《勇士传Samson》，冒险,奇幻作品，法国,意大利出品，1961年上映。
隐 野 读 书 2020.04.07 凌晨五点二十一分 读 塞吉·甘斯布·《勇士传Samson》 Contradiction 矛盾 困境和贫穷使人痛苦，但好的处境和富裕又令人厌倦。换言之，处在社会底层的阶级迫于生计或者说为摆脱痛苦而疲于奔命时，上流社会则持续受到厌倦情绪的侵袭。痛苦和厌倦是幸福的两大劲敌。甚至可以说，我们有幸在一定程度上摆脱了其中一个敌人，但也就接近了另一个敌人，人生多少有些在这两者之间游移的意味。 Leisure 闲暇 闲暇乃是生存开出的花朵，又或者毋宁说是生存的果实，闲暇使人回到自身，确实，只有那些自身具备某些真正价值的人才能称得上是幸福的。 Shallow 庸人 所有庸人最大的苦恼就在于对理想毫无兴趣，为了免于苦恼，他们不断地需要实实在在的东西，而这些东西不仅无法使人知足，也相当危险。一旦对这些失去了兴趣，他们便会疲惫不堪。相比较而言，理想的世界是平静的，且广阔无边，它是“来自我们忧伤领域之外的某种东西”。 Need 需要 没有真正的需要，就不会有真正的快乐。伟大的幸福论者伊壁鸠鲁将人的需要分为三类，第一种是自然必需的需要，如衣服和食物，以及其他一些极易得到满足的需要。当这种需要不能得到满足时，便会产生痛苦。第二种是自然的但不是必需的需要，如某些感官的满足。 第三种是既非自然又非必需的需要，它们是奢侈、排场、身居要职、光宗耀祖的需要，这种需要没有止境，更加难以满足。 Desire 欲望 失去从来不会引起我们需求的东西，我们是不会有什么感觉的；没有它们，我们依然幸福。而另一方面，如果我们想得到某种东西却无法得到，其他的东西即便再多也会让人沮丧苦恼。当我们无力增长能满足各种欲求的财富，我们便会因不断努力想增长财富的欲望而受尽折磨。 Wealth 财富 食物，只是在饥饿时才是美好的；酒，只有在被享受时才为人所爱；生病时需要药物，皮裘能抵御冬天的严寒，爱情能满足年轻人的情感，诸如此类。这一切的善都只是相对的，只有财富的善才是绝对的，因为财富不但能满足我们对于某一特殊事物的具体需要，也能满足我们其他的需要。 Splurge 挥霍 财富在生而富有的人眼里就像空气一样重要，失去便无法生存；所以他们便会像保护自己的生命一样来保卫它。所以，他们喜欢有条不紊、谨慎、勤俭节约的生活。 但是，生而贫困的人则将贫穷看得十分自然，如果侥幸拥有财富，他们会认为它过分多余，因而要用它来消遣，把它挥霍掉，即便最后一无所有。 Vanity 虚荣 过分地重视他人的看法，是人类共有的顽疾，我们所有的忧虑、困扰、担心、烦躁、苦恼，乃至愁肠百结、尽心竭力，在大多数时候，都是过多考虑别人会怎么说而引起的。如果我们及时认清即任何人的首要价值以及真正的人生都掌握在自己手里，而并非在别人对他的看法里，那么，我们个人生活的现实条件 —— 健康、气质、能力、收入、妻子、孩子、朋友、住宅等，对我们的幸福来说，要比别人对我们的看法重要千百倍，我们便会尽力营造我们的幸福，否则，我们便会苦恼不堪。 Honor 荣誉 人们很快就会发现，一切事情的关键并不在于他认为自己是一个有用的人，而在于他人是否也这样认为；因此他竭尽所能给世人留下一个良好的印象，他非常在乎这一良好印象的建立。这就是所谓的“荣誉感”，或者从别的方面来说的“耻辱感”，亦即人类的本性。没有什么东西比确信得到了他人的敬重更能增加一个人的勇气，因为这意味着人们会给予他帮助和保护，而这是对抗生活不幸的牢不可破的堡垒。这和他自己所做的一切努力相比要有效得多。 Understand 理解 如果我们不能适当地认识和了解行为背后的动机，我们就不
狼和狗的区别？ 狗问狼：你有房子住吗？ 狼说：没有。 狗又问：那你有一日三餐和水果吗？ 狼说：没有。 狗问：哪有人陪你玩，陪你逛街吗？ 狼说：没有。 狗说：你真可怜，什么都没有！ 狼说：我有不吃屎的个性！我有你没有的自由！我有我的追求！我是一只孤僻的狼！而你是一只自以为幸福的狗!
第一看到这部剧是因为电视剧，而这次偶然发现这儿的书可以免费看，我被里面的情节所打动，看到最后胸口居然会有一种窒息的感觉，也许这就是感同身受吧！
这个画风就是“飒”了吧，威风凛凛，棱角分明，好不潇洒自在。金庸等老一辈作家在文字中让我们认识了什么叫江湖，《勇士传Samson》用画面再现了江湖的风和雨，血与情。 期待，继续期待！ 不催也不急，相信美好的作品值得一场等待。
今生得以遇见你，于我而言，是人生里为数不多的最大幸事。 我所欢喜的，是我未来的生活中有你，而你往后所有大大小小的事都将与我相关。 都说人生有三大幸事，那么于我而言，第一幸事是遇见你，第二幸事是爱上你，第三幸事便是与你相伴，白首不离。 往后风雨，我们相随。@TrT
看了四十章，故事还蛮有意思的，就剧情来说别的看不出太多所以对故事和人物不做评价。 差评的唯一原因就是好哥们影视上可读性太差了。七岁写成七百年；大姐五岁二姐三岁好像写成了五万的三万；自杀啊死啊的词汇写成渡劫；乡下写成人界，首都写成天界（人界天界用传真？笑死）；电话写成法器（勉强能理解）；解放军写成君；小时候写成时辰侯；枪毙写成电击（有一段这么说的:你会被电击，全家电击。）；还有个什么师傅说的，大概是妖和鬼？然后两个都写成了妖，看的我是一脸迷惑。 哦对了，我没看过原版，以上都是我根据剧情和时代内容想的。 然而，以上列举的仅仅是部分!部分!!!! 我就想问问好哥们影视你这是什么魔改版本。编辑是干什么吃的？这叫什么态度？ 一本剧你最起码的要能让读者看懂表达的表面意思吧？我是来追剧的，不是来猜谜的。我看本剧还得猜是什么意思，我有大病才给你好评。明明是普通人，却把渡劫挂嘴边，你特么外星人是吧？明眼人一看都知道是上世纪的事情，还搁那上古时代，你家上古时代炼钢除四害？不会改就别改，改了你特么也好好看一下通不通啊。这特么一看就是word打开一顿替换，纯脑瘫，我让个小学生改都改的比这好，起码人家小学生不会觉得一个普通人说渡劫是正常的，不会说有人界神界这种称呼的地方还在用传真机。 不说了，越说越气，越说越多。以上评论仁者见仁智者见智，如想发表杠精，你行你上，不看别逼逼的言论，请直接爬，否则我不建议黑名单+1。
这部剧，让我从《勇士传Samson》中前期的激情澎湃与后期的的迷茫、挣扎与纠结中走了出来，从空荡荡的激动变成了思考之中的冷静。 “光心大是不够的，知道舞台在哪儿也是不够的，能耐还得够大。光心大是不足以有大舞台的，还需要知道那个舞台在哪儿，长什么样儿。知道舞台在哪儿也是不够的，能耐还得够大。心多大，舞台就有多大，但是先要在心与舞台之间，找到通路，并勇敢地走下去。”“谁一开始就能确定自己的方向啊！走走看，摸着石头过河，总比站那儿不动强。”在我看来，只有极少数的人从小就知道自己想做什么，想成为什么样的人，并为之奋斗，大多数人都在摸着石头过河，一次又一次地尝试，一次又一次地重新开始，他们勇敢，身体里永远流动着新鲜的血液。敢于尝试，更敢于放弃，重新开始，从头再来。“这就好比你是个小雪球儿，林海雪原上有一个起点，你拿不准自己应该朝哪儿滚。但是你不妨先滚起来，反正到处都有雪，滚到哪儿都能让自己变厚。你也许绕远儿了，或者后来发现方向错了，但是你终究强大了，最后变成个大雪球。变大了以后，再往你想去的地方滚，总会快一些。”现在的我，不敢明确地说我自己已经明白了以后要从事什么行业，做什么工作，但我可以尝试，不尝试，不努力，便没有资格对一件事做出评价、判断和取舍。 “一份工作的利与弊永远都是捆绑销售的，热爱某一行的含义，在于既爱它的激情和理想，也爱它的煎熬和沮丧。”希望期年之后，我也拥有这样一份工作。 “除了自己之外，都是外人。”如果，你做决定时或者执行计划时，受到了外界其他人的影响甚至阻力，拿这句看似冷漠无情实则鞭辟入里的话来鼓励自己吧。毕竟，要度过这一生的，是我们自己，并非除了我们自己之外的其他任何人，冷暖自知，苦乐自尝。 借《勇士传Samson》里的一句话作为结尾：“命运要我蛰伏，我就蛰伏。耐住寂寞，回山洞里，把功练成。”
艺术来源于生活，人类社会的历史早已证实宗教、贸易都可作为统治甚至侵略的工具存在
影评评论
隐 野 读 书 2020.04.07 凌晨五点二十一分 读 塞吉·甘斯布·《勇士传Samson》 Contradiction 矛盾 困境和贫穷使人痛苦，但好的处境和富裕又令人厌倦。换言之，处在社会底层的阶级迫于生计或者说为摆脱痛苦而疲于奔命时，上流社会则持续受到厌倦情绪的侵袭。痛苦和厌倦是幸福的两大劲敌。甚至可以说，我们有幸在一定程度上摆脱了其中一个敌人，但也就接近了另一个敌人，人生多少有些在这两者之间游移的意味。 Leisure 闲暇 闲暇乃是生存开出的花朵，又或者毋宁说是生存的果实，闲暇使人回到自身，确实，只有那些自身具备某些真正价值的人才能称得上是幸福的。 Shallow 庸人 所有庸人最大的苦恼就在于对理想毫无兴趣，为了免于苦恼，他们不断地需要实实在在的东西，而这些东西不仅无法使人知足，也相当危险。一旦对这些失去了兴趣，他们便会疲惫不堪。相比较而言，理想的世界是平静的，且广阔无边，它是“来自我们忧伤领域之外的某种东西”。 Need 需要 没有真正的需要，就不会有真正的快乐。伟大的幸福论者伊壁鸠鲁将人的需要分为三类，第一种是自然必需的需要，如衣服和食物，以及其他一些极易得到满足的需要。当这种需要不能得到满足时，便会产生痛苦。第二种是自然的但不是必需的需要，如某些感官的满足。 第三种是既非自然又非必需的需要，它们是奢侈、排场、身居要职、光宗耀祖的需要，这种需要没有止境，更加难以满足。 Desire 欲望 失去从来不会引起我们需求的东西，我们是不会有什么感觉的；没有它们，我们依然幸福。而另一方面，如果我们想得到某种东西却无法得到，其他的东西即便再多也会让人沮丧苦恼。当我们无力增长能满足各种欲求的财富，我们便会因不断努力想增长财富的欲望而受尽折磨。 Wealth 财富 食物，只是在饥饿时才是美好的；酒，只有在被享受时才为人所爱；生病时需要药物，皮裘能抵御冬天的严寒，爱情能满足年轻人的情感，诸如此类。这一切的善都只是相对的，只有财富的善才是绝对的，因为财富不但能满足我们对于某一特殊事物的具体需要，也能满足我们其他的需要。 Splurge 挥霍 财富在生而富有的人眼里就像空气一样重要，失去便无法生存；所以他们便会像保护自己的生命一样来保卫它。所以，他们喜欢有条不紊、谨慎、勤俭节约的生活。 但是，生而贫困的人则将贫穷看得十分自然，如果侥幸拥有财富，他们会认为它过分多余，因而要用它来消遣，把它挥霍掉，即便最后一无所有。 Vanity 虚荣 过分地重视他人的看法，是人类共有的顽疾，我们所有的忧虑、困扰、担心、烦躁、苦恼，乃至愁肠百结、尽心竭力，在大多数时候，都是过多考虑别人会怎么说而引起的。如果我们及时认清即任何人的首要价值以及真正的人生都掌握在自己手里，而并非在别人对他的看法里，那么，我们个人生活的现实条件 —— 健康、气质、能力、收入、妻子、孩子、朋友、住宅等，对我们的幸福来说，要比别人对我们的看法重要千百倍，我们便会尽力营造我们的幸福，否则，我们便会苦恼不堪。 Honor 荣誉 人们很快就会发现，一切事情的关键并不在于他认为自己是一个有用的人，而在于他人是否也这样认为；因此他竭尽所能给世人留下一个良好的印象，他非常在乎这一良好印象的建立。这就是所谓的“荣誉感”，或者从别的方面来说的“耻辱感”，亦即人类的本性。没有什么东西比确信得到了他人的敬重更能增加一个人的勇气，因为这意味着人们会给予他帮助和保护，而这是对抗生活不幸的牢不可破的堡垒。这和他自己所做的一切努力相比要有效得多。 Understand 理解 如果我们不能适当地认识和了解行为背后的动机，我们就不
狼和狗的区别？ 狗问狼：你有房子住吗？ 狼说：没有。 狗又问：那你有一日三餐和水果吗？ 狼说：没有。 狗问：哪有人陪你玩，陪你逛街吗？ 狼说：没有。 狗说：你真可怜，什么都没有！ 狼说：我有不吃屎的个性！我有你没有的自由！我有我的追求！我是一只孤僻的狼！而你是一只自以为幸福的狗!
第一看到这部剧是因为电视剧，而这次偶然发现这儿的书可以免费看，我被里面的情节所打动，看到最后胸口居然会有一种窒息的感觉，也许这就是感同身受吧！
这个画风就是“飒”了吧，威风凛凛，棱角分明，好不潇洒自在。金庸等老一辈作家在文字中让我们认识了什么叫江湖，《勇士传Samson》用画面再现了江湖的风和雨，血与情。 期待，继续期待！ 不催也不急，相信美好的作品值得一场等待。
今生得以遇见你，于我而言，是人生里为数不多的最大幸事。 我所欢喜的，是我未来的生活中有你，而你往后所有大大小小的事都将与我相关。 都说人生有三大幸事，那么于我而言，第一幸事是遇见你，第二幸事是爱上你，第三幸事便是与你相伴，白首不离。 往后风雨，我们相随。@TrT
看了四十章，故事还蛮有意思的，就剧情来说别的看不出太多所以对故事和人物不做评价。 差评的唯一原因就是好哥们影视上可读性太差了。七岁写成七百年；大姐五岁二姐三岁好像写成了五万的三万；自杀啊死啊的词汇写成渡劫；乡下写成人界，首都写成天界（人界天界用传真？笑死）；电话写成法器（勉强能理解）；解放军写成君；小时候写成时辰侯；枪毙写成电击（有一段这么说的:你会被电击，全家电击。）；还有个什么师傅说的，大概是妖和鬼？然后两个都写成了妖，看的我是一脸迷惑。 哦对了，我没看过原版，以上都是我根据剧情和时代内容想的。 然而，以上列举的仅仅是部分!部分!!!! 我就想问问好哥们影视你这是什么魔改版本。编辑是干什么吃的？这叫什么态度？ 一本剧你最起码的要能让读者看懂表达的表面意思吧？我是来追剧的，不是来猜谜的。我看本剧还得猜是什么意思，我有大病才给你好评。明明是普通人，却把渡劫挂嘴边，你特么外星人是吧？明眼人一看都知道是上世纪的事情，还搁那上古时代，你家上古时代炼钢除四害？不会改就别改，改了你特么也好好看一下通不通啊。这特么一看就是word打开一顿替换，纯脑瘫，我让个小学生改都改的比这好，起码人家小学生不会觉得一个普通人说渡劫是正常的，不会说有人界神界这种称呼的地方还在用传真机。 不说了，越说越气，越说越多。以上评论仁者见仁智者见智，如想发表杠精，你行你上，不看别逼逼的言论，请直接爬，否则我不建议黑名单+1。
这部剧，让我从《勇士传Samson》中前期的激情澎湃与后期的的迷茫、挣扎与纠结中走了出来，从空荡荡的激动变成了思考之中的冷静。 “光心大是不够的，知道舞台在哪儿也是不够的，能耐还得够大。光心大是不足以有大舞台的，还需要知道那个舞台在哪儿，长什么样儿。知道舞台在哪儿也是不够的，能耐还得够大。心多大，舞台就有多大，但是先要在心与舞台之间，找到通路，并勇敢地走下去。”“谁一开始就能确定自己的方向啊！走走看，摸着石头过河，总比站那儿不动强。”在我看来，只有极少数的人从小就知道自己想做什么，想成为什么样的人，并为之奋斗，大多数人都在摸着石头过河，一次又一次地尝试，一次又一次地重新开始，他们勇敢，身体里永远流动着新鲜的血液。敢于尝试，更敢于放弃，重新开始，从头再来。“这就好比你是个小雪球儿，林海雪原上有一个起点，你拿不准自己应该朝哪儿滚。但是你不妨先滚起来，反正到处都有雪，滚到哪儿都能让自己变厚。你也许绕远儿了，或者后来发现方向错了，但是你终究强大了，最后变成个大雪球。变大了以后，再往你想去的地方滚，总会快一些。”现在的我，不敢明确地说我自己已经明白了以后要从事什么行业，做什么工作，但我可以尝试，不尝试，不努力，便没有资格对一件事做出评价、判断和取舍。 “一份工作的利与弊永远都是捆绑销售的，热爱某一行的含义，在于既爱它的激情和理想，也爱它的煎熬和沮丧。”希望期年之后，我也拥有这样一份工作。 “除了自己之外，都是外人。”如果，你做决定时或者执行计划时，受到了外界其他人的影响甚至阻力，拿这句看似冷漠无情实则鞭辟入里的话来鼓励自己吧。毕竟，要度过这一生的，是我们自己，并非除了我们自己之外的其他任何人，冷暖自知，苦乐自尝。 借《勇士传Samson》里的一句话作为结尾：“命运要我蛰伏，我就蛰伏。耐住寂寞，回山洞里，把功练成。”
艺术来源于生活，人类社会的历史早已证实宗教、贸易都可作为统治甚至侵略的工具存在