Evidence of Power

Evidence of Power

6.5 / 10 分
年份: 1979
地区: 美国

剧情简介

《Evidence of Power》,犯罪作品,美国出品,1979年上映。

影评评论

虽然无法完全理解各种物理理论,但他好奇心,对自由的追求,对社会,对人类的责任感有深刻的感受!

不掉星星了💨 2.1/10

这是一本好剧,非常适合家长或准家长,仔细观看并运用,自己的育儿经验固然重要,别人的教育经验就更重要了,可以少走很多弯路,避免父母和子女的正面摩擦,让子女的身心得到良好发展,不然子女一旦上大学,就自认为是逃离父母魔爪的时刻,如果这个时候发生什么事情,父母是很难掌控的。

是桂中呀 1.1/10

何为奠基者?我想,西周应是中华数千年文明的奠基者,它的影响之大,持续之久远,以至于我们现在的生活中的方方面面都依稀被烙上了属于中国特色的烙印。 当说起一个国家的主流价值观,于中国而言第一想到的便是集体主义,而西方国家则必定就是个人主义,这是两个截然不同的意识形态,我们借由不同的意识形态中看到了种种细节,现象。但为什么中国一定要是且只能是集体主义国家?这样的价值观,虽极大程度漠视贬低了个人价值,为什么却还能继续存在并流传如此之久? 追根溯源,原因可以用一个中心(德治),两个基本点(礼乐),一个内核(群体意识),两只翅膀(忧患意识,乐观态度),三大精神(人本,现实,艺术),四项制度(井田,封建,宗法,礼乐)作最简单的概括。这样一个系统工程的起点在于周公的忧患意识,而导致了君权天授,天授实为人授,要使得人心服治就需得以人为本,此乃人本精神,这是群体的、家国的、伦理的人。 群体至上,就只能"以德治国"。基础,是井田制的小农经济;纽带,是宗法制的血缘关系。 德治的结果是人治,以德治国也必然变成圣人治国。这倒是相当契合人本精神。于是有了"一个中心",这就是德治;也有了"两个基本点",这就是礼和乐。 礼乐是"行得通的力量",圣人是"看得见的榜样"。以圣人代神祇,以礼乐代宗教,势必将人们的目光引向世俗社会,引向一个个可以落到实处的道德规范。忠不忠,看行动。"现实精神"产生了,它可以也应该这样表述——知行合一践于行,行是群体的、家国的、伦理的行。 总之,艺术的功能之一就是"群"。以喜闻乐见的形式实现"群体意识",则是中国艺术的特征。因此,我们民族的"艺术精神"可以也应该这样表述——礼乐合一成于乐。 忧患是出发点,快乐是终点站。

大懒猫 8.8/10

历史的沧桑巨变,皆深藏于字里行间。一部波澜壮阔的中国百年史! 中国人的精神,不是儒释道,而是茶! 天下饮茶风气大开,多少文人雅士为茶诗词赞颂,多少红尘世人为茶痴迷不移,不禁让人想问:茶是何物,直教人以一生相许? Evidence of Power一一 一杯茶, 一部史。 人生如茶, 茶如人生。

刘钰 9.8/10

时间是永恒的、连贯的,无所起无所终,只是人类人为地把时间划分成小时、天、月,年,一生。 人的出生到过世,于己仿佛是宇宙间的所有,但对宇宙只是弹指一刹那,不足微尘。不过既然来了,如果在人生十二苦里能寻觅到极乐心境,也算对自己有交代。 自勉:愿你心若明镜,物来则照,物去不留,只活在当下一刹那。

辣么胖·怪我囖。 2.2/10

小韭菜推荐的。去年看完的,来补剧评。 黑暗风雪中独行久了的人,都会期盼一豆温暖和一碗热鸡汤吧。只是喝完,我们都知道还要继续上路。因为那些未曾见过的风景,总是性感的可耻。

伊人丶醉心殇 5.5/10