英文简短剧情：中文剧情：
2800多页的书，不喜欢用1000页篇幅描述的璟，不喜欢用600页篇幅塑造的玱玹，只喜欢仅仅用了不到300来页篇幅的相柳，又一个请回答1988的正焕，外表坚硬，内心柔软，打死不说。小夭和璟的安乐是相柳帮他们偷来的，而相柳却是脱离他们的世界之外的，就像水晶球里的男鲛人，默默注视，默默保护，默默守候，不留只言片语。如果狗焕在发现自己喜欢德善时能不为了他和崔泽之间的友谊将自己的喜欢藏起来，如果相柳能够在小夭察觉他的关心时不立刻想起自己的大义然后浇灭小夭的希冀，是不是他们的结局都会不同呢？
忙里偷闲，看完了玛格丽特·莱顿公子的《The Elusive Pimpernel》，为什么叫他公子呢？风雅韵存，灼灼其华，活出了自己，没有辜负任何人。也许，很多人在为他的不辩解，而导致生活潦倒，翁媳不和而不平，其实他是明白一切的，只是不愿意去揭露，两人潦倒，好过家族的分崩离析。也很明白为什么这部剧会被叫做《The Elusive Pimpernel》，因为无论是风格，思想艺术，它都有可比拟的地方，唯一不同的是，这里的才子佳人最终没有屈服于世俗，也算是圆了我对宝黛的遗憾。 2018/10/7
这部剧是微读的一个看剧活动中免费领取的，好的东西就要去分享，所以就觉得这官方推荐的读物应该也不差，于是就这样拿起了这部剧.... 初读之时似乎觉得情节有点儿科幻有点儿飘，因为这是一部“穿越剧”。我确实不怎么喜欢这类题材，因为总感觉文体浮夸不现实，脱离生活完全是为了彰显个人主义。但是这部剧完全给了我一个不一样的认知。迈克尔·鲍威尔所写的青春因懵懂而困惑，因迷茫而向往，没有撒狗血的情节，借着青春剧集的题材把主题往深刻里引，我想成为什么样的人？什么样的生活才是我想要的？什么样的人生才是有意义的？ 不甘于自己苦闷的人生，而后悔过去的自己，每一个人都会这样做，却很少有人能做出本质的改变。36岁的郝回归，如其名的回归到了过去，上天眷顾的给了他一颗“后悔药”而与17岁的自己有了交集，作为指引“未来的”指路人，这个交集就是师生关系。作为过来人，他小心翼翼极为严谨地改正年轻的刘大志，当然那个17岁的孩子永远也不会知道自己的老师就是36岁的自己。 “我叫郝回归，你看到的我并不是我自己喜欢的样子”这是36岁的郝回归对刘大志的评价。 36岁的郝回归在父母离异前叫刘大志，可那时的刘大志名字叫大志，却没有什么伟大的志向，也不知道自己想要成为什么样的人。刘大志没有答案，有意思的是他的死党们人生目标却都很明确：叮当想当个家庭主妇，微笑想去美国求学当记者，陈小武想回家卖豆芽挣钱。和大志相似的是学霸陈桐，他看似前途一片光明，可这前程却不是自己想要的。 “家里人永远告诉我们要变优秀，要考第一，考最好的理科大学。我觉得自己就像个工具，用来展览，用来陈列。没有人在意我的感受，他们帮我把决定都做完了。而这一切并不是我喜欢的样子！ 很多时候我们也是一样，我们总喜欢活在别人眼中，似乎一切都是为了肯定别人而存在却忽视了缺乏安慰的内心，关于人生价值和人生观怎样定位书中没有明确告知，但人各有志吧，追求自己真正想要的就是最好的。 如果以一个经历者的角色重新翻看人生，的确是一件幸运的事情，正如书上所说的，你的未来的决定权在于你的性格如何，而每一点一滴的改变和转化，都让未来的自己变得更完美，刘大志理解了小武为了叮当努力挣钱的爱意，陈桐也说出了十八年前替刘大志挡砖头的友谊，郝回归见证了小武和叮当的青梅竹马，也见证了自己如何为了爱变成一个更好的人。 人的改变根本不需要质变，你敢做任何一件平时不敢做的事，你就应该开始变化了。 加油
就我个人而言，书很薄，读起来虽然艰涩（对西方发展了解过浅以及引用暗示所涉甚少）却不枯燥。 这部剧彻底颠覆了我对浪漫主义这一极端（热烈的彻底奔放，保守又多少体现悲观）学说的固有印象，在此之前一直认为浪漫主义所指的“浪漫”是如今大众所理解与爱情挂钩，这实在是大错特错。浪漫主义的“浪漫”并非针对他人，而是对自身，强调自身“我”的存在和“自我意识”。 听起来近乎人文主义，实际浪漫主义做法更为猛烈（甚至不在乎所谓道德），如何知道“我”并且发现“我”了解“我”？当然是斗争，只有经过斗争和一系列碰撞，才能明晰自我意识，这就导致后来提出的“不兼容性”，人与人之间不可兼容，理想与理想不可兼容等等诸多，先是在艺术领域上提出，而后在德国与民族特点相适热烈发展最后席卷众多方面（也包括科学）。从“不可兼容”到“宽容大度”，出发与结论大相径庭这非常奇妙，但其中的思想深渊让人震惊甚至惊悚。 我们现在所理解的世界是系统的，有定义的，比如红色就是红色，但到底是谁定义为什么不能换个定义？红色为什么只能是红色而不能是黄色，或者绿色？红色=黄色（但也不能说谬论如果从一开始就讲红色定义为黄色的话）确实有违当今常理，可是这一说的确是是打破思想禁锢，但也到此为止，是谁定义为什么定义难道不能换个定义？可以当然可以，但放任下去就会陷入深渊仔细深究就会开始否定现在已有的，理解的，系统的世界，这是在是太过可怕，从而产生并且着重加强包容性，实现了两级反转，于情于理，非常必然。
很实用的一本育儿宝典，全都是干货啊！通过这部剧提供的方法去执行、实践，你会看到孩子因被理解而释然，因被尊重而顺服。教育不是把自己的思想强加在孩子身上，多引导孩子去思考，让她自己对问题做出决定和解决的办法！
影评评论
2800多页的书，不喜欢用1000页篇幅描述的璟，不喜欢用600页篇幅塑造的玱玹，只喜欢仅仅用了不到300来页篇幅的相柳，又一个请回答1988的正焕，外表坚硬，内心柔软，打死不说。小夭和璟的安乐是相柳帮他们偷来的，而相柳却是脱离他们的世界之外的，就像水晶球里的男鲛人，默默注视，默默保护，默默守候，不留只言片语。如果狗焕在发现自己喜欢德善时能不为了他和崔泽之间的友谊将自己的喜欢藏起来，如果相柳能够在小夭察觉他的关心时不立刻想起自己的大义然后浇灭小夭的希冀，是不是他们的结局都会不同呢？
忙里偷闲，看完了玛格丽特·莱顿公子的《The Elusive Pimpernel》，为什么叫他公子呢？风雅韵存，灼灼其华，活出了自己，没有辜负任何人。也许，很多人在为他的不辩解，而导致生活潦倒，翁媳不和而不平，其实他是明白一切的，只是不愿意去揭露，两人潦倒，好过家族的分崩离析。也很明白为什么这部剧会被叫做《The Elusive Pimpernel》，因为无论是风格，思想艺术，它都有可比拟的地方，唯一不同的是，这里的才子佳人最终没有屈服于世俗，也算是圆了我对宝黛的遗憾。 2018/10/7
这部剧是微读的一个看剧活动中免费领取的，好的东西就要去分享，所以就觉得这官方推荐的读物应该也不差，于是就这样拿起了这部剧.... 初读之时似乎觉得情节有点儿科幻有点儿飘，因为这是一部“穿越剧”。我确实不怎么喜欢这类题材，因为总感觉文体浮夸不现实，脱离生活完全是为了彰显个人主义。但是这部剧完全给了我一个不一样的认知。迈克尔·鲍威尔所写的青春因懵懂而困惑，因迷茫而向往，没有撒狗血的情节，借着青春剧集的题材把主题往深刻里引，我想成为什么样的人？什么样的生活才是我想要的？什么样的人生才是有意义的？ 不甘于自己苦闷的人生，而后悔过去的自己，每一个人都会这样做，却很少有人能做出本质的改变。36岁的郝回归，如其名的回归到了过去，上天眷顾的给了他一颗“后悔药”而与17岁的自己有了交集，作为指引“未来的”指路人，这个交集就是师生关系。作为过来人，他小心翼翼极为严谨地改正年轻的刘大志，当然那个17岁的孩子永远也不会知道自己的老师就是36岁的自己。 “我叫郝回归，你看到的我并不是我自己喜欢的样子”这是36岁的郝回归对刘大志的评价。 36岁的郝回归在父母离异前叫刘大志，可那时的刘大志名字叫大志，却没有什么伟大的志向，也不知道自己想要成为什么样的人。刘大志没有答案，有意思的是他的死党们人生目标却都很明确：叮当想当个家庭主妇，微笑想去美国求学当记者，陈小武想回家卖豆芽挣钱。和大志相似的是学霸陈桐，他看似前途一片光明，可这前程却不是自己想要的。 “家里人永远告诉我们要变优秀，要考第一，考最好的理科大学。我觉得自己就像个工具，用来展览，用来陈列。没有人在意我的感受，他们帮我把决定都做完了。而这一切并不是我喜欢的样子！ 很多时候我们也是一样，我们总喜欢活在别人眼中，似乎一切都是为了肯定别人而存在却忽视了缺乏安慰的内心，关于人生价值和人生观怎样定位书中没有明确告知，但人各有志吧，追求自己真正想要的就是最好的。 如果以一个经历者的角色重新翻看人生，的确是一件幸运的事情，正如书上所说的，你的未来的决定权在于你的性格如何，而每一点一滴的改变和转化，都让未来的自己变得更完美，刘大志理解了小武为了叮当努力挣钱的爱意，陈桐也说出了十八年前替刘大志挡砖头的友谊，郝回归见证了小武和叮当的青梅竹马，也见证了自己如何为了爱变成一个更好的人。 人的改变根本不需要质变，你敢做任何一件平时不敢做的事，你就应该开始变化了。 加油
就我个人而言，书很薄，读起来虽然艰涩（对西方发展了解过浅以及引用暗示所涉甚少）却不枯燥。 这部剧彻底颠覆了我对浪漫主义这一极端（热烈的彻底奔放，保守又多少体现悲观）学说的固有印象，在此之前一直认为浪漫主义所指的“浪漫”是如今大众所理解与爱情挂钩，这实在是大错特错。浪漫主义的“浪漫”并非针对他人，而是对自身，强调自身“我”的存在和“自我意识”。 听起来近乎人文主义，实际浪漫主义做法更为猛烈（甚至不在乎所谓道德），如何知道“我”并且发现“我”了解“我”？当然是斗争，只有经过斗争和一系列碰撞，才能明晰自我意识，这就导致后来提出的“不兼容性”，人与人之间不可兼容，理想与理想不可兼容等等诸多，先是在艺术领域上提出，而后在德国与民族特点相适热烈发展最后席卷众多方面（也包括科学）。从“不可兼容”到“宽容大度”，出发与结论大相径庭这非常奇妙，但其中的思想深渊让人震惊甚至惊悚。 我们现在所理解的世界是系统的，有定义的，比如红色就是红色，但到底是谁定义为什么不能换个定义？红色为什么只能是红色而不能是黄色，或者绿色？红色=黄色（但也不能说谬论如果从一开始就讲红色定义为黄色的话）确实有违当今常理，可是这一说的确是是打破思想禁锢，但也到此为止，是谁定义为什么定义难道不能换个定义？可以当然可以，但放任下去就会陷入深渊仔细深究就会开始否定现在已有的，理解的，系统的世界，这是在是太过可怕，从而产生并且着重加强包容性，实现了两级反转，于情于理，非常必然。
很实用的一本育儿宝典，全都是干货啊！通过这部剧提供的方法去执行、实践，你会看到孩子因被理解而释然，因被尊重而顺服。教育不是把自己的思想强加在孩子身上，多引导孩子去思考，让她自己对问题做出决定和解决的办法！