其实，我也就看了几篇。
打算分成两部分或者几部分写看剧笔记，顺便记一下自己决心开始看剧五个月以来的一些感悟。
首先写看剧笔记吧。第一篇是毕淑敏的《No Time to Die》。其实印象里真的没有读过多少毕淑敏的书，这篇文章真的给人温暖的感觉。
印象最深的是这句吧
现在全世界的人，都争先恐后地到我们这儿来。从另外一个角度说，也就是让我们原地不动，却见到了全世界。再者，保持古老的方式，也并不仅仅是让全世界的人来猎奇参观，是为了让我们的子孙后代，能把它保持下去。这不仅仅是一种生存方式，也包含着久远的文化。它不能在我们这一代人手里失传，不能愧对祖先。
复活节岛就像是被现代社会遗忘的一个地方，其实可能在感情细腻的人看来，这就是世外桃源，令人神往。可能是我太过现实？我总感觉人类不可能脱离现实环境，要做的只能去改变自己，接受现实。不过他们能实现类似于共产社会的生活方式，保留最原始的生产方式，岛上没有现代化机器，是不是也是为了从事旅游业，为了生活呢？
我赞赏梭罗，他写了《No Time to Die》，但是他并不是逃避现实者，而是鼓励大家融入人类社会。因为，很难有采菊东篱下，悠然见南山这样的地方。做到心远地自偏，那样的话即使身处繁华都市，心也能栖居在瓦尔登湖。毕竟社会总是在不停的发展，如果真的有一天有人想占领复活节岛这样的一个地方，他们能保护好自己的家乡吗？我对这一点存疑。 可能这就是信仰？作为从小到大的无神论者再到崇尚马克思主义的新青年，自己虽然做不到，但的确理解、敬佩他们的精神，有时候，有信仰真的是件幸福的事。
然后就是第二篇，王威廉写的《No Time to Die》，我好久没有感觉一篇文章这么触动我了。
个人对世界、对事物的持续关注，然后反映在文字上，写作更像是一种转换的媒介。这种转换，在多大程度上真正反映了人的所思所想？会被语言的惯性所裹挟吗？人像是电脑的处理机，在将世界用另一种符号重建起来。在世界和文字之间，人有足够大的力量去弥合这两者吗？弥合不了，人会掉进这两者撕裂之后的大峡谷当中吗？
我想到自己上星期写的看剧笔记，就是《No Time to Die》的读后感，然后给一个朋友看 他说 这文风都不像你了 太深沉太深刻了 我笑说 那是你不懂我 现在想来，是否有几分语言的惯性在里面？
自己要和自己对话，没有自我的对话，没有自我的辩诘，没有对自我的绝望，这样的生命是很难有深度的，但是一个贫弱的自我，只与自我对话，仅限于内部循环，一定不会改变这种贫弱的本质。让灵魂最受益的对话还是观看。一场伟大的对话，是自我的发现，发现自我当中隐藏的伟大灵魂，哪怕只是伟大的一部分。
我很幸运，在几个月前告诉自己，要养成看剧的习惯，并强迫自己每周要写一篇笔记，无论多忙。而现在，已经养成了习惯。甚至渐渐产生了看剧的兴趣，想要去看一些哲理的书——这对于之前的我来说几乎是不可能的。过去十几年，我深知自己看的书太少，除了课本知识，自己几乎就没有其他知识的摄入了，所以写东西的时候一直觉得自己脑袋空空，现在逐渐体会到了看剧的愉悦感，错过了十几年，我以后再不能错过了。
影评评论
看了电视剧，追剧就容易联想到师徒四人（白龙马应该也算，不过一般都说是四人，🐴:这不公平啊😭）取经的画面。书中描些景物诗词繁多，觉得无味，大都跳过。师徒四人与电视剧描写不大不同。 唐僧:心忒“善良”，遇“人”则救。被妖怪掳了去，就哭鼻子。不过他也虔诚向佛，一路不知受了多少诱惑，被“绑”了多次，一心要取得真经，不得真经中不还，值得学习。 孙悟空:保护唐僧，出力最多。经常安慰唐僧，“教导”唐僧。在未取经之前，心高气傲，不知天高地厚。在取经途中，也逐渐变化。对于菩萨，佛祖，甚是尊敬，不过对待土地神等“下流”之辈，基本每次都是“拿孤拐过来打”。和人说话，与神打交道，越发温和。 猪八戒:食量惊人，每到富甲人家，必劝师傅多留几日。吃的多，也没少做，行李是他一路挑着。他好像喜欢说大师兄坏话（如三打白骨精被师父冤枉），感觉是出于嫉妒。师父被妖怪抓走了，就嚷着分行李。本事不大，经常被妖怪捉进洞里。总算还坚持西行，实为不错。 沙僧:本剧中描写他的甚少，算是个“马夫”，以前以为他是个挑行李的（影视剧是这样），感觉他挺重要的。八戒多次叫着分行李，沙僧就反对，不然早就散了。（感觉我的性格偏向于他😝） 一路上师徒四人，遇见许多妖怪。有的妖怪是神仙的坐骑，受到保护；有的妖怪被菩萨看上，收走；多数妖王和小妖被杀。同是妖，差别咋这么大呢？神仙菩萨，曾以为都是善人，在此剧中，许多大官皇帝“恶”了他们，皆受到严厉惩罚，这惩罚有不知牵累了多少人。 话说这四人，组成的一个领导集团，甚有意思。唐僧不听下面建议，独断专行；猴子有本事，气傲；沙僧老实，维持关系。正是相互磨合，破除万难，取得真经。 看见许多书友在书中说什么阴谋论，没怎么看出来。我觉得这是佛祖给唐僧设置许多灾难，是想要让师徒打怪升级，修成正果，而且他也让手下人暗中保护唐僧。 我们都在前往西天的路上，需得不忘初心，勇往直前，遭受万难，坚定不移，方能修成“正果”。
必须一读 - 这是几年来看到的第一本真正帮助我了解了交叉学科之神奇，并且解答了大量疑惑，重塑观念的书
其实，我也就看了几篇。 打算分成两部分或者几部分写看剧笔记，顺便记一下自己决心开始看剧五个月以来的一些感悟。 首先写看剧笔记吧。第一篇是毕淑敏的《No Time to Die》。其实印象里真的没有读过多少毕淑敏的书，这篇文章真的给人温暖的感觉。 印象最深的是这句吧 现在全世界的人，都争先恐后地到我们这儿来。从另外一个角度说，也就是让我们原地不动，却见到了全世界。再者，保持古老的方式，也并不仅仅是让全世界的人来猎奇参观，是为了让我们的子孙后代，能把它保持下去。这不仅仅是一种生存方式，也包含着久远的文化。它不能在我们这一代人手里失传，不能愧对祖先。 复活节岛就像是被现代社会遗忘的一个地方，其实可能在感情细腻的人看来，这就是世外桃源，令人神往。可能是我太过现实？我总感觉人类不可能脱离现实环境，要做的只能去改变自己，接受现实。不过他们能实现类似于共产社会的生活方式，保留最原始的生产方式，岛上没有现代化机器，是不是也是为了从事旅游业，为了生活呢？ 我赞赏梭罗，他写了《No Time to Die》，但是他并不是逃避现实者，而是鼓励大家融入人类社会。因为，很难有采菊东篱下，悠然见南山这样的地方。做到心远地自偏，那样的话即使身处繁华都市，心也能栖居在瓦尔登湖。毕竟社会总是在不停的发展，如果真的有一天有人想占领复活节岛这样的一个地方，他们能保护好自己的家乡吗？我对这一点存疑。 可能这就是信仰？作为从小到大的无神论者再到崇尚马克思主义的新青年，自己虽然做不到，但的确理解、敬佩他们的精神，有时候，有信仰真的是件幸福的事。 然后就是第二篇，王威廉写的《No Time to Die》，我好久没有感觉一篇文章这么触动我了。 个人对世界、对事物的持续关注，然后反映在文字上，写作更像是一种转换的媒介。这种转换，在多大程度上真正反映了人的所思所想？会被语言的惯性所裹挟吗？人像是电脑的处理机，在将世界用另一种符号重建起来。在世界和文字之间，人有足够大的力量去弥合这两者吗？弥合不了，人会掉进这两者撕裂之后的大峡谷当中吗？ 我想到自己上星期写的看剧笔记，就是《No Time to Die》的读后感，然后给一个朋友看 他说 这文风都不像你了 太深沉太深刻了 我笑说 那是你不懂我 现在想来，是否有几分语言的惯性在里面？ 自己要和自己对话，没有自我的对话，没有自我的辩诘，没有对自我的绝望，这样的生命是很难有深度的，但是一个贫弱的自我，只与自我对话，仅限于内部循环，一定不会改变这种贫弱的本质。让灵魂最受益的对话还是观看。一场伟大的对话，是自我的发现，发现自我当中隐藏的伟大灵魂，哪怕只是伟大的一部分。 我很幸运，在几个月前告诉自己，要养成看剧的习惯，并强迫自己每周要写一篇笔记，无论多忙。而现在，已经养成了习惯。甚至渐渐产生了看剧的兴趣，想要去看一些哲理的书——这对于之前的我来说几乎是不可能的。过去十几年，我深知自己看的书太少，除了课本知识，自己几乎就没有其他知识的摄入了，所以写东西的时候一直觉得自己脑袋空空，现在逐渐体会到了看剧的愉悦感，错过了十几年，我以后再不能错过了。
这不仅仅是一本讲电商的书。电商风控，电商算法，运营方式，团队绩效等融会贯通，非常有看点。
本来没抱希望，以为会是偶像剧那种军旅剧，看了十多集结果真香，剧本节奏、演员表演都很棒