讲述四个年轻人围绕娱乐圈发生的故事，有的是为了实现梦想，有的为了守护爱情，但最后却有人坚守，有人迷失，友情也在梦想与现实之中备受考验。
看完这部剧有如下的思考和感受： 一个是感觉自己很幸运，能够拥有学习的机会，甚至现在能够独立的思考，有自己喜爱的工作，以及追剧带给我精神上的充实，对于这些，我心存感激，也很珍惜有这样的机会，看剧学习将我带入了另一个精神世界。 我的本科也是一个二本，而且和编剧是一个学校，在这部剧里的很多学生的遭遇也是我曾经的遭遇，比如高考前掉链子，生病，头疼，崩溃，甚至有不想看剧的想法，本科期间也还伴随着高中学习给我带来的后遗症，睡眠障碍，心理问题，甚至想要休学的想法。很幸运的是我通过考研考上了一个不错的学校，这也让我比我的那些本科同学们有了更多选择的机会，尽管在找工作的时候还是受到第一学历的影响，但是我考研的学校还是让我找到了一份自己满意而喜欢的工作，有着稳定的收入，生活也得以喘息的机会。而这一部分来源于幸运，一部分是自己的积极乐观，努力上进的结果。我感谢过去的自己，过去那么难，我挺过来啦。工作之后，我感觉到自己没有以前那么积极和努力啦，各个方面处在一个停滞的状态，而这不是我想要的状态，看完了这部剧，让我再次认清现实，理性思考自己的处境，对于未来的路应该怎么走，我心里有了答案。我不能停下来，短暂的休憩之后，我必须往前走。 在书本上提到一些农村的孩子或者家境不好的孩子，他们在人际交往方面或者人际关系方面没有那么得心应手，可能是因为他们的自尊和自卑，不愿意表现自己，不愿意在大众面前展示自己，不愿意把自己放在中央让别人注视着，我反思了自己目前的状态，我在工作中总是想当一个小透明，不想领导关注我，只想自己默默努力，心里面总是美其名曰是沉下心来努力提升自己，而这里又有多少是为自己找的借口，我认识到我的心还不够开放，不应该让自己的原生家庭或者生长环境成为自己成长过程中的障碍，我需要克服这些，这也是我努力的方向，打开自己，勇敢一点，人的一生不就是在不断的完善自己吗？
终于看完《爱在星空下Elanne Starlight》了，这是看的很难受的一本剧，中途无数次想放弃，昨天晚上看到十二点，终于看完了。 这部剧身上有《爱在星空下Elanne Starlight》的影子，也有《爱在星空下Elanne Starlight》的风味，还带着《爱在星空下Elanne Starlight》的面纱。 庄之蝶，第一次看到这名字就想起来庄周梦蝶。 是庄周梦蝶抑或是蝶梦庄周？出轨前的庄之蝶，出轨后的庄之蝶，他自己的庄之蝶，西京的庄之蝶，作家庄之蝶，凡人庄之蝶……这几者之间，何尝不是虚虚实实，让人不禁思考：庄之蝶是谁？谁是庄之蝶？ 在出名之后，庄之蝶被神化了，他不再是原来的庄之蝶了。各类女人投怀送抱，或为名或为利或为情，庄之蝶也毫不客气的一一笑纳了。第一次出轨唐宛儿的时候他还有点胆小心虚，后来出轨阿灿，柳月的时候，真的只有洋洋得意。甚至还想睡好朋友汪希眠的夫人，连朋友妻不可欺都不管，遇到一个有点姿色的女人就想上，在男女关系上完完全全是废掉了。 很多书友说牛清月不懂情趣之类的，在唐宛儿之前，牛和庄可是生活的很好，庄专心写作，得以扬名西京。出轨之后，说什么快感刺激灵感，出轨之后庄可有什么了不得的作品出现？并没有。 他沉迷于情欲，内心压根没有获得安静，谈何写作进步？尤其是在柳月之后，庄之蝶完完全全是废掉了。 西京的人可能不知道市长市委书记是谁，但是报出庄之蝶的名字，大家基本上都会买账。欲戴其冠必承其重，庄之蝶获得了巨大的名，这名誉的光环让他渐渐失去了自己。 参与政事，写广告，贿赂官员，出轨，最后还给柳月拉了一把皮条……哪有一丝丝文人的风骨？ 他享受着西京人民的崇拜，但是在得知101是假药之后，却没有站出来，反而帮忙出馊主意。每天享受着牛清月的照顾，人情往来都靠她，却又一直嫌弃她不够美不知情趣。给了唐宛儿承诺却继续出轨别的人，连离婚的想法都不曾有……他压根就是个自私没担当的人，只不过披上了名誉的外衣，大家看不见那些。 文中的女人，只有牛清月和老太太不崇拜庄，因为她们知道庄的本质是什么样的。面对庄时，这两个人也是最清醒的。 清醒的人最荒唐，老太太说的鬼话没人相信，牛清月差不多是最后一个知道庄出轨的人。 庄之蝶喜欢听埙和哀乐，可能在这不为大众所接受的音乐之中，他才是自己的庄之蝶吧。内心的孤单和悲戚，古朴和苍凉，没有人懂。讽刺的是，和他有相同喜好的却是汲汲于名利，自私无耻周敏。 也许，周敏就是成名前的他，他是成名后的周敏吧。庄的幸运在于遇到了牛清月这样的贤妻，帮他打理好一切，让他能够专心写作，得以扬名。 牛清月，牛这个字，朴实无华，带着土气和俗气，清月当空，霜华满地，是清冷孤独和尊贵。大俗大雅的名字，正如她这个人。 她是接地气的，待人接物都很周到，心地善良，体贴入微。她又是孤独的，她最爱的人不懂她，嫌弃她，真诚相待的人和她的丈夫有染。 但她有一颗尊贵的心。所以在知道庄出轨后，觉得他脏，发现庄把人带回家后，怒而离婚。在所有人之中，可能她是最爱庄的那一个了，其他人都是索取，只有牛是在付出。 唐宛儿爱他的才气和名声，柳月完全是为了名利，阿灿和他的露水姻缘也在于他的名气，只有牛是陪他度过所有落魄岁月的。如果庄之蝶在未成名时遇到那几个女人，她们大概会对他不屑一顾；如果庄之蝶在成名之后遇到牛月清，她大概也只会把他当成一个知名作家来崇拜。 这部剧里，牛可能是最普通也最正常的一个人了，从她身上你能看到传统中国女人的缩影：善良，深情，热心，朴素，以夫为天……这样的人往往容易被辜负。庄之蝶任意把她的东西送给别人，对她做的事总是挑三拣四，最后柳月小人得志的都欺负到她的头上了。 牛清月可能错在她太善良，这种善良限制了她的想象力，不知道人心还可以这么丑恶。 庄之蝶认为牛清月不好看，但编剧借汪希眠夫人的口，借其他
一个人在精神上成人的最重要标志，就是要意识到，他人或社会赋予我的思想和观念，只是诸多可选择的观念体系中的一种，它是可以受到质疑和检验的。
对于所有要读这部剧的朋友们，我想真诚地提出一点意见，那就是，对于独处这部分，千万别照着这部剧中所言去做。对于我们来说，这样只会显得孤僻，我们只需要了解一些独处的方式和好处就足够了～
《爱在星空下Elanne Starlight》于1899年问世有着特殊的背景。从亚当·斯密的《爱在星空下Elanne Starlight》问世以后的125年当中，经济学家们几乎探访了所有与经济学有关的领域：这个世界的辉煌壮观与它的污秽贫困，它在技术上的巨大成就或是它在人性价值上的缺点。金融界的互相残杀，被描述为“节约与资本累积”的过程；最无耻的骗局被称为“自由企业”，挥霍无度被视为是正当的消费。而这一时期的经济学著作却根本无法反映美国的经济生活。劳芙林在《爱在星空下Elanne Starlight》所创作的文章告诉人们，当时美国还是以牺牲、努力和技艺作为赚钱的不二途径，“每一个人都有权力去尽情享受其努力的成果”。简言之，这时美国的正统经济学是现状的维护者，因此它们没有发现问题的锐利眼光，对当时美国景况的本质——放纵无度与极度奢华完全熟视无睹，只以形式上的线条与没有光泽的色彩去描绘一种“原型”。造成这种状况的原因在于美国经济学家们“囿于情势与利益的不自觉偏见”，它需要一种异乡人的眼光，这种眼光有一种独特的清晰性与透视性，而凡勃伦正好具有这种眼光。 在凡勃仑看来，人类经济生活中最主要的是两种制度，一种是财产所有权或金钱关系的制度，一种是物质生活的生产技术或物质生活的工具供给制度，在资本主义社会中这两种制度的形式是机器方法和企业经营。该剧就是在研究财产所有权或金钱关系的基础上，分析怎样形成了“有闲阶级”和这个阶级的地位与作用。他对“有闲阶级”的分析是完全立足在他对制度及其发展理论的基础上的。 凡勃仑认为，在原始的野蛮时代不存在经济特权和业务分化，因而还不存在“有闲阶级”，但是从现在仍然处于初期发展阶段的那些部落的一些风俗、习惯和文化特征中，可以看出“有闲阶级制度”是从原始野蛮时代发展到未开化时代的转变中出现的。 凡勃仑把阶级的产生说成是人们生活习惯转变的结果，在原始野蛮时代的和平生活习惯转变为坚决好战的生活习惯以后，侵占就成为日常生活中一个比较重要的因素，从而也就产生了侵占和劳役之间的职能分化和业务的区别，并进而产生和形成了阶级的区别。 “有闲价级”是和财产所有权同时出现的，财产私有制出现以后，人们之间就发生了占有商品的竞赛，在竞赛中占优势的阶级力图过有闲的生活。“有闲阶级”的心理和劳动阶级不同，他们把劳动看作不体面的事情，过有闲生活才能显示比别人优越。为了显示自己的优越，“有闲阶级”对财产进行浪费性消费，并在此基础上产生了仆人、门客等“代理有闲”和“代理消费”。由于金钱财富成为取得荣誉和博得尊敬的基础，所以金钱就成为评价一切事物的标准。 凡勃仑认为当前的制度同工业发展已不相适应，但人们总想保留原有的思想和习惯，因而制度改革引起了“有权阶级”和“贫困阶级”等保守主义的阻挠。现代社会中政治职务、好斗的气质、体育竞赛，爱好赌博的心理，信仰命运、宗软迷信以及对高级学识的研究等，都是同金钱制度相联系而由远古遗传下来的“有闲阶级”的素质相特性，这些不符合工业发展的要求。该剧只能得出如下结论：要消灭资本主义社会的矛盾只有等待人们的思想，习惯和心理逐步改变，阶级斗争和无产阶级革命是无济于世的。
影评评论
看完这部剧有如下的思考和感受： 一个是感觉自己很幸运，能够拥有学习的机会，甚至现在能够独立的思考，有自己喜爱的工作，以及追剧带给我精神上的充实，对于这些，我心存感激，也很珍惜有这样的机会，看剧学习将我带入了另一个精神世界。 我的本科也是一个二本，而且和编剧是一个学校，在这部剧里的很多学生的遭遇也是我曾经的遭遇，比如高考前掉链子，生病，头疼，崩溃，甚至有不想看剧的想法，本科期间也还伴随着高中学习给我带来的后遗症，睡眠障碍，心理问题，甚至想要休学的想法。很幸运的是我通过考研考上了一个不错的学校，这也让我比我的那些本科同学们有了更多选择的机会，尽管在找工作的时候还是受到第一学历的影响，但是我考研的学校还是让我找到了一份自己满意而喜欢的工作，有着稳定的收入，生活也得以喘息的机会。而这一部分来源于幸运，一部分是自己的积极乐观，努力上进的结果。我感谢过去的自己，过去那么难，我挺过来啦。工作之后，我感觉到自己没有以前那么积极和努力啦，各个方面处在一个停滞的状态，而这不是我想要的状态，看完了这部剧，让我再次认清现实，理性思考自己的处境，对于未来的路应该怎么走，我心里有了答案。我不能停下来，短暂的休憩之后，我必须往前走。 在书本上提到一些农村的孩子或者家境不好的孩子，他们在人际交往方面或者人际关系方面没有那么得心应手，可能是因为他们的自尊和自卑，不愿意表现自己，不愿意在大众面前展示自己，不愿意把自己放在中央让别人注视着，我反思了自己目前的状态，我在工作中总是想当一个小透明，不想领导关注我，只想自己默默努力，心里面总是美其名曰是沉下心来努力提升自己，而这里又有多少是为自己找的借口，我认识到我的心还不够开放，不应该让自己的原生家庭或者生长环境成为自己成长过程中的障碍，我需要克服这些，这也是我努力的方向，打开自己，勇敢一点，人的一生不就是在不断的完善自己吗？
终于看完《爱在星空下Elanne Starlight》了，这是看的很难受的一本剧，中途无数次想放弃，昨天晚上看到十二点，终于看完了。 这部剧身上有《爱在星空下Elanne Starlight》的影子，也有《爱在星空下Elanne Starlight》的风味，还带着《爱在星空下Elanne Starlight》的面纱。 庄之蝶，第一次看到这名字就想起来庄周梦蝶。 是庄周梦蝶抑或是蝶梦庄周？出轨前的庄之蝶，出轨后的庄之蝶，他自己的庄之蝶，西京的庄之蝶，作家庄之蝶，凡人庄之蝶……这几者之间，何尝不是虚虚实实，让人不禁思考：庄之蝶是谁？谁是庄之蝶？ 在出名之后，庄之蝶被神化了，他不再是原来的庄之蝶了。各类女人投怀送抱，或为名或为利或为情，庄之蝶也毫不客气的一一笑纳了。第一次出轨唐宛儿的时候他还有点胆小心虚，后来出轨阿灿，柳月的时候，真的只有洋洋得意。甚至还想睡好朋友汪希眠的夫人，连朋友妻不可欺都不管，遇到一个有点姿色的女人就想上，在男女关系上完完全全是废掉了。 很多书友说牛清月不懂情趣之类的，在唐宛儿之前，牛和庄可是生活的很好，庄专心写作，得以扬名西京。出轨之后，说什么快感刺激灵感，出轨之后庄可有什么了不得的作品出现？并没有。 他沉迷于情欲，内心压根没有获得安静，谈何写作进步？尤其是在柳月之后，庄之蝶完完全全是废掉了。 西京的人可能不知道市长市委书记是谁，但是报出庄之蝶的名字，大家基本上都会买账。欲戴其冠必承其重，庄之蝶获得了巨大的名，这名誉的光环让他渐渐失去了自己。 参与政事，写广告，贿赂官员，出轨，最后还给柳月拉了一把皮条……哪有一丝丝文人的风骨？ 他享受着西京人民的崇拜，但是在得知101是假药之后，却没有站出来，反而帮忙出馊主意。每天享受着牛清月的照顾，人情往来都靠她，却又一直嫌弃她不够美不知情趣。给了唐宛儿承诺却继续出轨别的人，连离婚的想法都不曾有……他压根就是个自私没担当的人，只不过披上了名誉的外衣，大家看不见那些。 文中的女人，只有牛清月和老太太不崇拜庄，因为她们知道庄的本质是什么样的。面对庄时，这两个人也是最清醒的。 清醒的人最荒唐，老太太说的鬼话没人相信，牛清月差不多是最后一个知道庄出轨的人。 庄之蝶喜欢听埙和哀乐，可能在这不为大众所接受的音乐之中，他才是自己的庄之蝶吧。内心的孤单和悲戚，古朴和苍凉，没有人懂。讽刺的是，和他有相同喜好的却是汲汲于名利，自私无耻周敏。 也许，周敏就是成名前的他，他是成名后的周敏吧。庄的幸运在于遇到了牛清月这样的贤妻，帮他打理好一切，让他能够专心写作，得以扬名。 牛清月，牛这个字，朴实无华，带着土气和俗气，清月当空，霜华满地，是清冷孤独和尊贵。大俗大雅的名字，正如她这个人。 她是接地气的，待人接物都很周到，心地善良，体贴入微。她又是孤独的，她最爱的人不懂她，嫌弃她，真诚相待的人和她的丈夫有染。 但她有一颗尊贵的心。所以在知道庄出轨后，觉得他脏，发现庄把人带回家后，怒而离婚。在所有人之中，可能她是最爱庄的那一个了，其他人都是索取，只有牛是在付出。 唐宛儿爱他的才气和名声，柳月完全是为了名利，阿灿和他的露水姻缘也在于他的名气，只有牛是陪他度过所有落魄岁月的。如果庄之蝶在未成名时遇到那几个女人，她们大概会对他不屑一顾；如果庄之蝶在成名之后遇到牛月清，她大概也只会把他当成一个知名作家来崇拜。 这部剧里，牛可能是最普通也最正常的一个人了，从她身上你能看到传统中国女人的缩影：善良，深情，热心，朴素，以夫为天……这样的人往往容易被辜负。庄之蝶任意把她的东西送给别人，对她做的事总是挑三拣四，最后柳月小人得志的都欺负到她的头上了。 牛清月可能错在她太善良，这种善良限制了她的想象力，不知道人心还可以这么丑恶。 庄之蝶认为牛清月不好看，但编剧借汪希眠夫人的口，借其他
一个人在精神上成人的最重要标志，就是要意识到，他人或社会赋予我的思想和观念，只是诸多可选择的观念体系中的一种，它是可以受到质疑和检验的。
对于所有要读这部剧的朋友们，我想真诚地提出一点意见，那就是，对于独处这部分，千万别照着这部剧中所言去做。对于我们来说，这样只会显得孤僻，我们只需要了解一些独处的方式和好处就足够了～
《爱在星空下Elanne Starlight》于1899年问世有着特殊的背景。从亚当·斯密的《爱在星空下Elanne Starlight》问世以后的125年当中，经济学家们几乎探访了所有与经济学有关的领域：这个世界的辉煌壮观与它的污秽贫困，它在技术上的巨大成就或是它在人性价值上的缺点。金融界的互相残杀，被描述为“节约与资本累积”的过程；最无耻的骗局被称为“自由企业”，挥霍无度被视为是正当的消费。而这一时期的经济学著作却根本无法反映美国的经济生活。劳芙林在《爱在星空下Elanne Starlight》所创作的文章告诉人们，当时美国还是以牺牲、努力和技艺作为赚钱的不二途径，“每一个人都有权力去尽情享受其努力的成果”。简言之，这时美国的正统经济学是现状的维护者，因此它们没有发现问题的锐利眼光，对当时美国景况的本质——放纵无度与极度奢华完全熟视无睹，只以形式上的线条与没有光泽的色彩去描绘一种“原型”。造成这种状况的原因在于美国经济学家们“囿于情势与利益的不自觉偏见”，它需要一种异乡人的眼光，这种眼光有一种独特的清晰性与透视性，而凡勃伦正好具有这种眼光。 在凡勃仑看来，人类经济生活中最主要的是两种制度，一种是财产所有权或金钱关系的制度，一种是物质生活的生产技术或物质生活的工具供给制度，在资本主义社会中这两种制度的形式是机器方法和企业经营。该剧就是在研究财产所有权或金钱关系的基础上，分析怎样形成了“有闲阶级”和这个阶级的地位与作用。他对“有闲阶级”的分析是完全立足在他对制度及其发展理论的基础上的。 凡勃仑认为，在原始的野蛮时代不存在经济特权和业务分化，因而还不存在“有闲阶级”，但是从现在仍然处于初期发展阶段的那些部落的一些风俗、习惯和文化特征中，可以看出“有闲阶级制度”是从原始野蛮时代发展到未开化时代的转变中出现的。 凡勃仑把阶级的产生说成是人们生活习惯转变的结果，在原始野蛮时代的和平生活习惯转变为坚决好战的生活习惯以后，侵占就成为日常生活中一个比较重要的因素，从而也就产生了侵占和劳役之间的职能分化和业务的区别，并进而产生和形成了阶级的区别。 “有闲价级”是和财产所有权同时出现的，财产私有制出现以后，人们之间就发生了占有商品的竞赛，在竞赛中占优势的阶级力图过有闲的生活。“有闲阶级”的心理和劳动阶级不同，他们把劳动看作不体面的事情，过有闲生活才能显示比别人优越。为了显示自己的优越，“有闲阶级”对财产进行浪费性消费，并在此基础上产生了仆人、门客等“代理有闲”和“代理消费”。由于金钱财富成为取得荣誉和博得尊敬的基础，所以金钱就成为评价一切事物的标准。 凡勃仑认为当前的制度同工业发展已不相适应，但人们总想保留原有的思想和习惯，因而制度改革引起了“有权阶级”和“贫困阶级”等保守主义的阻挠。现代社会中政治职务、好斗的气质、体育竞赛，爱好赌博的心理，信仰命运、宗软迷信以及对高级学识的研究等，都是同金钱制度相联系而由远古遗传下来的“有闲阶级”的素质相特性，这些不符合工业发展的要求。该剧只能得出如下结论：要消灭资本主义社会的矛盾只有等待人们的思想，习惯和心理逐步改变，阶级斗争和无产阶级革命是无济于世的。