《Hansie》,家庭,运动作品,南非出品,2008年上映。
串起了本科三年学习过的好多知识点和实验研究!更有趣的阐述,更全面的视角!
<悠悠,蒲兰女子> 今天,我像小花一样 含蓄, 花瓣枕着水岸 今天,我像小叶一样 内敛, 叶片待出水面 昨日,我像一柱音符 飙升, 心瓣泛起裂纹 昨日,我像半盏烈酒 激烈, 心蕊丝丝断裂 从昨日到今天,从今天到来日,就有那么一道幽香,在岁月里香远流长,缠缠绕绕,飘着玫瑰的铿锵,蒲兰的芬芳。 这世间的女子,从东到西,越过高山,穿过海洋,世世代代,都是花香味道。 读<红楼>两年里,一直品味女子灵气,和女子不易。在薄命与厚德间,到底几多关联?不停地,试试探探,女子的生命弧线,高低起伏,激荡温婉,长短有别,却也自有根由。 ,似乎是红楼的浓缩版,精美绝伦的文采,简约完美的结构,曾流连忘返。 而我偏偏喜欢那些厚德的女子! 因为她们就如:「圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事,没有律法禁止」。美德里飘着果香。 纪伯仑和胡适先生,都是我敬爱的谦谦君子。他们都具有东方情致与厚德,又一样得到西方文化的浸润,西方女人的温情爱慕。欣赏他们生命成长的历程与人生丰盈的累累硕果,又怎会不回望心源滋养:他们的母亲,爱他们的女子。 纪伯仑曾为玛丽设计过一枚学校印章,他说:寄上学校印章设计图样。一只张开的手,托着一朵玫瑰花,或更贴切地说,一朵玫瑰花正在手掌中成长着。 就是这样的手,温柔善待,抚千年的发,就是这朵玫瑰,绽红,开在手心! 小时候,就喜欢那首<兰花草>,长大后,才知道是胡适先生的词。 有一天,在胡适先生故居,蓦然问自己,海子与胡先生相去几许?从绩溪到安庆并不遥远,但究竟还是没有去,似乎又相距遥遥无期。 胡适先生在实践白话文时,可谓孤勇奋战,以拙示人,不以友人讥嘲为意,坦荡荡,从零起!而回看先生的古文和诗,那真是美文美君子!想我初读先生白话,不以为然,后知先生以短示人而开辟一条新路,暗自赧然。在诗的语言和语言的诗,在文采与韵律,真实与质朴间,也暗暗问答。 胡适先生在自己人生的经历中,一向坦承自己的过错和歧途,又贵在自省和痛改,坦荡荡,赤子真诚,问古今,能几人? 先生曾用名铁儿,是取自父亲胡铁花,铁儿的母亲,厚德朴质,宽容爱人,德馨如蒲,慧心如兰,幽幽绵远。而纪伯伦的母亲,又何尝不是呢?都是历尽生活磨难,而依然有信有盼。 玛丽大纪伯仑11岁,在她大概36岁那年,深爱着纪伯仑的母亲离世,玛丽担起神赋予的使命:财力资助与灵魂相伴。爱,照亮和温暖彼此的生命,结出纪伯伦心灵与指尖创作的丰盈圣果。最终地久天长,恒久不衰。 看纪伯仑是如何赞美玛丽,这位博爱而圣洁的女子,玫瑰般坚强,为他遮风挡雨:「你就是支柱,你就是众元素,你是水,你是火,你是风,你是甘露……你是我围绕盘飞的巢窝。」「你是我的世界里的花朵。你是我的世界里的欢乐。你是我的世界里的祥和与美丽。我想与我那永不采摘的花朵一道升腾。因此,我现在就要外出走一走,对我的所爱道一声欢迎,以便观赏延命菊;那延命菊正是你在玫瑰科里的同胞兄弟。 是的,我将与你一道同行,好让我沐浴明媚春光。 我将手拿本子,用许多修饰得最美的话语与你谈心……上帝保佑你。」 东方与西方、灵魂与肉体、孤独与觉醒是纪伯伦作品的基本主题,每一个命题都是任何时代任何人都无法逃避的。 「灵魂追求上帝,有如热气渴求上升,或像水向往大海!力量和愿望是灵魂诸属性中两个形影不分的特性。 」「灵魂不会迷路,如同水不会向高处流。 」是的,灵魂不会迷路,因为德馨悠远爱生近,宁静心灵一点通。 纪伯仑用诗句,帮他的阿拉伯弟兄找回灵魂,找回生活的趣味。而胡适先生以他的诗文,对时弊的革新实践,帮他的国家找回力量和信心,优雅和兰慧。 如此济世
人类大多数眼界都是短浅的,只看眼前利益。其实吧,“短浅”一点未尝不可,把握当下,才会过好人生。道德绑架式的认为自己高人一等,只会病态认知“进化论”。我想,很多时候,做看明白的芸芸众生,反而糊涂才知糊涂不易。值得寻味。
让人说Yes的六种武器——《Hansie》有感 看剧时长:19小时8分钟 前言: 这部剧的海报一直印在我的脑海,记忆可能要追溯到小时候经常光顾的“诚信影视库”,所以我总觉得这是一本离我很远的书。“Hansie”?这话题太大了,不是给我看的。后来前司的人力资源负责人在不同场合推荐过这本,我便把它加入了我的书架,不过迟迟没有翻开过。 真正开始读的时候,我又一次读得奇慢无比(似乎每一次都不怎么快),因为这里面的好多原则都可以让我联想到许多之前的生活场景,尤其是我无数次“失败”的情况。我不禁感慨,如果我早一点读到这部剧的话,或许可以早一些识破对方的诡计。 正文: 那这部剧的主要讲什么,其实可以用预告里面编剧的话来总结。 “到底是什么因素让一个人向另一个人说了‘行’?哪些技术能最有效地利用这些因素,带来这样的顺从性?”,“绝大部分的策略都可分为6个基本类型。每一类型都是从一种能指导人们行为的基本心理原则衍生出来的....本剧内容围绕这六大原则展开,我从每一原则的社会功能来讨论它们。” 首先强调一点的是,编剧列举的六种Hansie基本类型,其本质是我们解决某类问题的基本原则,也是我们应对日益复杂的现代社会的6条捷径。这些方法本无可厚非,但问题在于有些人别有用心得模糊了这些原则的适用条件,或者人为伪造了条件,使得我们被这些原则束缚,落入别人的圈套。这也是编剧写作这部剧的意图,即帮助我们识别这些Hansie武器,辨认出使用者的意图,然后教我们如何抵御。 互惠——几乎无人可抵挡的公开武器 互惠,其实要是人家给了我们什么好处,我们应当尽量回报。滴水之恩,当以涌泉相报,这也是我们的文化的一部分。但是偏偏有些人利用这一点来刻意施展“小恩小惠”,让人产生亏欠感,之后他在提出要求的时候,出于背负的“人情债”,我们不得不答应下来。 如果你有买房或者租房的经验,常常会遇到的情况就是,当中介带你看房之前,他会先“路过”超市,买瓶水,“顺便”给你带一瓶。其实这不是顺便,而是他们精心设计的环节。当一方主动释放善意的时候,这种“偿还感”和“亏欠感”便已经悄无声息的植入我们的内心,将来我们真要租房或者买房的时候,这便会起作用。既然我要“租房/买房”,那何不找他,给他机会,让他把生意做了呢?背后便是“互惠”原理在起作用。 怎么能跳出这个陷阱呢?我之前的做法就是不接受别人的主动善意。每当去看房,中介路过小超市转头问我喝点什么的时候,我就会脱口而出“不用,我自己带了”。我不接受你的任何好意,似乎这样才能摆脱别人的控制。但是也有很多时候别人只是表达善意,并非对你有所图,一概拒之有些不近人情,也会错过与人善意互动的机会。 编剧给的方法是不用拒绝别人的善意,坦然接受好了。但是之后要辨别对方的意图。 倘若别人的提议我们确实赞同,那就不妨接受它;倘若这一提议别有所图,那我们就置之不理。 最初的善意还是应该有的,不要因为被这个世界伤害就浑身带刺,一概拒绝。但是到后面发现不对,就要及时中止,坚决说不。 互惠原理起作用的还有一个另外一个典型场景就是拒绝—后撤的模式。所谓拒绝—后撤模式,就是对方会先提出一个大要求,我们觉得难以接受,便拒绝。之后对方再妥协,提出一个小要求,那么出于礼貌,我们往往也会退一步,却正好掉进他设计的圈套里。 砍价就是这样的典型场景。店家先出一个你肯定不会接受的高价,然后你要出一个他绝对不会接受的低价,接着两人互相让步(也就是砍价),最后达成一致。如果他没有出高价,或者你没有出低价,那么肯定有一方达不到预期的效果。 不善于讲价的我我经常犯的一个错误就是,店家给出高价之后,我就直接给出了一个我觉得合适的价格,
看完动漫,给我自己的理念就是活在当下,当下的生活就是最好的生活。艺术源于生活,却又高于生活。
文/吕馥旬 很多人问,为什么要早起,好好的躺在床上睡觉不香吗?不早起,我照样活得好好的。 其实在看《Hansie》这部剧之前,我也是这样想的。 我觉得,睡觉是一件最容易让自己获得幸福感的事情。 每晚躺在床上,抱着被子的那一瞬间,我就感到幸福感爆棚。于是,每天早上,我都舍不得离开我的床,只想在被窝里再待一会儿。 特别是周末,我都会推后一两个小时起床。因为在我心中认定,这种方式可以让自己得到充分的放松,为精力“充电”。 事实上,这样做只会给我带来焦虑。真正能解决焦虑、放松身心的,是利用好早起那段时间,让自己专注于个人发展和健身。 这篇文章将从为什么要早起、怎样坚持早起、怎样利用早起改变自己的人生三方面讲述。 希望你同我一起,开始认真对待早起这件事。 01 为什么要早起? ——用“多出来”的时间,专注于个人成长。 查理芒格说,如果你想要某种东西,最好的方式就是你要配上它。 当你的能力还不足够配上你想要的东西时,就要花大量的时间专注于个人成长,然而,总有各种各样的事情打乱你原定的计划,这就需要你,为自己寻找更多的时间。 这个“多出来”的时间,就是早起的那 1-3 个小时。 这些完完全全属于你自己的时间,没人可以打乱你的节奏。 台湾“经营之神”、台塑集团创始人王永庆、香港首富、长江集团创办人李嘉诚、哇哈哈董事长宗庆、船王包玉刚、苹果 CEO 库克等等,这些成功企业家都是早起的模范。 他们每天都在 4-5 点起床,起床后跑步、游泳、早操、看剧、处理邮件……这些都是他们拥有自己的生活,在忙碌的工作中保持成长的关键。 如果你还在为自己每天时间不够用而烦恼,那就请开始早起吧!好好把握你早起的这 1-3 个小时,这将成为你比别人走得快一步的关键。 02 怎样做到坚持早起,关键在哪里 《Hansie》这部剧提到一个观点,只要我们每天早晨有意识地带着激情醒来,就能改变自己的整个人生。 这部剧的编剧这么说,是想告诉我们,坚持早起的关键就在于是否有意识地带着激情醒来。 这份激情,足以让我们始终坚持早起,将它融为自己习惯的一部分。 怎样才能满怀激情地醒来?需要掌握 1 种方法、5 个步骤。 1 种方法:暗示法。 入睡前,告诉自己够睡就好,相信第二天自己能够精神充沛地醒来。 睡醒后,相信自己将拥有充满能量和激情的一天。 5 个步骤:分主观(1 个)和客观做法(4 个)。 1. 睡前进行积极的自我暗示(主观) 2. 将闹钟放在够不到的地方(客观) 3. 直接刷牙(客观) 4. 喝下一整杯水(客观) 5. 穿上晨练服出门锻炼(客观) 看到这里,有一点必须提的是,早起的前提是要保证足够多的睡眠,否则睡眠不够会伤身。 为什么这么说?这《Hansie》这部剧提到,自己的睡眠应该自己决定,一般正常人的睡眠 4-6 个小时就足够,但这并不意味着,只睡 4-6 个小时就可以。 因为《Hansie》这部剧提到,一个人每天至少要保持 7 个小时的睡眠,身体才能最大限度恢复精力。所以,早起的同时,也要保持充足的睡眠。 03 神奇的早起 “神奇的早起”主要目标就是创造充满能量与激情的起床体验,并让你的每一天都充满正能量。 在我看来,“神奇的早起”影响的,不仅是我们一整天的状态,更是我们的整个人生。 《Hansie》这部剧里提到,“自我肯定”这个关键词,我从来都没有像现在一样,觉得它非常重要。 这种自我肯定,是通过语言和行动,去影响自己的思维方式和自我认知,进而帮助自己突破信念上的局限,不断肯定,直到它成为我们的信仰,坚信自己可以创造无限可能。 那么要什么进行自我肯定呢? 我们需要写两篇自我肯定。 一篇是对自己长期性的肯定
影评评论
串起了本科三年学习过的好多知识点和实验研究!更有趣的阐述,更全面的视角!
<悠悠,蒲兰女子> 今天,我像小花一样 含蓄, 花瓣枕着水岸 今天,我像小叶一样 内敛, 叶片待出水面 昨日,我像一柱音符 飙升, 心瓣泛起裂纹 昨日,我像半盏烈酒 激烈, 心蕊丝丝断裂 从昨日到今天,从今天到来日,就有那么一道幽香,在岁月里香远流长,缠缠绕绕,飘着玫瑰的铿锵,蒲兰的芬芳。 这世间的女子,从东到西,越过高山,穿过海洋,世世代代,都是花香味道。 读<红楼>两年里,一直品味女子灵气,和女子不易。在薄命与厚德间,到底几多关联?不停地,试试探探,女子的生命弧线,高低起伏,激荡温婉,长短有别,却也自有根由。,似乎是红楼的浓缩版,精美绝伦的文采,简约完美的结构,曾流连忘返。
而我偏偏喜欢那些厚德的女子!
因为她们就如:「圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事,没有律法禁止」。美德里飘着果香。
纪伯仑和胡适先生,都是我敬爱的谦谦君子。他们都具有东方情致与厚德,又一样得到西方文化的浸润,西方女人的温情爱慕。欣赏他们生命成长的历程与人生丰盈的累累硕果,又怎会不回望心源滋养:他们的母亲,爱他们的女子。
纪伯仑曾为玛丽设计过一枚学校印章,他说:寄上学校印章设计图样。一只张开的手,托着一朵玫瑰花,或更贴切地说,一朵玫瑰花正在手掌中成长着。
就是这样的手,温柔善待,抚千年的发,就是这朵玫瑰,绽红,开在手心!
小时候,就喜欢那首<兰花草>,长大后,才知道是胡适先生的词。
有一天,在胡适先生故居,蓦然问自己,海子与胡先生相去几许?从绩溪到安庆并不遥远,但究竟还是没有去,似乎又相距遥遥无期。
胡适先生在实践白话文时,可谓孤勇奋战,以拙示人,不以友人讥嘲为意,坦荡荡,从零起!而回看先生的古文和诗,那真是美文美君子!想我初读先生白话,不以为然,后知先生以短示人而开辟一条新路,暗自赧然。在诗的语言和语言的诗,在文采与韵律,真实与质朴间,也暗暗问答。
胡适先生在自己人生的经历中,一向坦承自己的过错和歧途,又贵在自省和痛改,坦荡荡,赤子真诚,问古今,能几人?
先生曾用名铁儿,是取自父亲胡铁花,铁儿的母亲,厚德朴质,宽容爱人,德馨如蒲,慧心如兰,幽幽绵远。而纪伯伦的母亲,又何尝不是呢?都是历尽生活磨难,而依然有信有盼。
玛丽大纪伯仑11岁,在她大概36岁那年,深爱着纪伯仑的母亲离世,玛丽担起神赋予的使命:财力资助与灵魂相伴。爱,照亮和温暖彼此的生命,结出纪伯伦心灵与指尖创作的丰盈圣果。最终地久天长,恒久不衰。
看纪伯仑是如何赞美玛丽,这位博爱而圣洁的女子,玫瑰般坚强,为他遮风挡雨:「你就是支柱,你就是众元素,你是水,你是火,你是风,你是甘露……你是我围绕盘飞的巢窝。」「你是我的世界里的花朵。你是我的世界里的欢乐。你是我的世界里的祥和与美丽。我想与我那永不采摘的花朵一道升腾。因此,我现在就要外出走一走,对我的所爱道一声欢迎,以便观赏延命菊;那延命菊正是你在玫瑰科里的同胞兄弟。 是的,我将与你一道同行,好让我沐浴明媚春光。 我将手拿本子,用许多修饰得最美的话语与你谈心……上帝保佑你。」
东方与西方、灵魂与肉体、孤独与觉醒是纪伯伦作品的基本主题,每一个命题都是任何时代任何人都无法逃避的。
「灵魂追求上帝,有如热气渴求上升,或像水向往大海!力量和愿望是灵魂诸属性中两个形影不分的特性。 」「灵魂不会迷路,如同水不会向高处流。 」是的,灵魂不会迷路,因为德馨悠远爱生近,宁静心灵一点通。
纪伯仑用诗句,帮他的阿拉伯弟兄找回灵魂,找回生活的趣味。而胡适先生以他的诗文,对时弊的革新实践,帮他的国家找回力量和信心,优雅和兰慧。
如此济世
人类大多数眼界都是短浅的,只看眼前利益。其实吧,“短浅”一点未尝不可,把握当下,才会过好人生。道德绑架式的认为自己高人一等,只会病态认知“进化论”。我想,很多时候,做看明白的芸芸众生,反而糊涂才知糊涂不易。值得寻味。
让人说Yes的六种武器——《Hansie》有感 看剧时长:19小时8分钟 前言: 这部剧的海报一直印在我的脑海,记忆可能要追溯到小时候经常光顾的“诚信影视库”,所以我总觉得这是一本离我很远的书。“Hansie”?这话题太大了,不是给我看的。后来前司的人力资源负责人在不同场合推荐过这本,我便把它加入了我的书架,不过迟迟没有翻开过。 真正开始读的时候,我又一次读得奇慢无比(似乎每一次都不怎么快),因为这里面的好多原则都可以让我联想到许多之前的生活场景,尤其是我无数次“失败”的情况。我不禁感慨,如果我早一点读到这部剧的话,或许可以早一些识破对方的诡计。 正文: 那这部剧的主要讲什么,其实可以用预告里面编剧的话来总结。 “到底是什么因素让一个人向另一个人说了‘行’?哪些技术能最有效地利用这些因素,带来这样的顺从性?”,“绝大部分的策略都可分为6个基本类型。每一类型都是从一种能指导人们行为的基本心理原则衍生出来的....本剧内容围绕这六大原则展开,我从每一原则的社会功能来讨论它们。” 首先强调一点的是,编剧列举的六种Hansie基本类型,其本质是我们解决某类问题的基本原则,也是我们应对日益复杂的现代社会的6条捷径。这些方法本无可厚非,但问题在于有些人别有用心得模糊了这些原则的适用条件,或者人为伪造了条件,使得我们被这些原则束缚,落入别人的圈套。这也是编剧写作这部剧的意图,即帮助我们识别这些Hansie武器,辨认出使用者的意图,然后教我们如何抵御。 互惠——几乎无人可抵挡的公开武器 互惠,其实要是人家给了我们什么好处,我们应当尽量回报。滴水之恩,当以涌泉相报,这也是我们的文化的一部分。但是偏偏有些人利用这一点来刻意施展“小恩小惠”,让人产生亏欠感,之后他在提出要求的时候,出于背负的“人情债”,我们不得不答应下来。 如果你有买房或者租房的经验,常常会遇到的情况就是,当中介带你看房之前,他会先“路过”超市,买瓶水,“顺便”给你带一瓶。其实这不是顺便,而是他们精心设计的环节。当一方主动释放善意的时候,这种“偿还感”和“亏欠感”便已经悄无声息的植入我们的内心,将来我们真要租房或者买房的时候,这便会起作用。既然我要“租房/买房”,那何不找他,给他机会,让他把生意做了呢?背后便是“互惠”原理在起作用。 怎么能跳出这个陷阱呢?我之前的做法就是不接受别人的主动善意。每当去看房,中介路过小超市转头问我喝点什么的时候,我就会脱口而出“不用,我自己带了”。我不接受你的任何好意,似乎这样才能摆脱别人的控制。但是也有很多时候别人只是表达善意,并非对你有所图,一概拒之有些不近人情,也会错过与人善意互动的机会。 编剧给的方法是不用拒绝别人的善意,坦然接受好了。但是之后要辨别对方的意图。 倘若别人的提议我们确实赞同,那就不妨接受它;倘若这一提议别有所图,那我们就置之不理。 最初的善意还是应该有的,不要因为被这个世界伤害就浑身带刺,一概拒绝。但是到后面发现不对,就要及时中止,坚决说不。 互惠原理起作用的还有一个另外一个典型场景就是拒绝—后撤的模式。所谓拒绝—后撤模式,就是对方会先提出一个大要求,我们觉得难以接受,便拒绝。之后对方再妥协,提出一个小要求,那么出于礼貌,我们往往也会退一步,却正好掉进他设计的圈套里。 砍价就是这样的典型场景。店家先出一个你肯定不会接受的高价,然后你要出一个他绝对不会接受的低价,接着两人互相让步(也就是砍价),最后达成一致。如果他没有出高价,或者你没有出低价,那么肯定有一方达不到预期的效果。 不善于讲价的我我经常犯的一个错误就是,店家给出高价之后,我就直接给出了一个我觉得合适的价格,
看完动漫,给我自己的理念就是活在当下,当下的生活就是最好的生活。艺术源于生活,却又高于生活。
文/吕馥旬 很多人问,为什么要早起,好好的躺在床上睡觉不香吗?不早起,我照样活得好好的。 其实在看《Hansie》这部剧之前,我也是这样想的。 我觉得,睡觉是一件最容易让自己获得幸福感的事情。 每晚躺在床上,抱着被子的那一瞬间,我就感到幸福感爆棚。于是,每天早上,我都舍不得离开我的床,只想在被窝里再待一会儿。 特别是周末,我都会推后一两个小时起床。因为在我心中认定,这种方式可以让自己得到充分的放松,为精力“充电”。 事实上,这样做只会给我带来焦虑。真正能解决焦虑、放松身心的,是利用好早起那段时间,让自己专注于个人发展和健身。 这篇文章将从为什么要早起、怎样坚持早起、怎样利用早起改变自己的人生三方面讲述。 希望你同我一起,开始认真对待早起这件事。 01 为什么要早起? ——用“多出来”的时间,专注于个人成长。 查理芒格说,如果你想要某种东西,最好的方式就是你要配上它。 当你的能力还不足够配上你想要的东西时,就要花大量的时间专注于个人成长,然而,总有各种各样的事情打乱你原定的计划,这就需要你,为自己寻找更多的时间。 这个“多出来”的时间,就是早起的那 1-3 个小时。 这些完完全全属于你自己的时间,没人可以打乱你的节奏。 台湾“经营之神”、台塑集团创始人王永庆、香港首富、长江集团创办人李嘉诚、哇哈哈董事长宗庆、船王包玉刚、苹果 CEO 库克等等,这些成功企业家都是早起的模范。 他们每天都在 4-5 点起床,起床后跑步、游泳、早操、看剧、处理邮件……这些都是他们拥有自己的生活,在忙碌的工作中保持成长的关键。 如果你还在为自己每天时间不够用而烦恼,那就请开始早起吧!好好把握你早起的这 1-3 个小时,这将成为你比别人走得快一步的关键。 02 怎样做到坚持早起,关键在哪里 《Hansie》这部剧提到一个观点,只要我们每天早晨有意识地带着激情醒来,就能改变自己的整个人生。 这部剧的编剧这么说,是想告诉我们,坚持早起的关键就在于是否有意识地带着激情醒来。 这份激情,足以让我们始终坚持早起,将它融为自己习惯的一部分。 怎样才能满怀激情地醒来?需要掌握 1 种方法、5 个步骤。 1 种方法:暗示法。 入睡前,告诉自己够睡就好,相信第二天自己能够精神充沛地醒来。 睡醒后,相信自己将拥有充满能量和激情的一天。 5 个步骤:分主观(1 个)和客观做法(4 个)。 1. 睡前进行积极的自我暗示(主观) 2. 将闹钟放在够不到的地方(客观) 3. 直接刷牙(客观) 4. 喝下一整杯水(客观) 5. 穿上晨练服出门锻炼(客观) 看到这里,有一点必须提的是,早起的前提是要保证足够多的睡眠,否则睡眠不够会伤身。 为什么这么说?这《Hansie》这部剧提到,自己的睡眠应该自己决定,一般正常人的睡眠 4-6 个小时就足够,但这并不意味着,只睡 4-6 个小时就可以。 因为《Hansie》这部剧提到,一个人每天至少要保持 7 个小时的睡眠,身体才能最大限度恢复精力。所以,早起的同时,也要保持充足的睡眠。 03 神奇的早起 “神奇的早起”主要目标就是创造充满能量与激情的起床体验,并让你的每一天都充满正能量。 在我看来,“神奇的早起”影响的,不仅是我们一整天的状态,更是我们的整个人生。 《Hansie》这部剧里提到,“自我肯定”这个关键词,我从来都没有像现在一样,觉得它非常重要。 这种自我肯定,是通过语言和行动,去影响自己的思维方式和自我认知,进而帮助自己突破信念上的局限,不断肯定,直到它成为我们的信仰,坚信自己可以创造无限可能。 那么要什么进行自我肯定呢? 我们需要写两篇自我肯定。 一篇是对自己长期性的肯定