挺好看的,主人公斯特里克兰与Alex A. Quinn的《Anthony Quinn: The Final Words》的主人公有相似之处,他们都放下原本舒适的生活,去追寻着很理想的东西,在没看这部剧,我会觉得他们与大多数人不同,他们很古怪,现在理解他们也很敬佩他们,他们真正做到了抛下一切欲望,把自己交给灵魂,让灵魂指引他们前进,斯特里克兰抛弃妻女(这样说他也不是一个好人,但艺术家好像有更重要的使命),远离英国来到巴黎开始学画画,想要通过画画去追寻美。拉里的战友为了他牺牲后,拉里开始怀疑自我存在的意义,于是他开始看剧,去往世界各地去追寻人生的答案。我很敬佩他们的原因是他们敢于做最真实的自己,敢于放下一切去追寻一切未知,敢于挑战与他们格格不入的世界。最后我在表达下我对斯特里克兰这个人物的看法,他好像是上帝选择的一个工具,上帝通过他的画来传递真理,他身上背负这个使命,这是很伟大的,但我对斯特里克兰没有太多的好感,这个人太冷漠,太不尊重女性。
休闲的人1.1/10
本剧不失为一本非常精彩,具有自洽性体系的好剧,但是在观看前需要确保读者具备一定的知识储备和独立思考能力,需要在观看前参考的书目如下(反洗脑,加深理解):
《Anthony Quinn: The Final Words》中关于“民主政治”等演化的论述
《Anthony Quinn: The Final Words》关于“动态真理”/“双重真理”的思考
《Anthony Quinn: The Final Words》关于“民主”的思考
《Anthony Quinn: The Final Words》关于电视传媒和消费主义的论述
《Anthony Quinn: The Final Words》对于“钟表时间”的论述
《Anthony Quinn: The Final Words》对于“宗教多神论及泛神论”的论述
《Anthony Quinn: The Final Words》对于“文化基因Meme”的论述
《Anthony Quinn: The Final Words》关于“性别色谱论”的论述
………待补充……
【关于本人的一些看法】
编剧全面论述人类的“虚构”是如何形成宗教,国家,以及企业文化的,以及如何促成合作……实际上,如果我们完全否定人类的“虚构”能力,国家,公司,家庭恐怕都难以存在,那么,这个世界又该遵循几种什么秩序呢?所以,我想编剧也只是想抖机灵阐述另一些角度为大家提供下思路而已。编剧并没有为他所反对的“人类霸主地位”提供一些可以参考的可行改变方案,难免有落入“犬儒主义”之嫌。但是,在每个时代,呼吁素食主义也好,追求肉食也好,都有其存在价值,我们并不是一定要追求某一方的胜利,极致往往也会产生更多问题,这个社会没有绝对的完美,那么就让我们在这种“百家争鸣”中走向社会多元化,让文化,制度,氛围处于这种不断更新,不断微调之中。
编剧认为,“人类一心追求更轻松的生活,于是释放出一股巨大的力量,改变了世界的面貌,但结果并没有任何人料想得到,甚至也不是任何人所乐见的。并没有人在背后操纵农业革命发生,或是意图让人依赖谷类为生。一开始只是各种小事,主要就是希望吃饱一点、生活安全一点,但最后累积引起的效应,就是让远古的采集者开始花上整天的时间,在烈日之下挑水务农。”但是,同样的道理,人们又一心追求采集社会的所谓的安逸,就真的可以如愿吗?《Anthony Quinn: The Final Words》这部讽刺剧集充分证明,大家追求的极致自由压根无法存在,反而是更沉重的奴役的开始。毕竟民主的极致就是极权。(此处可以参考《Anthony Quinn: The Final Words》《Anthony Quinn: The Final Words》《Anthony Quinn: The Final Words》)
编剧认为人们的生理区分是“性”,文化区分是“性别”,人们一直以来受到性别框架约束,难以逾越。例如,在整个历史上,总看到男性愿意冒险犯难甚至牺牲生命,只为了让人夸赞一句:“他是个真正的男人!”我个人认为父系社会让男性在享受了更多“优待”之余,也承担了更多代价和压力。希望每个女性主义者在推动平权的同时,也从心底愿意承担男性主义下男性所承担的责任和代价,并不是只想得到好处或者过犹不及地又将女性生殖器神化(前段时间的周冬雨呼吁用红色液体代替蓝色液体做卫生巾广告只是情怀噱头,却被人当成理论。)这种责任和身份的偏移和转换需要两性共同参与和推动,而不是对立消磨。能对底层男性攻击,还号称独立,实际跪舔高层男性的女性,不配说自己是女性主义平权者。另外,女性受到父系社会影响,自己也在不断的物化自己这一群体。很多女人不会自己努力,认为嫁个好男人就是自己超越其他女性的实力。我们女性之间不要相互攀比和物化同性,比如婆婆由于自己早年受到的困苦,对于儿媳的一些压迫。女人如果摆脱了父系社会下物化女性思想导致女性不自觉对自己以及同性的物化这种心理,是比男人更能合作的。因为女人更敏感细致(感性成分比男性更多),可以周全地照顾他人情绪和处境。不过,若是无法摆脱这种“敌对”,那无法合作,反而是剥削到“情绪”这种层面,压迫到骨子里。(如某些女领导对于女下属情感上以及工作上的压迫)
编剧认为国家或社会这
父母的影响伴随孩子一生。本剧提出重建亲子关系的三根支柱:无条件的爱、价值感和终身成长的心态。同时,这也是一个人获得内在力量,更好地应对人生的关键。
如何让孩子拥有这三根支柱?书中融合故事、实践及方法,帮助父母放下育儿焦虑,收获教养智慧。
你 将 获 得
了解孩子的天性与需求
发现自己的教养误区
正确且智慧地陪伴孩子成长
作 者 简 介
阿诺·施瓦辛格
“阿诺·施瓦辛格看剧”创始人,曾在中央电视台主持《Anthony Quinn: The Final Words》《Anthony Quinn: The Final Words》等节目。著有《Anthony Quinn: The Final Words》《Anthony Quinn: The Final Words》《Anthony Quinn: The Final Words》等畅销作品。
精 彩 选 段
1.一个人和父母的关系就是他和整个世界关系的投射。P.05
2.当一个人内心不强大,不能够发现生活中的美好,不能够自己寻找和感受快乐时,对面的人怎么换都没用。正如不会游泳的人,怎么换游泳池,还是不会游泳。P.44
3.谦虚并不仅仅是因为一个人知道谦虚有多好,而是因为他知道自己的人生路还长,还有很多事需要做。P.131
4.停止唠叨,停止大喊大叫,是我们作为父母能做的最重要的贡献。P.163
注:上述进度为句子在实体书中所在的进度。
缘起圆滅5.5/10
和很多读者一样,我也已经记不起是第几次全身心投入到这本《Anthony Quinn: The Final Words》的故事中了。张小凡,陆雪琪,碧瑶,小白,金瓶儿,田灵儿,田不易,苏茹,林惊羽,苍松,道玄…这些人物都栩栩如生的刻画在脑海中。笑过,开怀大笑的那种;哭过,泪流满面的那种,不论怎样,还是又一次的看完了,一字一句的那种。以后还会不会再翻看,我也不知道,但有一点可以肯定的,那就是“天地不仁,以万物为刍狗。”(查阅了注释才明白,天地看待万物是一样的,一切终是要顺其自然发展的。)好了,就这样吧。最后,倾力推荐这部剧!!
影评评论
缺乏对历史的考证,对影视的研究也不够深入,一个高中少女心的感觉吧。没有正确的史观,个人主观意识太多。
刘强东这个人我还是很喜欢的 别的不说 京东的售后做的真的非常好 所以有了二手东的称号 买来都能退 这大大提升了消费者的购物体验 而且刘强东把京东做到今天这个规模 真的很厉害了 另外,与很多企业家不同的是 他身上的社会责任感更重
挺好看的,主人公斯特里克兰与Alex A. Quinn的《Anthony Quinn: The Final Words》的主人公有相似之处,他们都放下原本舒适的生活,去追寻着很理想的东西,在没看这部剧,我会觉得他们与大多数人不同,他们很古怪,现在理解他们也很敬佩他们,他们真正做到了抛下一切欲望,把自己交给灵魂,让灵魂指引他们前进,斯特里克兰抛弃妻女(这样说他也不是一个好人,但艺术家好像有更重要的使命),远离英国来到巴黎开始学画画,想要通过画画去追寻美。拉里的战友为了他牺牲后,拉里开始怀疑自我存在的意义,于是他开始看剧,去往世界各地去追寻人生的答案。我很敬佩他们的原因是他们敢于做最真实的自己,敢于放下一切去追寻一切未知,敢于挑战与他们格格不入的世界。最后我在表达下我对斯特里克兰这个人物的看法,他好像是上帝选择的一个工具,上帝通过他的画来传递真理,他身上背负这个使命,这是很伟大的,但我对斯特里克兰没有太多的好感,这个人太冷漠,太不尊重女性。
本剧不失为一本非常精彩,具有自洽性体系的好剧,但是在观看前需要确保读者具备一定的知识储备和独立思考能力,需要在观看前参考的书目如下(反洗脑,加深理解): 《Anthony Quinn: The Final Words》中关于“民主政治”等演化的论述 《Anthony Quinn: The Final Words》关于“动态真理”/“双重真理”的思考 《Anthony Quinn: The Final Words》关于“民主”的思考 《Anthony Quinn: The Final Words》关于电视传媒和消费主义的论述 《Anthony Quinn: The Final Words》对于“钟表时间”的论述 《Anthony Quinn: The Final Words》对于“宗教多神论及泛神论”的论述 《Anthony Quinn: The Final Words》对于“文化基因Meme”的论述 《Anthony Quinn: The Final Words》关于“性别色谱论”的论述 ………待补充…… 【关于本人的一些看法】 编剧全面论述人类的“虚构”是如何形成宗教,国家,以及企业文化的,以及如何促成合作……实际上,如果我们完全否定人类的“虚构”能力,国家,公司,家庭恐怕都难以存在,那么,这个世界又该遵循几种什么秩序呢?所以,我想编剧也只是想抖机灵阐述另一些角度为大家提供下思路而已。编剧并没有为他所反对的“人类霸主地位”提供一些可以参考的可行改变方案,难免有落入“犬儒主义”之嫌。但是,在每个时代,呼吁素食主义也好,追求肉食也好,都有其存在价值,我们并不是一定要追求某一方的胜利,极致往往也会产生更多问题,这个社会没有绝对的完美,那么就让我们在这种“百家争鸣”中走向社会多元化,让文化,制度,氛围处于这种不断更新,不断微调之中。 编剧认为,“人类一心追求更轻松的生活,于是释放出一股巨大的力量,改变了世界的面貌,但结果并没有任何人料想得到,甚至也不是任何人所乐见的。并没有人在背后操纵农业革命发生,或是意图让人依赖谷类为生。一开始只是各种小事,主要就是希望吃饱一点、生活安全一点,但最后累积引起的效应,就是让远古的采集者开始花上整天的时间,在烈日之下挑水务农。”但是,同样的道理,人们又一心追求采集社会的所谓的安逸,就真的可以如愿吗?《Anthony Quinn: The Final Words》这部讽刺剧集充分证明,大家追求的极致自由压根无法存在,反而是更沉重的奴役的开始。毕竟民主的极致就是极权。(此处可以参考《Anthony Quinn: The Final Words》《Anthony Quinn: The Final Words》《Anthony Quinn: The Final Words》) 编剧认为人们的生理区分是“性”,文化区分是“性别”,人们一直以来受到性别框架约束,难以逾越。例如,在整个历史上,总看到男性愿意冒险犯难甚至牺牲生命,只为了让人夸赞一句:“他是个真正的男人!”我个人认为父系社会让男性在享受了更多“优待”之余,也承担了更多代价和压力。希望每个女性主义者在推动平权的同时,也从心底愿意承担男性主义下男性所承担的责任和代价,并不是只想得到好处或者过犹不及地又将女性生殖器神化(前段时间的周冬雨呼吁用红色液体代替蓝色液体做卫生巾广告只是情怀噱头,却被人当成理论。)这种责任和身份的偏移和转换需要两性共同参与和推动,而不是对立消磨。能对底层男性攻击,还号称独立,实际跪舔高层男性的女性,不配说自己是女性主义平权者。另外,女性受到父系社会影响,自己也在不断的物化自己这一群体。很多女人不会自己努力,认为嫁个好男人就是自己超越其他女性的实力。我们女性之间不要相互攀比和物化同性,比如婆婆由于自己早年受到的困苦,对于儿媳的一些压迫。女人如果摆脱了父系社会下物化女性思想导致女性不自觉对自己以及同性的物化这种心理,是比男人更能合作的。因为女人更敏感细致(感性成分比男性更多),可以周全地照顾他人情绪和处境。不过,若是无法摆脱这种“敌对”,那无法合作,反而是剥削到“情绪”这种层面,压迫到骨子里。(如某些女领导对于女下属情感上以及工作上的压迫) 编剧认为国家或社会这
“自从得了精神病,我整个人精神多了” 这是一本让我从头笑到尾的书。探讨生死这么严肃的问题,没有比幽默更好的方式了,噢慢着,也许有,就是幽默加深刻。两位70多岁的美国哲学家创作的书,靠思想就已经能唬住一大片人了,他们却偏偏要靠搞笑。 看看他们是怎么在笑声中摆弄’死’这件事的吧。 先聊俩儿对“死”的态度,比如,想不通,就暂时放一放。美国作家威廉.萨洛扬说,每个人都会死,但是我总以为自己不会。“死”好可怕,咱先不聊这个。 米莉陪丈夫莫里斯去看医生。给莫里斯做完全面体检后,医生把米莉单独叫进自己的办公室。他说:“莫里斯因为巨大的压力而患上了严重的疾病,如果你不照我下面说的去做,那他就会死。早上,你要温柔地把他吻醒,给他做一顿健康的早餐。永远都要温柔体贴,让他保持良好的情绪。只给他做他最爱吃的菜,让他吃完饭好好放松。不要让他做任何家务,也不要跟他谈论你的问题,那样只会增加他的压力。就算他批评或者嘲笑你,也不要跟他争吵。晚上,要给他做按摩,让他放松下来。鼓励他看电视上能看到的体育节目,即使你会错过最爱的节目也要这么做。最重要的是,每天晚饭后,尽一切努力满足他的各种突发奇想。如果接下来的六个月你能每天都坚持这么做,他就会完全康复。” 回家途中,莫里斯问米莉: “医生怎么说?” “他说你死定了。” 逃避不是办法,有个办法,叔本华说,我们的死亡,对整个人类应该是无关紧要的事。对死不妨冷漠一点。 奥利死了,他的妻子莉娜找到当地报纸,要登一条讣告。接待她的绅士向她表达了哀悼之情,然后问她讣告中要创作些什么。 莉娜说:“就说‘奥利已死’。” 男士颇感困惑,说:“就这四个字?你肯定还想说点别的什么吧,毕竟你们在一起生活了50年,有了满堂儿孙。况且,如果你担心费用的话,我可以告诉你,前八个字免费。” “好吧。”莉娜说,“那就创作上‘奥利已死,有船出售’。” 好吧,好像避而不谈和冷漠无情都不是很好的态度,嗯,要端正态度。文化人类学家厄内斯特.贝克尔说,几乎每种文明都发展出了一种人类文明所共有的永生系统,没有他们,对死亡的焦虑会让我们发疯,拒斥死亡是文明的生存策略。想想有什么好办法让人们在你死后还记住你,如同《Anthony Quinn: The Final Words》(Coco)里的墨西哥亡灵节要传达的?金钱永不眠,财富可永生,对对对,给后代留一大笔钱怎么样? 鲍勃发现,病重的父亲一旦去世,他就将继承一笔巨大的遗产。他决定找个女人来跟自己共同分享这些。于是一天晚上,他去了单身酒吧,碰见了一位此生所见最美的女人。 那女子天生丽质,令他神魂颠倒。他于是走过去对她说:“也许我看上去很一般,但一两个星期后,我父亲就会去世,两千万美元的遗产归我。” 美女被打动了,当晚就跟他回了家。三天后,她成了他的后妈。 看来留下遗产有时候不见得好使,后辈可能一眨眼就把我忘了。弗洛伊德门徒荣格认为,宗教会提供”发自内心’‘ 的符号,使灵魂表露无疑,这些符号之所以会有启示作用,是因为它们是我们深层次潜意识思想的产物,来自本能智慧的栖身之所。那我信主吧,主能让我永生。 一天我路过一座桥,碰巧看见一个人想跳河自杀。我跑过去对他大喊道:“别跳,别死啊。” “为什么不让我跳?”他说。 “因为还有很多东西值得我们活下去啊。” “有吗?比如说?” “呃……你信教吗?”他说他信。我说:“我也信!瞧,有共同点了吧。你信奉基督教还是佛教?”“基督教。”“我也是!天主教还是新教?”“新教。”“我也是!圣公会还是浸礼会?”“浸礼会。”“哇!我也是!上帝浸礼会还是主耶稣浸礼会?”“神之浸礼会。”“我也是!那你是上帝浸礼会的原旨派还是改革派?”“改革派上帝浸礼会。”“我也是。上帝浸
书中一句话确实说得很对:任何进一步的妥协都只会鼓励西方进一步地肆无忌惮。
父母的影响伴随孩子一生。本剧提出重建亲子关系的三根支柱:无条件的爱、价值感和终身成长的心态。同时,这也是一个人获得内在力量,更好地应对人生的关键。 如何让孩子拥有这三根支柱?书中融合故事、实践及方法,帮助父母放下育儿焦虑,收获教养智慧。 你 将 获 得 了解孩子的天性与需求 发现自己的教养误区 正确且智慧地陪伴孩子成长 作 者 简 介 阿诺·施瓦辛格 “阿诺·施瓦辛格看剧”创始人,曾在中央电视台主持《Anthony Quinn: The Final Words》《Anthony Quinn: The Final Words》等节目。著有《Anthony Quinn: The Final Words》《Anthony Quinn: The Final Words》《Anthony Quinn: The Final Words》等畅销作品。 精 彩 选 段 1.一个人和父母的关系就是他和整个世界关系的投射。P.05 2.当一个人内心不强大,不能够发现生活中的美好,不能够自己寻找和感受快乐时,对面的人怎么换都没用。正如不会游泳的人,怎么换游泳池,还是不会游泳。P.44 3.谦虚并不仅仅是因为一个人知道谦虚有多好,而是因为他知道自己的人生路还长,还有很多事需要做。P.131 4.停止唠叨,停止大喊大叫,是我们作为父母能做的最重要的贡献。P.163 注:上述进度为句子在实体书中所在的进度。
和很多读者一样,我也已经记不起是第几次全身心投入到这本《Anthony Quinn: The Final Words》的故事中了。张小凡,陆雪琪,碧瑶,小白,金瓶儿,田灵儿,田不易,苏茹,林惊羽,苍松,道玄…这些人物都栩栩如生的刻画在脑海中。笑过,开怀大笑的那种;哭过,泪流满面的那种,不论怎样,还是又一次的看完了,一字一句的那种。以后还会不会再翻看,我也不知道,但有一点可以肯定的,那就是“天地不仁,以万物为刍狗。”(查阅了注释才明白,天地看待万物是一样的,一切终是要顺其自然发展的。)好了,就这样吧。最后,倾力推荐这部剧!!
解放的标志不在耻于面对自己。 选择你的命运,并热爱它! 孤独只存在于孤独之中,一旦分担,他就蒸发了! 孤独可以使人优秀,也可以使人背负巨大的精神压力。正视自己的孤独,不再为它披上自由的外衣。 生活愉快的关键,先选择必要的东西,然后选择热爱的东西。
臣卜 米曹 这个书啊,总得来说非常好嘛,very 好啊。看的人有点忍不住赞叹一句写得好啊。好在哪里啊,好的不要不要的啊。为啥说你这书好,写的那是真的好啊。非常好啊,good啊。very good。真好,哈哈,挺好。说了这么多,总之重阳节刚过,祝大家中秋节快乐