《Central Airport》，其他作品，美国出品，1933年上映。
确实是"极简"，对欧洲历史进行了极为精练且颇有见地的概括，以至于让人怀疑这样的高度概括是否能够准确反映历史真正的发展历程。但对于我这种对于欧洲历史一无所知的小白，还是很好的一本入门书！只是不太认同译者的翻译风格。从文风上看，编剧应该是一种非常轻松诙谐的语气娓娓道来，而经译者之手，却显得非常别扭。文中标题非常口语化，但是正文中又时常出现生僻的词字，而且有些还重复出现，颇有卖弄学识之嫌。不知道是否跟译者是台湾人有关。
真的看不下去了，每章下来 甚至每间隔一段两段就全是那些“呵呵呵 嘻嘻嘻 嘿嘿 桀桀桀”之类的音效字 这是剧集啊大哥，我们要读字的 不是影视剧啊！
感觉后面越来越拖拉了，还有中间女主跟太子，男主的误会，真的是很无语，女主又不是傻白甜人设，不至于看不出来吧，拖拖拉拉简直气死了，大婚之夜再惦记她师傅也要跟男主说一声吧，就那么跑了。 还有她师傅，描写他师傅嘴唇动了动，手动了动这种事实在太多太不厌其烦了，我知道编剧大大想表现出来他的诡异吧，但女主猜不到太子给的药有问题吗？明明那个太子很多地方都有问题的啊，看不出来么。啊啊啊啊，气死了
这部剧我只想给一星，因为句子还算清楚，也没有错别字。但是让我特别嫌弃的就是男女主的智商。男主特别贱，能力差，识不来白莲花，高傲自大。女主面对男主时胆小懦弱，活了三世的人，还怕一个男人。上辈子被男主那样对她，被火活活烧死，这辈子依然爱他。虽然拥有现代的记忆，文武双全，但女主的性格着实不讨喜。不沉稳，智商差。实在看不下去，直接弃文。
非常易读的短篇剧集集，果然是没有废话的短小精悍的行文，我超爱威廉·A·韦尔曼笔下对自然风光的描写，尤其是大双心河和题目同名篇，笼罩着寂静或者是圣洁，万籁俱寂中的人与自然，有几篇能看出反战和悲凉的底色；同样喜欢的还有对小人物生存画卷的展开，尤其是渔船走私的那篇让人体会到人事艰辛与生存不易，小人物在大历史中又算什么呢，斗牛士的误死都不如一部电影更能引起大家的围观。 生活不易小人物尤其如此，战争中的小人物更甚，可这就是生活吧，战争只是战争就像一场荒诞的狂欢，是生活的一部分。生活就只是生活，生命的长河不断奔涌直至个体的死亡，死亡像一个圣洁的梦，将前尘往事消弭，希望有天我也能在梅里安逝😄
1）我觉得现代女性应该具备：一、有传统的美德也有现代的知识；二、有感情的世界也有理智的生活；三、有家庭的观念也有社会的事业；四、有柔和的性格也有坚忍的力量。 2）女人也不一定做大官、做大企业家才是伟大。基本上，女人是中国伦理道德的保卫者，是家庭教育的推动者，是慈悲和平的实践者。 3）所谓“新女性”，究竟有些什么样的特异之处呢？列举如下： 一、不煮三餐，在外吃饭。现在社会上，保持传统观念的女性，在家相夫教子，操持家务，还是占多数。但是受到时代潮流影响，一些女性平时不做家务，三餐不肯亲自下厨，喜欢在外面上餐馆，邀约朋友到饭店吃饭，以此显示时髦，这种新女性为数也不少。 二、不想结婚，而想生子。现在有一些女性，不想结婚，但希望生儿育女，如一些名艺人、名作家就是这种想法。受到一些名人未婚生子的效应影响，不婚生子不再被视为离经叛道的事，而成为新女性选择的一种生活方式。 三、不管礼教，三夫四男。过去男人三妻四妾，女人规规矩矩地守贞节，一夫到底。现在的新女性，也不甘愿与男人待遇差别太大，男人可以三妻四妾，女人为什么不可以三夫四男呢？ 四、不务正业，上网赚钱。现在的电视、报纸经常报道，有些尚在就读初中的女学生，不想正当地打工赚钱，只想通过网络援交，廉价出卖灵魂以赚取金钱花用，完全不知世间真情为何物！ 五、不必工作，可以刷卡。现在的女性，大多不喜欢做家务，尤其不喜欢进厨房，平时洗衣服有洗衣机，家务有女佣代劳，自己只知买东西可以刷卡。但是刷卡也要有来源，银行里没有存款，刷卡的后果怎么办呢？因此现在有很多卡奴，就如佛教所说的“菩萨畏因，众生畏果”，不懂得防患于未然，等到结果产生，大难临头，才来懊悔，一切都已嫌迟。 六、不觉羞耻，以脱为美。过去的女性，含蓄保守，身体任何部位都不愿意让人看到，万一不小心被人窥见，就认为是最大的羞耻。但现在无须偷窥，有些女性大方地露出身体，以脱为美，例如辣妹的表演、槟榔西施的暴露等，实在让人慨叹世风日下，人心不古！ 七、在职场上，与男争光。当然，新女性也不全然都是自甘堕落，现在也有一些优秀的女性，在职场上与男士一较长短，当上女校长、女教授、女总裁、女董事长等，她们杰出的表现，不落人后。尤其现在举世有不少女总统、女首相、女议长、女县长……都让人感到女性还是可以自我觉醒、自我上进的。 八、保持传统，相夫教子。现在社会上，其实有更多的女性默默负起传统女性的职责，在家相夫教子，这是旧社会的传统妇女，并不是新女性。只不过我们要问：到底是旧妇女对社会好呢，还是新女性对社会更有贡献呢？这是可以评论的。 4）对于今日青年男女的交往，我们就从旁观的立场，作一些意见： 第一点，普通的朋友来往，不用去做身家调查，大家都是“君子之交，其淡如水”，平淡是安稳之道。假如说有心交友，就必须先对他的家庭背景有些认识，对他往日的交友情况要做一些了解，对于对方的生活能力要知道，因为今后两人共处，必定都要有生活的能力。最重要的是，要有共同的信仰、共同的语言、共同的性格、共同的生活习惯。甚至于不可以相处太过亲密，例如同学、同事之间，或者同一个社团里，同时有三五个人在交往才合适。要很冷静，要深思未来，最重要的是，你要能不后悔，到达心甘情愿，才可以有深入的感情上的来往。 5）男人要有幽默感，女人要有温柔性，儿童要有接受心，青年要有创造力。 第二点，过去的男女婚嫁，都重视门当户对。其实，也不必都要门当户对，但是男女双方的结合，未来要共同生活，人的一生也不过数十年的岁月，不能相互了解，不能相互体谅，不能相互信任，必定是非常危险的。所以，男女之间的来往，对彼此的性格以及互相的信赖、包容，都得
纵横捭阖，大开大合。的确很了不起。读史可以明智，以史为鉴，可以知兴替。只有这样的现代史观，才能真正的温故而知新。
科学与宗教是一个非常值得讨论的视角，编剧一如既往展示着丰富的宗教、文化和历史知识。反物质的发现可以模拟创世纪，对于生命从何处来的问题也在激励科学的探索，可惜漫长的中世纪造就了这对兄弟的水火不容。 梵蒂冈是个神奇的地方，一定要去绕着国界走一趟。
影评评论
确实是"极简"，对欧洲历史进行了极为精练且颇有见地的概括，以至于让人怀疑这样的高度概括是否能够准确反映历史真正的发展历程。但对于我这种对于欧洲历史一无所知的小白，还是很好的一本入门书！只是不太认同译者的翻译风格。从文风上看，编剧应该是一种非常轻松诙谐的语气娓娓道来，而经译者之手，却显得非常别扭。文中标题非常口语化，但是正文中又时常出现生僻的词字，而且有些还重复出现，颇有卖弄学识之嫌。不知道是否跟译者是台湾人有关。
真的看不下去了，每章下来 甚至每间隔一段两段就全是那些“呵呵呵 嘻嘻嘻 嘿嘿 桀桀桀”之类的音效字 这是剧集啊大哥，我们要读字的 不是影视剧啊！
感觉后面越来越拖拉了，还有中间女主跟太子，男主的误会，真的是很无语，女主又不是傻白甜人设，不至于看不出来吧，拖拖拉拉简直气死了，大婚之夜再惦记她师傅也要跟男主说一声吧，就那么跑了。 还有她师傅，描写他师傅嘴唇动了动，手动了动这种事实在太多太不厌其烦了，我知道编剧大大想表现出来他的诡异吧，但女主猜不到太子给的药有问题吗？明明那个太子很多地方都有问题的啊，看不出来么。啊啊啊啊，气死了
这部剧我只想给一星，因为句子还算清楚，也没有错别字。但是让我特别嫌弃的就是男女主的智商。男主特别贱，能力差，识不来白莲花，高傲自大。女主面对男主时胆小懦弱，活了三世的人，还怕一个男人。上辈子被男主那样对她，被火活活烧死，这辈子依然爱他。虽然拥有现代的记忆，文武双全，但女主的性格着实不讨喜。不沉稳，智商差。实在看不下去，直接弃文。
非常易读的短篇剧集集，果然是没有废话的短小精悍的行文，我超爱威廉·A·韦尔曼笔下对自然风光的描写，尤其是大双心河和题目同名篇，笼罩着寂静或者是圣洁，万籁俱寂中的人与自然，有几篇能看出反战和悲凉的底色；同样喜欢的还有对小人物生存画卷的展开，尤其是渔船走私的那篇让人体会到人事艰辛与生存不易，小人物在大历史中又算什么呢，斗牛士的误死都不如一部电影更能引起大家的围观。 生活不易小人物尤其如此，战争中的小人物更甚，可这就是生活吧，战争只是战争就像一场荒诞的狂欢，是生活的一部分。生活就只是生活，生命的长河不断奔涌直至个体的死亡，死亡像一个圣洁的梦，将前尘往事消弭，希望有天我也能在梅里安逝😄
1）我觉得现代女性应该具备：一、有传统的美德也有现代的知识；二、有感情的世界也有理智的生活；三、有家庭的观念也有社会的事业；四、有柔和的性格也有坚忍的力量。 2）女人也不一定做大官、做大企业家才是伟大。基本上，女人是中国伦理道德的保卫者，是家庭教育的推动者，是慈悲和平的实践者。 3）所谓“新女性”，究竟有些什么样的特异之处呢？列举如下： 一、不煮三餐，在外吃饭。现在社会上，保持传统观念的女性，在家相夫教子，操持家务，还是占多数。但是受到时代潮流影响，一些女性平时不做家务，三餐不肯亲自下厨，喜欢在外面上餐馆，邀约朋友到饭店吃饭，以此显示时髦，这种新女性为数也不少。 二、不想结婚，而想生子。现在有一些女性，不想结婚，但希望生儿育女，如一些名艺人、名作家就是这种想法。受到一些名人未婚生子的效应影响，不婚生子不再被视为离经叛道的事，而成为新女性选择的一种生活方式。 三、不管礼教，三夫四男。过去男人三妻四妾，女人规规矩矩地守贞节，一夫到底。现在的新女性，也不甘愿与男人待遇差别太大，男人可以三妻四妾，女人为什么不可以三夫四男呢？ 四、不务正业，上网赚钱。现在的电视、报纸经常报道，有些尚在就读初中的女学生，不想正当地打工赚钱，只想通过网络援交，廉价出卖灵魂以赚取金钱花用，完全不知世间真情为何物！ 五、不必工作，可以刷卡。现在的女性，大多不喜欢做家务，尤其不喜欢进厨房，平时洗衣服有洗衣机，家务有女佣代劳，自己只知买东西可以刷卡。但是刷卡也要有来源，银行里没有存款，刷卡的后果怎么办呢？因此现在有很多卡奴，就如佛教所说的“菩萨畏因，众生畏果”，不懂得防患于未然，等到结果产生，大难临头，才来懊悔，一切都已嫌迟。 六、不觉羞耻，以脱为美。过去的女性，含蓄保守，身体任何部位都不愿意让人看到，万一不小心被人窥见，就认为是最大的羞耻。但现在无须偷窥，有些女性大方地露出身体，以脱为美，例如辣妹的表演、槟榔西施的暴露等，实在让人慨叹世风日下，人心不古！ 七、在职场上，与男争光。当然，新女性也不全然都是自甘堕落，现在也有一些优秀的女性，在职场上与男士一较长短，当上女校长、女教授、女总裁、女董事长等，她们杰出的表现，不落人后。尤其现在举世有不少女总统、女首相、女议长、女县长……都让人感到女性还是可以自我觉醒、自我上进的。 八、保持传统，相夫教子。现在社会上，其实有更多的女性默默负起传统女性的职责，在家相夫教子，这是旧社会的传统妇女，并不是新女性。只不过我们要问：到底是旧妇女对社会好呢，还是新女性对社会更有贡献呢？这是可以评论的。 4）对于今日青年男女的交往，我们就从旁观的立场，作一些意见： 第一点，普通的朋友来往，不用去做身家调查，大家都是“君子之交，其淡如水”，平淡是安稳之道。假如说有心交友，就必须先对他的家庭背景有些认识，对他往日的交友情况要做一些了解，对于对方的生活能力要知道，因为今后两人共处，必定都要有生活的能力。最重要的是，要有共同的信仰、共同的语言、共同的性格、共同的生活习惯。甚至于不可以相处太过亲密，例如同学、同事之间，或者同一个社团里，同时有三五个人在交往才合适。要很冷静，要深思未来，最重要的是，你要能不后悔，到达心甘情愿，才可以有深入的感情上的来往。 5）男人要有幽默感，女人要有温柔性，儿童要有接受心，青年要有创造力。 第二点，过去的男女婚嫁，都重视门当户对。其实，也不必都要门当户对，但是男女双方的结合，未来要共同生活，人的一生也不过数十年的岁月，不能相互了解，不能相互体谅，不能相互信任，必定是非常危险的。所以，男女之间的来往，对彼此的性格以及互相的信赖、包容，都得
纵横捭阖，大开大合。的确很了不起。读史可以明智，以史为鉴，可以知兴替。只有这样的现代史观，才能真正的温故而知新。
科学与宗教是一个非常值得讨论的视角，编剧一如既往展示着丰富的宗教、文化和历史知识。反物质的发现可以模拟创世纪，对于生命从何处来的问题也在激励科学的探索，可惜漫长的中世纪造就了这对兄弟的水火不容。 梵蒂冈是个神奇的地方，一定要去绕着国界走一趟。