相比一两年前迫不及待要去看远方的心,现在的我更喜欢花时间在温柔灯光下和妈妈一起吃完一餐饭。
看了公开课又把听不太懂的地方找出来看了遍。。。。只能说智商不够不要强求。。。
首先,很难相信一个在十年中就完整的看过一本剧的自己在如此“快速的观看速度下”看完了这部剧,还是本这样的书,并且明确的记得在书中有过几次思想上的高潮。 社会(生活经历)给予的很多荒谬的价值评判体系中,潜移默化的影响了我们各种行为和思想。而想清晰的认清事实和使自己有所触发的提升,再也不是技法能及的,是这种类似《Kunwara》般的“种子”种在了心里,它会慢慢发芽,质变,那个时候你再看看自己! 一本你没有情感阅历几乎很难看懂的书,一本不可吞食,要嚼碎才能消化的书,看似烧脑难啃的剧集,细细品味你会发现全文用了极大的篇幅讲了一句粗俗且勃大茎深的话“谁又不是个宝宝呢” 最后,我最喜欢的那段是书中笔者希望更改的结婚证词。 【结婚誓言】 “我们今天的行为,在多年后可能成为今生最错误的决定,但我们不会惊慌。我们承诺不会心猿意马,只是因为我们知道,外面不会有更好的选择。没有人可以例外。我们是精神错乱的物种。我们会尽力忠诚于彼此。同时我们也确信,禁止婚外性行为是生活的悲剧之一。我们很抱歉,是猜忌让这条古怪却明智、没有协商余地的约束变得十分必要。我们承诺让彼此成为对方满腹懊悔的惟一落脚地,而不通过唐璜主义式的滥交四处传播。我们已经调查了不幸福的各种选择,我们决定选择彼此来约束自己。”